miniaturadeimagen|275x275px|Estadounidenses con ascendencia neerlandesa total por estado, en 2021 thumb|Personas de ascendencia neerlandesa en Iowa con trajes típicos Los neerlando-estadounidenses o estadounidenses de origen neerlandés (, ) son estadounidenses de ascendencia neerlandesa y flamenca cuyos antepasados procedían de los Países Bajos en un pasado lejano, o de los Países Bajos a partir de 1830 cuando los flamencos se independizaron del Reino Unido de los Países Bajos al crear el Reino de Bélgica. El asentamiento neerlandés en América comenzó en 1613 con Nueva Ámsterdam, que fue intercambiada con los ingleses por Surinam en el Tratado de Breda (1667) y rebautizada como Ciudad de Nueva York. Los ingleses dividieron la colonia neerlandesa de Nueva Holanda en dos partes y las llamaron Nueva York y Nueva Jersey. Otras oleadas de inmigración ocurrieron en los siglos y .

En el 2016 existían 4.044.507 de estadounidenses con ancestro neerlandés. Según la encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2021, aproximadamente 3,1 millones de estadounidenses afirman tener una herencia neerlandesa total o parcial, mientras que 884 857 estadounidenses afirman tener una herencia neerlandesa total. En 2021, 113 634 estadounidenses neerlandeses nacieron en el extranjero (de los cuales el 61,5 % en Europa) y el 95,3 % de la población estadounidense neerlandesa total de 5 años o más solo hablaba inglés en casa. Hoy en día, la mayoría de los estadounidenses neerlandeses viven en Míchigan, California, Montana, Minnesota, Illinois, Wyoming, Colorado, Dakota del Norte, Dakota del Sur, Nebraska, Kansas, Misuri, Indiana, Nueva York, Nueva Jersey, Wisconsin, Idaho, Utah, Iowa , Ohio, Virginia Occidental y Pensilvania.

Los neerlandeses de Pensilvania no están incluidos entre los neerlandeses estadounidenses ya que son un grupo principalmente de estadounidenses alemanes que se establecieron en Pensilvania en la era colonial y cuyo nombre es una derivación del endónimo neerlandés de Pensilvania Deitsch, que significa "neerlandés de Pensilvania" o "alemán".Hughes Oliphant Old: The Reading and Preaching of the Scriptures in the Worship of the Christian Church, Volume 6: The Modern Age. Eerdmans Publishing, 2007, p. 606.Mark L. Louden: Pennsylvania Dutch: The Story of an American Language. JHU Press, 2006, p.2Hostetler, John A. (1993), Amish Society, The Johns Hopkins University Press, Baltimore, p. 241Irwin Richman: The Pennsylvania Dutch Country. Arcadia Publishing, 2004, p.16. En última instancia, los términos Deitsch, Dutch, Diets y Deutsch son todos descendientes de la palabra protogermánica *þiudiskaz, que significa "popular" o "del pueblo".W. Haubrichs, "Theodiscus, Deutsch und Germanisch – drei Ethnonyme, drei Forschungsbegriffe. Zur Frage der Instrumentalisierung und Wertbesetzung deutscher Sprach- und Volksbezeichnungen." In: H. Beck et al., Zur Geschichte der Gleichung "germanisch-deutsch" (2004), 199–228

Antes del Exploración temprana En 1602, el gobierno neerlandés fundó la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (Vereenigde Oostindische Compagnie, VOC). Envió exploradores bajo el mando de Henry Hudson, quien llegó en 1609 y cartografió lo que ahora se conoce como el río Hudson. Su objetivo inicial era encontrar una ruta alternativa a Asia, pero en su lugar encontraron buenas tierras de cultivo y mucha vida salvaje.

Asentamiento neerlandés más antiguo El asentamiento neerlandés más antiguo se construyó alrededor de 1613; consistía en una serie de pequeñas cabañas construidas por la tripulación del Tijger (Tiger), un barco holandés bajo el mando del Capitán Adriaen Block que se incendió mientras navegaba por el Hudson en el invierno de 1613. El barco se perdió y Block y su tripulación establecieron un campamento en tierra. En primavera, Block y sus hombres realizaron algunas exploraciones a lo largo de la costa de Long Island. Block Island todavía lleva su nombre. Finalmente, fueron avistados y rescatados por otro barco holandés y el asentamiento fue abandonado.

Después de la toma de posesión británica, las ricas familias neerlandesas de Albany y la ciudad de Nueva York emularon a la élite inglesa y compraron muebles, platería, cristal y joyería ingleses. Estaban orgullosos de su idioma, fuertemente reforzado por la iglesia, pero fueron mucho más lentos que los yanquis en montar escuelas para sus hijos. Finalmente establecieron Queens College (ahora Universidad de Rutgers) en Nueva Jersey, pero rápidamente se anglicanizó. Nunca intentaron iniciar periódicos; no publicaban ningún libro y solo un puñado de tratados religiosos anualmente. El líder pietista Theodorus Jacobus Frelinghuysen (1691–1747) lanzó una serie de avivamientos que desafían el énfasis de la iglesia mayoritaria en los sacramentos. Los edificios de las iglesias siguieron cada vez más los modelos ingleses en lugar de los modelos holandeses históricos. Sin embargo, políticamente, había un fuerte sentimiento antibritánico que llevó a la mayoría de los neerlandeses a apoyar la Revolución de las Trece Colonias. Un famoso héroe popular holandés fue Rip Van Winkle, caracterizado por ser absurdamente anticuado y desactualizado, cuyo objetivo era inculcar el establecimiento de una cultura estadounidense distinta de la cultura británica.Jacob Ernest Cooke, ed. Encyclopedia of the North American colonies (3 vol. 1993), gives detailed topical coverage of the Dutch colonists.A. G. Roeber "Dutch colonists cope with English control" in Bernard Bailyn, and Philip D. Morgan, eds. Strangers within the realm: cultural margins of the first British Empire (1991) pp 222-36. La mayoría de los agricultores se concentraron en brindar subsistencia a sus familias; alrededor de un tercio se orientaba principalmente a los precios de mercado.Thomas S. Wermuth, Rip Van Winkle's Neighbors: The Transformation of Rural Society in the Hudson River Valley, 1720-1850 (2001).

A principios del , un gran número de granjeros neerlandeses, obligados por los altos impuestos y los bajos salarios, comenzaron a emigrar a Estados Unidos. Se establecieron principalmente en el Medio Oeste, especialmente en Míchigan, Illinois e Iowa. En la década de 1840, emigraron inmigrantes calvinistas que deseaban más libertad religiosa. West Míchigan, en particular, se ha asociado con la cultura neerlando-estadounidense y la influencia altamente conservadora de la iglesia reformada neerlandesa, centrada en las ciudades de Países Bajos y (en menor medida) Grand Rapids.

Oleadas de emigrantes católicos, alentadas inicialmente en la década de 1840 por el padre Theodore J. van den Broek, emigraron del sur de los Países Bajos para formar comunidades en Wisconsin, principalmente en Little Chute, Hollandtown y las comunidades agrícolas periféricas. Familias enteras e incluso barrios partieron hacia Estados Unidos. La mayoría de estos primeros emigrantes procedían de pueblos cercanos a Uden, incluidos Zeeland, Boekel, Mill, Oploo y Gemert. Por el contrario, muchos emigrantes agrarios protestantes a Míchigan e Iowa procedían de Groningen, Frisia y Zelanda; áreas conocidas por sus suelos arcillosos. Entre 1820 y 1900, 340.000 holandeses emigraron de los Países Bajos a Estados Unidos.

La economía holandesa de la década de 1840 estaba estancada y gran parte de la motivación para emigrar era más económica que política o religiosa. Los emigrantes no eran pobres, ya que el costo del pasaje, los gastos y la compra de tierras en América habrían sido sustanciales. Sin embargo, no eran ricos y muchos habrían estado arriesgando la mayor parte de su riqueza por la posibilidad de una mejora económica. También hubo presiones políticas en ese momento que favorecieron las emigraciones masivas de protestantes.Yda Schreuder, Dutch Catholic Immigrant Settlement in Wisconsin, 1850-1905 (New York: Garland, 1989); and H. A. V. M. van Stekelenburg, Landverhuizing als regionaal verschijnsel: Van Noord-Brabant naar Noord-Amerika 1820-1880 (Tilburg: Stichting Zuidelijk Historisch Contact, 1991).

Migración del Un número significativo de holandeses emigró a los Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial llegó desde Indonesia a través de los Países Bajos. Después de que Indonesia, anteriormente conocida como las Indias Orientales Holandesas, obtuviera la independencia, su población indoeuropea (euroasiática) conocida como Indies Dutchmen (holandés: Indische Nederlanders) se repatrió a los Países Bajos. Alrededor de 60 000 continuaron su diáspora hacia los Estados Unidos. Este grupo en particular también se conoce como holandeses-indonesios, indonesios-holandeses o amerindos.

"Nueve décimos de los llamados europeos (en las Indias Orientales Holandesas) son descendientes de blancos casados con mujeres nativas. Estas personas mixtas se llaman indoeuropeos... Han formado la columna vertebral de la burocracia. En general sienten lo mismo lealtad a Holanda al igual que los holandeses blancos. Tienen plenos derechos como ciudadanos holandeses y son cristianos y siguen las costumbres holandesas. Este grupo ha sufrido más que cualquier otro durante la ocupación japonesa". Publicación oficial del Ejército de los EE. UU. en beneficio de G.I.'s, 1944.War and Navy Departments of the United States Army, 'A pocket guide to the Netherlands East Indies.' (Facsimile by Army Information Branch of the Army Service Forces re-published by Elsevier/Reed Business November 2009) ISBN 978-90-6882-748-4 p.18

Estos indos holandeses ingresaron principalmente a los Estados Unidos bajo medidas legislativas de refugiados y fueron patrocinados por organizaciones cristianas como Church World Service y Catholic Relief Services. No se dispone de un recuento preciso de inmigrantes indo, ya que el censo de EE. UU. clasificó a las personas según su afiliación étnica autodeterminada. Por lo tanto, los indios podrían haber sido incluidos en categorías superpuestas de "país de origen", "otros asiáticos", "extranjero total", "parentesco mixto", "nacido en el extranjero total" y "lengua materna extranjera". Sin embargo, los indos que se asentaron en los Estados Unidos a través de las medidas legislativas de refugiados suman al menos 25 000 personas.

La legislación original sobre refugiados de la posguerra de 1948, que ya se adhería a una política estricta de "declaración jurada de apoyo", todavía mantenía una barra de color que dificultaba que los indios emigraran a los Estados Unidos. Para 1951, los consulados estadounidenses en los Países Bajos registraron 33 500 solicitudes y tenían tiempos de espera de 3 a 5 años. También la Ley Walter-McCarren de 1953 se adhirió a la política estadounidense tradicional de minimizar los inmigrantes de Asia. La cuota anual para Indonesia se limitó a 100 visas, a pesar de que los asuntos exteriores holandeses intentaron perfilar a Indos como refugiados de la supuesta administración procomunista de Sukarno.

El desastre de las inundaciones de 1953 en los Países Bajos dio lugar a la Ley de Ayuda a los Refugiados, que incluía un puesto para 15000 personas de etnia holandesa que tenían al menos un 50 % de sangre europea (un año más tarde se aflojó a ciudadanos holandeses con al menos dos abuelos holandeses) y una trayectoria legal y política inmaculada. registro. En 1954, solo se concedieron 187 visas. Parcialmente influenciado por la retórica antioccidental y las políticas de la administración de Sukarno, el senador anticomunista Francis E. Walter abogó por un segundo mandato de la Ley de Ayuda a los Refugiados en 1957 y una franja adicional de 15 000 visas en 1958.