miniaturadeimagen|310x310px|Nicolae Ceaușescu Las Tesis de julio (rumano: Tezele din iulie) es un nombre comúnmente dado a un discurso pronunciado por el líder rumano Nicolae Ceaușescu el 6 de julio de 1971, ante el Comité Ejecutivo del Partido Comunista Rumano (PCR). Su nombre completo era Propuneri de măsuri pentru îmbunătățirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de partid, a tuturor oamenilor muncii ("Medidas propuestas para la mejora de la actividad político-ideológica, de la educación marxista-leninista de los miembros del Partido, de todos los trabajadores"). Este cuasi maoístaCioroianu, Adrian, Pe umerii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc ("On the Shoulders of Marx. An Incursion into the History of Romanian Communism"), Editura Curtea Veche, Bucharest, 2005, p. 489. ISBN 973-669-175-6.Liiceanu, Gabriel, The Păltiniș Diary: A Paideic Model in Humanist Culture, Central European University Press, Budapest, 2000, p. 38. ISBN 963-9116-89-0.Tismăneanu, Vladimir, Stalinism pentru eternitate, Polirom, Iași, 2005 ISBN 973-681-899-3 (translation of Stalinism for All Seasons: A Political History of Romanian Communism, University of California Press, Berkeley, 2003, p. 241. ISBN 0-520-23747-1. discurso marcó el comienzo de una "mini revolución cultural"Verdery, Katherine, National Ideology Under Socialism: Identity and Cultural Politics in Ceaușescu's Romania, University of California Press, Berkeley, 1991, p. 107. ISBN 0-520-20358-5.Cioroianu, Adrian, Pe umerii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc ("On the Shoulders of Marx. An Incursion into the History of Romanian Communism"), Editura Curtea Veche, Bucharest, 2005, ps. 489-492. ISBN 973-669-175-6. en la República Socialista de Rumanía, lanzando una ofensiva neoestalinistaTismăneanu, Vladimir, Stalinism pentru eternitate, Polirom, Iași, 2005 ISBN 973-681-899-3 (translation of Stalinism for All Seasons: A Political History of Romanian Communism, University of California Press, Berkeley, 2003, p. 242. ISBN 0-520-23747-1. contra la autonomía cultural, un retorno a las estrictas directrices del realismo socialista y ataques a intelectuales incumplidores. Se exigió una estricta conformidad ideológica en las humanidades y las ciencias sociales. La competencia y la estética serían reemplazadas por la ideología; los profesionales serían reemplazados por agitadores; y la cultura se convertiría una vez más en un instrumento de la propaganda comunista.Bozóki, András, Intellectuals and Politics in Central Europe, Central European University Press, Budapest, 1991, p. 57. ISBN 963-9116-21-1.

En su versión final de principios de noviembre de 1971, publicada como documento oficial del Pleno del PCR, las Tesis llevaban el título: Expunere cu privire la programul PCR pentru îmbunătățirea activității ideologice, ridicarea nivelului general al cunoașterii și educația socialistă a maselor, pentru așezarea relațiilor din societatea noastră pe baza principiilor eticii și echității socialiste și comuniste ("Exposición sobre el programa PCR para mejorar la actividad ideológica, elevar el nivel general de conocimiento y la educación socialista de las masas, a fin de organizar las relaciones en nuestra sociedad sobre la base de los principios de la ética y la equidad socialista y comunista").

Antecedentes Después de un período de rígido estalinismo a partir de 1948, la vida cultural rumana experimentó una tendencia modesta de liberalización y relajación ideológica a principios de la década de 1960.Keith Hitchins, "Historiography of the Countries of Central Europe: Romania", The American Historical Review, Vol. 97, No. 4. (Oct. 1992), p. 1081.Tismăneanu, Vladimir, Stalinism pentru eternitate, Polirom, Iași, 2005 ISBN 973-681-899-3 (translation of Stalinism for All Seasons: A Political History of Romanian Communism, University of California Press, Berkeley, 2003, ps. 223-142. ISBN 0-520-23747-1. Esta tendencia se aceleró con el IX Congreso del Partido Comunista Rumano en 1965. Surgió una talentosa generación de escritores opositores: Nichita Stănescu, Ana Blandiana, Gabriel Liiceanu, Nicolae Manolescu, Adrian Păunescu y otros.Bozóki, András, Intellectuals and Politics in Central Europe, Central European University Press, Budapest, 1991, p. 56. ISBN 963-9116-21-1. Además, en el pleno del Comité Central de abril de 1968, Ceaușescu denunció a su predecesor Gheorghe Gheorghiu-Dej y rehabilitó a Lucrețiu Pătrășcanu, ejecutado solo dos días antes de que Ceaușescu se uniera al Politburó (permitiéndole así reclamar inocencia y degradar a un rival clave, Alexandru Drăghici).Cioroianu, Adrian, Pe umerii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc ("On the Shoulders of Marx. An Incursion into the History of Romanian Communism"), Editura Curtea Veche, Bucharest, 2005, ps. 397-399. ISBN 973-669-175-6.Deletant, Dennis, Ceaușescu and the Securitate: Coercion and Dissent in Romania, 1965–1989, M.E. Sharpe, London, 1995, p. 182. ISBN 1-56324-633-3.Tismăneanu, Vladimir , Stalinism pentru eternitate , Polirom , Iași , 2005 ISBN 973-681-899-3 (traducción de Stalinism for All Seasons: A Political History of Romanian Communism , University of California Press , Berkeley , 2003, ps. 157-158. ISBN 0-520-23747-1. Esto abrió aún más espacio para la expresión artística. La novela de Eugen Barbu Principele ("El príncipe", 1969), aunque ambientada en la era Fanariota, se refiere claramente a Gheorghiu-Dej; incluso hay una referencia a un proyecto para construir un canal que cobra muchas de las vidas de sus constructores (un referencia encubierta al Canal Danubio-Mar Negro). En la novela F de Dumitru Radu Popescu se exploran los abusos cometidos durante la colectivización. La novela de Augustin Buzura Absenții ("Los ausentes", 1970) llegó a ofrecer una crítica de la sociedad contemporánea, describiendo la crisis espiritual de un joven médico.

La censura se mantuvo en su lugar. Alexandru Ivasiuc y Paul Goma habían sido encarcelados por su participación en el movimiento estudiantil de Bucarest de 1956, y cada uno escribió una novela sobre las experiencias en prisión de un hombre y los esfuerzos por readaptarse después de su liberación. El Ostinato de Goma describe la vida en prisión, los métodos de la Securitate y los excesos de la colectivización. El censor pidió cambios; finalmente, Goma publicó el libro sin cortes en Alemania Occidental en el otoño de 1971. Ivasiuc, en su Păsările ("Las aves"), cumplió con las demandas de la censura al justificar el arresto del protagonista y retratar a la policía secreta bajo una luz positiva. Sin embargo, la mayoría de los escritores se mostraron optimistas de que el Partido toleraría una gama más amplia de temas en la literatura creativa.Deletant, Dennis, Ceaușescu and the Securitate: Coercion and Dissent in Romania, 1965–1989, M.E. Sharpe, London, 1995, ps. 182-183. ISBN 1-56324-633-3.

También se produjo un deshielo en las relaciones con Estados Unidos que trajo consigo un impacto en la vida de los ciudadanos. Se abrió una fábrica de Pepsi-Cola en Constanța en 1967, su producto se promocionó en la prensa a través de anuncios al estilo estadounidense. El eslogan "Pepsi, impulso y energía" aparecía regularmente en periódicos que solo unos años antes no mencionaban los productos occidentales. La Coca-Cola no se producía en el país, pero se podía encontrar en bares y "tiendas comturist", tiendas con una clientela restringida donde se podían comprar productos occidentales en moneda fuerte. En 1968, se abrió el primer bar/club de estudiantes en Bucarest; un escritor de Viața Studențească describió "mesas bajas, luz discreta... chicles y cigarrillos, Pepsi y Coca-Cola, juegos mecánicos, billar... más unas horas de interesantes discusiones. He aquí por qué el club bar surge como respuesta a una necesidad natural para la comunicación, para el intercambio de ideas y el choque de opiniones... en un ambiente distendido".Barbu, Bogdan, Vin americanii! Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Humanitas, Bucharest, 2006, p.169. ISBN 973-50-1248-0. El arte estadounidense moderno, duramente criticado durante el período del realismo socialista, comenzó a recibir una cobertura favorable, como se vio durante una exposición ("La pintura estadounidense desde 1945") que se inauguró a principios de 1969, presentando obras de artistas como Jackson Pollock, Robert Rauschenberg y James Rosenquist.Barbu, Bogdan, Vin americanii! Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Humanitas, Bucharest, 2006, ps. 169-170. ISBN 973-50-1248-0. Incluso el gobierno de EE. UU. recibió elogios: se siguió de cerca la gira mundial del presidente Richard Nixon en 1969,Barbu, Bogdan, Vin americanii! Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Humanitas, Bucharest, 2006, p. 170. ISBN 973-50-1248-0. y el alunizaje que se presentó en julio en los anuncios se transmitió en vivo, lo que provocó un cálido saludo de Ceaușescu a Nixon y al pueblo estadounidense.Barbu, Bogdan, Vin americanii! Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Humanitas, Bucharest, 2006, p. 171. ISBN 973-50-1248-0. Probablemente, el cenit de las relaciones rumano-estadounidenses durante el período comunista llegó a principios del mes siguiente, cuando decenas de miles de entusiastas habitantes de Bucarest dieron la bienvenida a Nixon, quien se convirtió en el primer presidente estadounidense en visitar un país del bloque del Este durante la Guerra Fría.Barbu, Bogdan, Vin americanii! Prezența simbolică a Statelor Unite în România Războiului Rece, Humanitas, Bucharest, 2006, p. 172. ISBN 973-50-1248-0.

Escribiendo más de tres décadas después, Sorin Preda, quien llegó a Bucarest desde Bacău cuando tenía 18 años en 1970, recordó la escena cultural:IInexplicablemente y en parte milagrosamente, alrededor de 1970, el tiempo se había ralentizado de repente. Cansada, la historia dejó en paz a la gente durante unos años, olvidándose de las denuncias y las iras de los trabajadores, de las sospechas y los feos recuerdos. Era el momento de los artistas, incluidos los que acababan de salir de prisión. Era la época del deshielo. Para Leonce y Lena, el Teatro Bulandra estaba repleto de gente que había venido a ovacionar de pie a Ciulei, Pintilie, Irina Petrescu y Caramitru. Nuestros grandes artistas visuales, Maitec, Apostu y Baba, abrieron una nueva exposición casi todos los meses. El Ateneo y la Ópera agotaban las entradas de los espectáculos durante toda su duración, mientras que en las librerías, las obras de Eliade, Noica, Preda, Breban, Țoiu o Nichita [Stănescu] se vendían a escondidas, con muchas súplicas e insistencia.