El Nihon Kendo Kata () es un entrenamiento de formas en el kendo. También se le conoce simplemente como kendo kata o kata. Kendo Kata son patrones fijos que enseñan a los kendoka (practicantes de kendo) los elementos básicos del manejo de la espada. Hay dos roles, uchidachi (), el maestro, y shidachi (), el alumno."Federación de Kendo de Japón: Nihon Kendo Kata". Kendo de por vida, LLC. Consultado el 4 de junio de 2023.
Historia miniaturadeimagen|Dai Nihon Butokukai Hombu 1932|209x209px Kata se utilizó originalmente para preservar las técnicas y la historia del kenjutsu para las generaciones futuras. En el pasado, muchos ryu o escuelas de kendo y kenjutsu tenían su propio conjunto de katas que los estudiantes solían aprender. Los katas se unificaron por primera vez en Keishicho Gekken Kata o Departamento de Policía Attacking Motion Kendo Kata, cuando se contrataron kenshi ejemplares para estandarizar la instrucción de katas en 1880.
Fue promulgado en el primer año de la era Taisho (1912) a través de las discusiones de los 25 miembros del comité establecido en la Dai Nippon Butokukai, una organización que representa a diversas escuelas de artes marciales. Se practica para adquirir habilidades como el etiqueta, el kamae (postura), el taido (actitud), la respiración, el corte del sable, la distancia, el espíritu, los movimientos de los pies y el zanshin (residuo del espíritu) en el kendo.
El kendo kata es considerado un texto sagrado debido a que los miembros del comité eran expertos en artes marciales en ese momento y también por la historia en la que el kendo de la Dai Nippon Butokukai se desarrolló mientras las diversas escuelas de artes marciales declinaban. Sin embargo, en realidad, se trata de una forma establecida seleccionando los movimientos más básicos para la educación en el kendo de las escuelas secundarias.
El kendo kata y el entrenamiento con shinai (espada de bambú) se comparan con las dos ruedas de un automóvil, y ambos son considerados indispensables para el dominio. Sin embargo, en la actualidad, el kendo kata a menudo se entrena solo de manera superficial durante los exámenes de promoción de grado y las demostraciones públicas, y se le da menos importancia en comparación con el entrenamiento con shinai. Por lo tanto, en los últimos años, se han realizado competiciones de Nihon kendo kata (donde dos parejas realizan una demostración y los jueces determinan cuál de las dos parejas realizó una demostración más destacada) para revalorizar el kendo kata en Japón. miniaturadeimagen|316x316px|Comité principal encargado de establecer las formas del Imperial Japón en el arte del Kendo. Desde la derecha en la fila frontal: Negishi Shingoro, Shinpei Tsuji. Desde la derecha en la fila posterior: Monna Tadashi, Naitō Takaharu, Takano Sasaburō.
Kendo Kata de la Dai Nippon Butokukai En el período posterior a la era Meiji, la Dai Nippon Butokukai decidió establecer una forma común que trascendiera las escuelas de artes marciales para promover y desarrollar el kendo. En julio de 1906, en el año 39 de la era Meiji, se nombró a siete miembros para el comité encabezado por Noboru Watanabe.
Miembros del comitéTítuloEscuelaPrefecturaNoboru WatanabeHanshiShinomune-ryuTokioUnshiro ShibaeHanshiShinomune-ryuNagasakiKanichiro MitsuhashiHanshiMusashi-ryuKiotoShiroku TokuoHanshiChokushin Kage-ryuTokioDaisaku SakabeHanshiKyoshin Meichi-ryuAichiShingo NegishiHanshiShinomune-ryuTokioMorie AbeHanshiChokushin Kage-ryuOkayama El comité, encabezado por Noboru Watanabe, presentó una propuesta y se llevaron a cabo varias discusiones con los demás miembros. El 13 de agosto del mismo año, se informó al presidente de la Dai Nippon Butokukai, Kanetake Ohura, y se obtuvo la aprobación del príncipe imperial Akihito Komatsu, quien era el presidente honorario. Luego, a fines de diciembre de ese año, se anunció como "Dai Nippon Butokukai Kendo Kata". Consistía en tres formas: Ten (Cielo), Chi (Tierra) y Jin (Humanidad) (Alto, Medio y Bajo). Sin embargo, se dice que los miembros mostraron reservas hacia Watanabe, quien tenía un alto estatus social, y la decisión se tomó sin una discusión suficiente. Como resultado, muchos no estaban satisfechos y esta forma no se difundió ampliamente.miniaturadeimagen|315x315px|Miembros del Comité de Establecimiento del Kendo Imperial de la Gran Nación Japonesa y Ejecutivos de la Dai Nippon Butokukai. Kendo Kata del Imperio de Japón En el año 1906, durante el período tardío de la era Meiji en Japón, la Dai Nippon ButokuKai decidió establecer una forma común de kenjutsu para promover y desarrollar esta disciplina marcial. En julio de 1911, el Ministerio de Educación decidió incluir el judo y el kendo como materias regulares en las escuelas secundarias. En un seminario para maestros de escuelas secundarias celebrado en la Escuela Normal Superior de Tokio, el responsable Jigoro Kano destacó la necesidad de formas más unificadas y universales.
La Dai Nippon Butokukai dividió el país en 11 regiones: Tokio, Kioto, Kinki, Tokai, Kanto, Tohoku, Hokuriku, Chugoku, Shikoku, Kyushu y Taiwán. Se seleccionó a uno o dos representantes de cada región, según el número de instructores disponibles, y se formó un comité de investigación compuesto por 25 miembros. Miembros del comité (las letras en negrita son jefes).
+Miembros del comitéTítuloEscuelaPrefecturaNegishi Shingorō根岸 信五郎 1844-1913Hanshi (範士)Escuela Shindō Munen-ryūPrefectura de TokioShinpei Tsuji辻 真平 1849-1914Hanshi(範士)Escuela Shingyōtō-ryūPrefectura de SagaMonna Tadashi 門奈正 1855-1929Kyōshi(教士)Escuela Hokushin Ittō-ryūSede de ButokukaiNaitō Takaharu内藤 高治 1862-1929Kyōshi (教士)Escuela Hokushin Ittō-ryūSede de ButokukaiTakano Sasaburō高野 佐三郎 1862-1950Kyōshi (教士)Escuela Chūsei Nishi de IaidōEscuela Normal Superior de TokioShibae Unpachirō柴江運 八郎 1834-1912Hanshi(範士)Escuela Shinmō Munen RyuPrefectura de NagasakiShingai Tadaatsu真貝忠篤 1842-1920Hanshi(範士)Escuela Tamiya-ryū (Tsumaki)Prefectura de TokioTsutō Wada和田 傳Hanshi(範士)Escuela Shinkage-ryuPrefectura de KumamotoMinatobe Kuniharu湊辺 邦治Kyōshi(教士)Escuela Yamaguchi-ryuSede de ButokukaiKimura Shikihide(木村 敷秀) 1855-1924Kyōshi(教士)Escuela Kashima Shinden Jikishinkage-ryūEscuela secundaria de TokioOta Yaryu(太田 弥龍)Kyōshi(教士)Escuela Kashima Shinden Jikishinkage-ryūKiotoYano Katsujiro(矢野勝治郎) 1858-1931Kyōshi(教士)Escuela Kashima Shinden Jikishinkage-ryūKiotoShibata Eimori柴田衛守 1849-1925Kyōshi (教士)Escuela Shogun Anma-ryuPrefectura de TokioNakayama Hakudō中山博道 1872-1958Kyōshi(教士)Escuela Shindō Munen-ryūPrefectura de TokioTakahashi Kyutaro 高橋赳太郎 1859-1940Kyōshi (教士)Escuela Mugai-ryu Escuela Tsuda Ichiden-ryuKinki, Prefectura de HyogoTanaka Atsushi田中厚"Kyōshi (教士)Escuela Kitō Ittō-ryūTokai, Prefectura de AichiKazuo Ozawa小澤一郎Kyōshi (教士)Escuela Kitō Ittō-ryūKanto, Prefectura de IbarakiSenzō Hoshino星野仙蔵 1870-1017Cámara de Representantes (1962) Historia de los setenta años del sistema parlamentario, Volumen 11, Oficina de Impresión del Ministerio de Finanzas, 1962, p.442. NDLJP : 3000139/249Kyōshi(教士)Escuela Onoha Itto-ryuKanto, Prefectura de SaitamaOzeki Norimasa小関教政 1871-1936Tamio Nakamura (1994) "Historia de la tecnología y la cultura de la enciclopedia de Kendo" págs. 343. Tamio Nakamura ISBN-10. 4882180510 · ISBN-13. 978-4882180517 Consultado el 1 de junio de 2023.Kyōshi(教士)Escuela Itto Shoden Muto-ryuTohoku, Prefectura de YamagataNobuo Uemura上村信夫 1851-1915Kyōshi (教士)Escuela de Kanshin-ryuHokuriku, Prefectura de NiigataHisashi Ninomiya二宮久 1850-1925Kyōshi(教士)Escuela de Yagyū Shinkage-ryūPrefectura de Yamaguchi Zenzaburo Kawasaki川崎善三郎 1860-1944Kyōshi(教士)Escuela de MugaiShikoku, Prefectura de KochiSasaki Masayoshi佐々木正宜 1857-1922Kyōshi(教士)Escuela de Espada de Estilo SuihoKyūshū, Prefectura de KagoshimaAsano Ichima浅野一摩 1852-1934 Kyōshi(教士)Escuela Tsuda-ichiden-ryuKyūshū, Prefectura de FukuokaTomiyama En富山円 1851-1944Tamio Nakamura (1994) "Historia de la tecnología y la cultura de la enciclopedia de Kendo" págs. 359-360. Tamio Nakamura ISBN-10. 4882180510 · ISBN-13. 978-4882180517 Consultado el 1 de junio de 2023.Kyōshi(教士)Escuela Chikushin EiryuTaiwán
Se inició la elaboración de un borrador de formas basado en el 'Dainippon Butokukai Kendō Kata', pero unificar las opiniones de las diferentes escuelas se convirtió en una tarea difícil, lo que provocó intensos debates. Uno de los principales miembros, Iwasaburō Takano, llevaba una daga oculta en su pecho y estaba dispuesto a apuñalarse si sus opiniones no eran aceptadas durante las reuniones.
Después de aproximadamente un año de discusiones, se anunció en octubre de 1912 el 'Dainippon Teikoku Kendō Kata', compuesto por siete formas de tachi y tres formas de kodachi, en un total de diez formas. Al mismo tiempo, se declaró: 'Si en el futuro se descubren puntos que requieran modificaciones y sean ampliamente aceptados por la opinión pública, la organización celebrará nuevamente una comisión de investigación'.
Conforme se popularizaba, surgieron diferencias en la interpretación, por lo que se añadieron notas en 1917. Además, en el 1933, se realizaron ampliaciones y se añadieron más notas.
Evaluación de Kendo Kata alt=Naitō Takaharu1862-1929|miniaturadeimagen|186x186px|Naitō Takaharu1862-1929 En 1912 durante la evaluación del Dainippon Teikoku Kendō Kata:
Naitō Takaharu (内藤高治) de la escuela Hokushin Ittō-ryū mencionó en sus comentarios: Las formas de kendo, como es bien sabido, han sido estudiadas por los fundadores de cada escuela a lo largo de los años, basándose en la experiencia práctica y ajustándose a los principios correspondientes. No es necesario establecer nuevas formas, ya que todas ellas se han adaptado adecuadamente a sus fundamentos. Sin embargo, dado que el kendo se ha convertido en una materia obligatoria en escuelas de nivel medio, es necesario establecer formas adecuadas que se enseñen en ese nivel. Conscientes de esta necesidad, el Honbu de ButokuKai ha seleccionado a cinco examinadores principales en consulta con los profesores superiores y ha nombrado a dieciocho comisionados de todo el país. La forma que los examinadores principales han propuesto es la forma imperial de kendo."Gekkan Kendo Nihon" Agosto de 1999, página 123, Ski Journal Sin embargo, una vez que se ha establecido esta forma, no se debe considerar innecesaria la forma tradicional de cada escuela. Esta forma recién establecida es simplemente una forma adecuada para la enseñanza en nivel medio.