Las Fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent en valenciano Moros i Cristians d’Ontinyent, son el conjunto de actos que se realizan en la localidad de Onteniente, Valencia, que se celebran anualmente durante el mes de agosto. Los festejos tienen su inicio el tercer domingo de agosto, viviendo todo su esplendor entre el jueves y el lunes de la cuarta semana del mes.
Su formato actual y de manera continuada, dio comienzo en 1860, aunque su origen data de 1571. Fue declarada de Interés Turístico en el año 1972 y desde el 10 de junio de 2010 está declarada de Interés Turístico Nacional. Desde 2024, ha sido declarada como Interés Turístico Internacional, siendo este el máximo galardón que se le puede dar a una fiesta desde el Gobierno de España.
Historia El origen primitivo fue la batalla de Lepanto que tuvo lugar el 7 de octubre de 1571. Las fiestas actuales de Moros y Cristianos surgieron en 1860 tras la toma de Tetuán por parte de las tropas españolas y la gratitud al Santísimo Cristo de la Agonía. Se crearon con ciertas similitudes a las fiestas de este tipo que se celebraban en aquel entonces en otras poblaciones cercanas como Alcoy, Cocentaina o Villena. Aunque ahora son 5 días con muchos actos repartidos en sus inicios se configuró en 3 jornadas, igual que en los Moros y Cristianos de Alcoy. Participaron 7 comparsas el primer año: Capellanes, Estudiantes, Marineros y Tomasinas por el bando cristiano, Moros del Rey, Moros del Rif y Moros de Caballería para el bando moro. Se celebró los días 5, 6 y 7 de agosto con el desfile de la entrada, procesiones, misa mayor en honor al Santísimo Cristo de la Agonía y batalla de arcabuz. La organización estuvo a cargo de una Junta Directiva de fiestas representada por el consistorio municipal, de la Parroquia de San Carlos Borromeo y de los Llumeners, encargados del culto religioso. La Sociedad de Festeros del Cristo de la Agonía se funda en 1880 con representación de una persona de cada una de las comparsas.
A los inicios del la fiesta estaba asentada y formaban parte las comparsas de Estudiantes, Marineros, Tomasinas y Labradores por el bando cristiano y Moros Marinos, Kábilas y Turcos por el bando moro. Un panorama muy diferente a sus inicios. Se creó un nuevo castillo para oficiar las embajadas en el año 1918 que sustituía a los dos anteriores que se montaban. A la llegada de la guerra civil española se destruyó la talla del Santísimo Cristo de la Agonía que se veneraba y dejaron de celebrarse las fiestas desde 1936 hasta 1938 recuperándose al año siguiente. En la posguerra aumenta la fiesta y en 1950 ya participaban en el bando cristiano las comparsas de Estudiantes, Labradores, Churros, Marineros, Contrabandistas y Fontanos, por el bando moro las comparsas de Moros Españoles, Benimerines, Kábilas, Moros Marinos, Mozárabes y Berberiscos. Además en los años posteriores crece aún más la fiesta y se compone la marcha mora Chimo, compuesta por José María Ferrero Pastor en 1964, se crean nuevos castillos más grandes para albergar la crecida de la fiesta.
Comparsas miniatura|Escuadra Aladins de la Comparsa de Saudites. 2006. Las Fiestas de Moros y Cristianos de Onteniente se organiza en torno a veinticuatro comparsas, divididas en dos bandos, moro y cristiano, a razón de doce por ejército y agrupadas en torno a la Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía de Onteniente, entidad encargada de la organización de los festejos. Las comparsas son:
Comparsas Cristianas
Comparsa Marineros: Fundada en 1860, es una de las comparsas más antiguas y fundadoras de las fiestas de Moros y Cristianos de Onteniente. Fue durante muchos años la comparsa más numerosa y de esta aparecieron muchas otras comparsas. Celebran el acto del Contrabando con la comparsa de Contrabandistas. La indumentaria ha sufrido varios cambios. El traje actual es de 1995 y se compone de sombrero tricornio, gorro marinero azul y pañuelo rojo, fajín rojo, pantalón blanco y las botas negras. Suelen desfilar con palas de remo. La vestimenta es puramente marinera. A la comparsa de Marineros se le han dedicado diferentes piezas musicales como el pasodoble Als Mariners d’Ontinyent de Bernardo Adam Ferrero creada en 1965 o la marcha cristiana Mariners d’Ontinyent creada en 1990 y compuesta por Miguel Ángel Sarrió Nadal. Comparsa Bucaneros: Fundada en 1966 salieron por primera vez en las fiestas de 1967. Fue constituida por festeros pertenecientes a las comparsas de Kábilas y Marineros. El nombre proviene de los piratas que asediaban las naves españolas e inglesas en el . La vestimenta de los Bucaneros se compone de sombrero de ala doblada con pluma y cinta roja, blusa blanca, pantalón negro, botas, cinturón y una bolsa de cuero. Llevan una capa roja y negra y en el cuello cuelga un medallón pirata. El traje de diario cambia la blusa blanca por una amarilla manteniendo el resto igual. Miguel Ángel Sarrió Nadal le dedicó a la comparsa de Bucaneros en 1991 la marcha cristiana Bucaneros d’Ontinyent. Comparsa Estudiants: Fundada en 1860, es una de las comparsas fundadoras de las fiestas de Moros y Cristianos de Onteniente. La comparsa de Estudiantes desapareció a finales de la década de 1960 y reapareció un tiempo después. La vestimenta historicista de la que se compone esta comparsa es de épocas de Miguel de Cervantes. Los Estudiantes desfilan con grandes lapiceros, horquillas e incluso cucharas gigantes de madera, mostrando así su rebeldía juvenil de los estudiantes. En 1993 Francisco José Sánchez Roca dedicó la marcha cristiana Estudiants d’Ontinyent a esta comparsa. Comparsa Gusmans: Fundada en 1979 por Enrique Ferrero y Ricardo Gramage, quienes venían de otra comparsa. El traje de gala fundacional predominaban los colores blanco y azul, portaban un casco con largas plumas. La indumentaria primitiva duró poco tiempo y en 1986 se hace un cambio de traje que perduraría hasta 2008. La segunda vestimenta cambió en 1994 pasando a ser de una dalmática arlequinada con cuatro partes combinando colores verde y gris con una cruz roja que caracteriza esta comparsa. En 2009 Vicent Martínez i Ballester diseña un nuevo traje de gala. Se mantienen los colores rojo y blanco haciendo que la vestimenta tenga una apariencia más guerrera y además sea más ligera. Se elimina el casto y se vuelve a añadir el arma original aunque recortada. A la comparsa de Gusmans se le han dedicado diferentes marchas y pasodobles como Gusmans d’Ontinyent (1989) y Tres Gusmans (1995), dos marchas cristianas creadas por Daniel Ferrero Silvage o la marcha cristiana Diafebus (1999) y el pasodoble Jordi (2015) de Saül Gómez Soler. Comparsa Arquers: Fundada en 1968, compuesta inicialmente por festeros de la comparsa de Mossàrabs quienes optaron por crear una nueva comparsa en el bando cristiano. Su vestimenta se asemejaba en sus inicios a Robin Hood pero fue cambiada en 1986 para darle un estilo más clásico de guerreros cristianos. En 2004 se vuelve a ajustar su indumentaria a la de los arqueros del , de los ballesteros del rey Jaime I de Aragón, quienes participaban en los hechos acontecidos en la conquista de Valencia. La vestimenta se basa en una túnica marrón cubierta por un chaleco color crema y naranja. Debajo de la túnica una malla que cubre mangas y piernas y también la cabeza. Se completa con un cinturón, una bolsa, esposas y coronilla de cuero, todo ello decorado con tachuelas de metal. En la espalda llevan un carcaj con flechas y un arco, distintivos de los arqueros. En la túnica llevan la cruz original de la comparsa y unas barras diagonales en color rojo, símbolos de la Corona de Aragón. El compositor alcoyano José María Valls Satorres le dedicó a esta comparsa la marcha cristiana Arquers d’Ontinyent. Comparsa Cruzados: La comparsa actual de Cruzados se funda en 1973, siendo su núcleo fundacional la "Peña el Ancla" de la comparsa de Marineros. En sus inicios fundaron la comparsa de Mosqueteros, pero esta fue rechazada y lo cambiaron a Cruzados. Esta comparsa conserva su traje fundacional, diseñado por Miguel Lapiedra, miembro en aquel entonces de la comparsa y estudiante de Bellas Artes. En su traje destacan los colores blanco de la túnica y rojo para la capa. En la túnica llevan una cruz en el pecho y en la capa llevan un escudo de armas del linaje de los cruzados bordado. José María Valls Satorres dedicó la marcha cristiana Marxa dels Creuats a esta comparsa. Comparsa Contrabandistas: Fundada en 1861 siendo una de las comparsas más antiguas de la fiesta, apareciendo en el segundo año de las fiestas de Moros y Cristianos de Onteniente. La indumentaria es el traje típico de la Serranía de Ronda famoso por los jinetes bandoleros del lugar. La vestimenta está realizada en panilla o terciopelo negro y consta de marsellito bordado en mangueras y hombro, chaleco interior de color, saragüell bordado y con encajes, canana en la cintura y polainas de cuero o botas. También llevan camisa blanca y un lazo o corbata roja. En el hombro llevan una manta jerezana y pañuelo en la cabeza que se cubre con la montera. Las mujeres portan una variación de este traje que sustituye el pantalón por una falda y en la cabeza un sombrero calañés. Esta comparsa realiza el "Baile de los Contrabandistas" en la plaza de la Concepción el sábado de fiestas. La comparsa tiene numerosas piezas musicales dedicadas como la marcha cristiana Els Contrabandistes (1988) de José María Valls Satorres, el pasodoble Ignacio Contrabandista (1998) y la marcha cristiana ¡¡Ambaixadora Contrabandista de Miguel Ángel Sarrió Nadal o la fanfarria Ball dels Contrabandistes de Enrique Orquín Aleixandre compuesta en 2004. Comparsa Fontanos: Fundada en 1940, aunque hubo intento de fundarse anteriormente, pero se vieron truncados por estallar la guerra civil española. La comparsa representa a los primeros pobladores cristianos de la ciudad. El nombre de Fontanos basándose en la creencia de que antiguamente la población se llamaba Fontinyent. Esta comparsa lleva en su traje el escudo del municipio. La primera vestimenta estaba inspirada en la época de la Reconquista. El traje de gala se componía de una bata blanca con cenefas verdes alrededor, ostentaba sobre el pecho la cruz roja que presidía las luchas de los cristianos en las cruzadas contra los hijos de Mahoma. Llevaban una capa azul representando el agua de las tierras como bien preciado. El arma era una espada y una característica porra, maza de combate en las luchas cuerpo a cuerpo contra las huestes mahometanas. La cabeza se cubría con un casco redondo. Llevaban correajes cruzados en el pecho y sandalias marrones con calzas azules. Más tarde se cambió la túnica blanca por una de color gris. A lo largo de los años ha ido cambiando con diferentes tipos de cascos y armas, pero el traje de gala siempre ha sido fiel a los colores iniciales, el blanco y el azul, los colores que también identifican a la patrona de la ciudad, la Inmaculada Concepción. El traje de gala que se utiliza en la actualidad consiste en una túnica blanca y azul hasta las rodillas con el escudo de la ciudad bordado en él. Sobre los hombros llevan una cota de malla que cubre también la cabeza y encima de ella una corona metálica con el escudo de la Orden de Montesa. La cruz de esta orden aparece bordada también en la capa que llevan en la espalda. El traje se completa con unas botas de cuero negro un cinturón con bolsa del mismo material combinándose de detalles metálicos. El arma es una espada con motivos de la ciudad. El traje de diario cambia la túnica blanca por una verde con el escudo de la ciudad en el pecho y una capa blanca sin escudo. No lleva casco y mantiene las botas, el cinturón con bolsa y la cota de malla. Esta comparsa luchó para la incorporación de la mujer en la fiesta apareciendo la primera escuadra de mujeres en 1989 y también de la recuperación del "Ball dels Cavallets". A esta comparsa se le dedicó en 1999 la marcha cristiana Fontanos d’Ontinyent del compositor Enric Gironés Penadés.