El terrorismo judío es el terrorismo religioso cometido por extremistas judíos."Explaining Part 1: The Axis of Good and Evil." Section "Terrorism Across Religions." by Mark Burgess. Agentura.ru.
Historia Zelotas en el
Según Mark Burgess, los zelotes, un movimiento político y religioso judío del , fueron uno de los primeros ejemplos del uso del terrorismo por parte de los judíos. Intentaron incitar al pueblo de Judea a rebelarse contra el Imperio Romano para expulsarlo de Judea por la fuerza. El término zelote, en hebreo kanai, designa a alguien que guarda con celo el mandato de Dios.Zealot, Online Etymology DictionaryZelotes, Henry George Liddell, Robert Scott, "A Greek-English Lexicon", at Perseus Los grupos más extremistas de zelotes se llamaban sicarii (sicarios). Los sicarii usaron tácticas violentas de sigilo contra los romanos y bajo sus mantos escondían las sicae, o pequeñas dagas, de las que recibieron el nombre. En las asambleas populares, particularmente durante la peregrinación al Monte del Templo, apuñalaban a sus enemigos (romanos o simpatizantes de los romanos, como los herodianos), lamentándose ostentosamente después del ataque para mezclarse con la multitud y escapar de la detención. En un relato que aparece en el Talmud, los sicarii destruyeron el suministro de alimentos de Jerusalén para que la gente se viera obligada a luchar contra el asedio romano en lugar de negociar la paz. Los sicarii también asaltaron viviendas judías y mataron a otros judíos a quienes consideraban apóstatas o colaboracionistas.
Mandato británico de Palestina miniaturadeimagen|Atentado del Hotel Rey David (1946). Durante el Mandato británico de Palestina, que se estableció en 1922 en la región tras el derrumbe del Imperio otomano al final de la Primera Guerra Mundial, surgieron una serie de grupos judíos que llevaron a cabo atentados terroristas con la intención de expulsar a las tropas británicas y a la población nativa árabe palestina del territorio sobre el que acabaría creándose el Estado de Israel. Estos grupos llevaron a cabo una campaña coordinada de atentados y masacres contra la población civil palestina que contribuyó, junto con la política de limpieza étnica llevada a cabo por el ejército israelí, a su huida o expulsión hacia países vecinos en un proceso conocido como la Nakba.
Uno de estos grupos fue el Irgún, responsable de atentados tanto contra las tropas británicas como contra la población civil palestina. El 22 de julio de 1946, el Irgún detonó una bomba en el Hotel Rey David de Jerusalén que mató a un total de 91 personas (18 de ellas, judías) e hirió a 46 más. En julio de 1947, el Irgún secuestró a dos sargentos del ejército británico y los colgó en unos árboles cerca de Netanya. El llamado incidente de los sargentos fue uno de los motivos que empujaron a las autoridades británicas a dar fin al Mandato británico de Palestina.Bethell, Nicholas (1979). The Palestine Triangle. Londres: André Deutsch. pp. 323–340. . El 30 de diciembre de 1947, miembros del Irgún lanzaron granadas a un grupo de trabajadores árabes palestinos en la refinería de petróleo de Haifa y causan la muerte de once de ellos. Enfurecidos, los trabajadores palestinos se vengaron matando a treinta y nueve trabajadores judíos de la misma refinería, lo que supuso también la muerte de seis trabajadores árabes palestinos.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 105-106. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. Poco después, el 7 de enero, miembros del Irgún lanzaron bombas en la Puerta de Jaffa de Jerusalén y dejaron un saldo de 25 civiles árabes palestinos muertos.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 113. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. El 9 de abril, unos 120 hombres del Irgún y el Lehi perpetraron la masacre de Deir Yassin. El recuento de víctimas se fijó en 107 aldeanos muertos, entre los que se contaban multitud de mujeres, ancianos y niños. A los prisioneros se les mostró en camiones por el centro de Jerusalén. Las noticias de la masacre desataron el pánico aún más entre la población civil árabe palestina y provocaron su huida en masa.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 117-118. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019.
El Leji, conocido en el mundo anglosajón como la Banda de Stern, fue otro grupo considerado terrorista por las autoridades británicas. Entre otras acciones, el 4 de noviembre de 1944, el Leji asesinó en El Cairo a Walter Guinness, a la sazón ministro británico para Oriente Medio, por su oposición a la creación de un Estado judío en Palestina.Yitzhak Shamir, 'Why the Lehi Assassinated Lord Moyne', Nation, 32/119 (1995) pp. 333–337 (en hebreo) citado en Perliger y Weinberg, 2003, p. 111. En enero de 1947, el Lehi estrelló un camión lleno de explosivos contra una comisaría de policía de Haifa y mató a cuatro personas en lo que ha sido denominado el primer camión bomba de la historia.Law, Randall David (2009). Terrorism: A History. Cambridge MA: Polity Press. p. 186. A finales de diciembre de 1947, el Leji atacó una cafetería en Lifta y mató a seis árabes palestinos.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 105. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. En la primera semana de enero, miembros del Leji con uniforme británico detonaron un camión bomba en Jaffa y mataron a 28 árabes palestinos.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 114. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. El 17 de septiembre de 1948, unos pistoleros del Leji asesinaron en Jerusalén a Folke Bernadotte, el mediador de la ONU para el conflicto árabe-israelí.
Incluso la Haganá, el germen del actual ejército israelí, cometió numerosos actos terroristas durante este periodo. El 1 de enero de 1948, miembros de la Haganá atacaron la cercana aldea de Balad al-Shayj y mataron a varias docenas de civiles árabes palestinos, incluidos mujeres y niños.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 106. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. Cuatro días después, el 5 de enero de 1948, la Haganá colocó una bomba en el Hotel Semiramis del barrio jerosolimitano de Qatamon, matando a 26 civiles, incluido el cónsul español en Jerusalén.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 113. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019. El ataque causó el pánico entre la población civil árabe palestina, que comenzó a abandonar el barrio en dirección a zonas más seguras.Black, Ian (2017). Enemies and Neighbours: Arabs and Jews in Palestine and Israel, 1917-2017 (en inglés). Londres: Penguin Books. p. 113. ISBN 9780241004432. Consultado el 11 de marzo de 2019.
Desde 1948 El terrorismo judío en Israel existió hasta bien entrada la década de 1950, y estaba dirigido a objetivos judíos israelíes y a la población árabe israelí.Gal-or, Noemi (editor; 2004). Tolerating Terrorism in the West: An International Survey. Routledge. . pp. 61–62 Posteriormente, hubo un largo periodo intermedio hasta la década de 1980, cuando se descubrieron nuevos grupos terroristas como el Jewish Underground. El fenómeno de los ataques de la etiqueta de precios comenzó alrededor de 2008. Se trata de delitos de odio cometidos por colonos judíos israelíes que generalmente implican la destrucción de propiedades o grafitis de odio, en particular dirigidos a propiedades asociadas con palestinos, israelíes seculares y soldados. El nombre se deriva de las palabras «etiqueta de precio», que suelen ser escritas en el lugar del ataque bajo la premisa de que el ataque es un «precio a pagar» por los asentamientos que el gobierno les obliga a abandonar y como venganza por los ataques palestinos contra los colonos.
Los investigadores Ami Pedahzur y Arie Perliger sugieren que existen similitudes entre los terroristas religiosos judíos y las redes yihadistas en las democracias occidentales como, por ejemplo, su alienación y aislamiento de los valores de la cultura dominante mayoritaria, que ven como una amenaza existencial para su propia comunidad, y el hecho de que su ideología no es exclusivamente religiosa, ya que también intentan lograr objetivos políticos, territoriales y nacionalistas (por ejemplo, la ruptura de los acuerdos de Oslo). Sin embargo, los grupos terroristas judíos más recientes tienden a enfatizar los motivos religiosos de sus acciones a expensas de los seculares. En el caso del terrorismo judío en el moderno Estado de Israel, la mayoría de las redes consisten en sionistas religiosos y judíos ultraortodoxos que viven en comunidades aisladas y homogéneas. Sin embargo, a diferencia de las redes de la yihad, los terroristas judíos no se han involucrado en ataques con víctimas masivas, con la excepción del judío Baruch Goldstein, que llevó a cabo la masacre de Hebrón de 1994.
En 2015, el Shin Bet se quejó de que el gobierno israelí es demasiado indulgente en su trato con el extremismo religioso de los judíos que buscan la creación de una tierra judía basada en la Halajá, las leyes religiosas judías. Según Haaretz, «el Shin Bet se quejó de que los tribunales son demasiado indulgentes, particularmente en la aplicación de las órdenes de restricción que los alejan de Cisjordania o restringen su movimiento. El Shin Bet apoya la posición del ministro de Defensa Moshé Yalón, quien ha pedido el uso limitado de la detención administrativa contra los terroristas judíos»."Settler Terror Underground Seeks to Overthrow Israeli Government, Say Investigators". Haaretz, 3 August 2015. Las agencias israelíes que vigilan a los grupos terroristas religiosos los catalogan de «anarquistas» y «antisionistas», con la motivación de derrocar al gobierno de Israel y crear un nuevo «reino» israelí que operaría de acuerdo con la ley judía. Una semana después de los ataques de julio de 2015, se aprobó la posibilidad de aplicar la detención administrativa a los judíos sospechosos de terrorismo.
La situación siguió igual durante los siguientes años y, en 2024, el jefe del Shin Bet, Ronen Bar, volvió a quejarse de que el terrorismo judío de los colonos estaba poniendo en peligro al propio Estado de Israel: «el fenómeno de la Juventud de las Colinas hace mucho tiempo que se convirtió en un hervidero de violencia contra los palestinos» y explicó que este fenómeno no es simplemente violencia nacionalista porque se realiza «para sembrar el terror, es decir, es terrorismo». En su opinión, la Juventud de las Colinas se está viendo animada por «una sensación de apoyos secretos» de la policía. Bar se quejó de que «la falta de miedo a la detención administrativa por las condiciones de las que disfrutan en la cárcel y por el dinero que reciben de los diputados al salir de ella, junto con la legitimación y los halagos», contribuyen a la continuidad del movimiento.
Grupos terroristas Los siguientes grupos han sido considerados organizaciones terroristas religiosas en Israel (en orden cronológico por año de establecimiento):