El Conjunto de Zampoñas de San Marcos (CZSM) es una asociación cultural vinculada a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, dedicada a la preservación, interpretación y difusión de la tradición del siku. Fue fundada en 1977 en la Casona de San Marcos y forma parte del Centro Universitario de Folklore de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (CUF-UNMSM). Diversos estudios lo reconocen como el primer conjunto de sikuris integrado por miembros no puneños, también denominados limeños o metropolitanos, condición que influyó en el desarrollo posterior de otras tropas de sikuris en Lima.Acevedo Raymundo, Saúl, Conjunto de Zampoñas de San Marcos: 25 años de Historia Sikuriana, citado en Sánchez Huaringa, Carlos. El Conjunto de Zampoñas de San Marcos (CZSM). Consultado el 22 de noviembre de 2023.
Historia Se reconoce como fundador del conjunto al profesor Vicente Mamani Hillasaca, natural de K'arnaya, Huancané, Puno, quien en 1977 empezó a impartir clases de siku en el antiguo local del Convictorio de San Carlos, hoy Casona de San Marcos. A partir de estas actividades surgió el colectivo, inicialmente con el nombre de Grupo de Sikuris de San Marcos, como parte del Centro de Folklore San Marcos —actual Centro Universitario de Folklore—.Suárez, 2011, citado en Sánchez Huaringa, Carlos. El Conjunto de Zampoñas de San Marcos (CZSM). Consultado el 22 de noviembre de 2023.
El conjunto constituyó una de las bases del movimiento de sikuris metropolitanos, al tratarse del primer conjunto de zampoñas integrado por personas no nacidas en Puno, sino por estudiantes universitarios sanmarquinos. Este rasgo resultó significativo en un contexto marcado por disputas en torno a la idea de que solo la población puneña podía interpretar auténticamente el siku.Suárez Mucha, Hipólito, 25 años de historia sikuriana: Primeros pasos del CZSM, citado en Sánchez Huaringa, Carlos. El Conjunto de Zampoñas de San Marcos (CZSM). Consultado el 22 de noviembre de 2023. Posteriormente surgirían otros grupos de sikuris metropolitanos, como Kunanmanta Zampoñas y Sikuris Runa Taki. En sus primeros años, el grupo se caracterizó por su identificación con lo provinciano, rasgo frecuente en el movimiento de folklore de la época, y por su impronta universitaria, especialmente sanmarquina, a partir de la cual forjó nuevas dinámicas culturales. De este modo, el CZSM llegó a ocupar un lugar destacado en la difusión del siku, debido principalmente a la singularidad de estar conformado por integrantes de procedencia no puneña.
En 1982, Kunanmanta Zampoñas, con motivo de su primer aniversario como grupo cultural, organizó el simposio Sikuris Metropolitanos Perspectivas, evento al que fueron invitados Runa Taki, Sikuris 27 de Julio y el Conjunto de Zampoñas de San Marcos. Desde entonces comenzó a emplearse la denominación sikuris metropolitanos para referirse a los conjuntos surgidos entre fines de la década de 1970 y comienzos de la de 1980 en la metrópoli limeña. En 1983, por decisión del propio conjunto y en medio de discrepancias con el Centro de Folklore de San Marcos —entre ellas, la conformación de una comisión reorganizadora y la convocatoria a la reinscripción de miembros del centro—, el grupo trasladó su sede y sus actividades a la Ciudad Universitaria de San Marcos. Esta experiencia fortaleció su autogestión y amplió sus perspectivas institucionales. En 1985 se establecieron dos subgrupos de acuerdo con la modalidad y el estilo de ejecución del siku: zampoñada y sikuri, división poco común en ese momento y que, según Carlos Daniel Sánchez Huaringa, permitió «moldear los marcos formales para posibilitarse tocar dos modalidades “radicalmente” distintas». Este proceso condujo al cambio de denominación de Grupo de Zampoñas de San MarcosSobre la denominación inicial, Carlos Daniel Sánchez Huaringa, en su tesis Organización, arte, identidad e ideología en los grupos de sikuris metropolitanos: procesos sociales y de cultura juvenil en Lima (1980-2000), p. 207, consigna como primer nombre Grupo de Sikuris y no Grupo de Zampoñas. a Conjunto de Zampoñas de San Marcos.
Organización El conjunto surgió en el ámbito del Centro de Folklore de San Marcos, hoy Centro Universitario de Folklore de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Su formación estuvo vinculada, desde sus inicios, a la enseñanza del siku y a la participación de estudiantes universitarios sanmarquinos, lo que contribuyó a definir su identidad institucional y cultural. A partir de 1983, tras su traslado a la Ciudad Universitaria de San Marcos, el conjunto fortaleció sus mecanismos de autogestión y amplió sus perspectivas de organización interna. Posteriormente, en 1985, adoptó una estructura que diferenciaba dos subgrupos según la modalidad de ejecución del siku: zampoñada y sikuri.
Investigación El Conjunto de Zampoñas de San Marcos también ha desarrollado actividades de investigación y socialización de conocimiento en torno al movimiento sikuri. En 1985, durante el VII Congreso Nacional Extraordinario de Folklore «Ciudad de Lima», presentó el trabajo Informe sobre la historia de los sikuris metropolitanos. La trayectoria del conjunto ha sido objeto de estudios académicos sobre identidad, organización, arte y cultura juvenil en Lima, así como sobre el desarrollo del sikuri metropolitano y de los conjuntos universitarios vinculados a esta tradición musical.
Notas
Referencias
Bibliografía
Categoría:Asociaciones culturales Categoría:Organizaciones artísticas Categoría:Tropas de sikuris en Perú Categoría:Organizaciones de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos