miniaturadeimagen|300x300px| Catalina de Cleves se arrodilla ante la Virgen y el Niño. Sus armas, con las de su esposo, el duque Arnoldo de Guelders, están en la parte inferior central; las armas de sus antepasados están en cada esquina. miniaturadeimagen|430x430px| Otra página Las Horas de Catalina de Cleves (Biblioteca y Museo Morgan, ahora dividida en dos partes, M. 917 y M. 945, esta última a veces llamada las Horas de Guennol o, con menos frecuencia, las Horas de Arenberg ), es un manuscrito ricamente iluminado en estilo gótico, elaborado alrededor de 1440 por el artista holandés anónimo conocido como el Maestro de Catalina de Cleves. Es uno de los manuscritos más lujosamente iluminados del que ha sobrevivido y ha sido descrito como una de las obras maestras de la iluminación del norte de Europa.Plummer, John. The Hours of Catherine of Cleves. New York, George Braziller, 1966. Rouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540). Este libro de horas contiene los oficios, oraciones y letanías habituales en latín, junto con textos complementarios, decorados con 157 iluminaciones coloridas y doradas. Hoy, ambas partes del manuscrito que forman este libro se encuentran en la Biblioteca y Museo Morgan en la ciudad de Nueva York.
Historia Origen El Libro de Horas de Catalina de Cleves (Las Horas) fue encargado para Catalina, duquesa de Güeldres y condesa de Zutphen, con motivo de su matrimonio con Arnoldo, duque de Güeldres, el 26 de enero de 1430. El Dr. John Plummer, conservador de manuscritos medievales de la Biblioteca Morgan, sugirió que estas Horae fueron encargadas para la boda en 1430, pero que requirió tiempo para su realización. Las Horas vio la luz en Utrecht y no se terminó hasta después de 1434, probablemente hacia 1440. La fecha anterior se basa en la imagen de una moneda, acuñada en 1434 por Felipe el Bueno, duque de Borgoña, que se muestra en el borde de M. 917, p. 240; Plummer, Lámina 117.Rouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540).Wieck, Roger S. Painted Prayers: the Book of Hours in Medieval and Renaissance Art. NY: George Braziller, 1997.
Mecenas El Libro de Horas fue encargado para Catalina de Cleves por su padrePlummer, John. The Book of Hours of Catherine of Cleves. New York, Pierpont Morgan Library, 1964. o por su marido. Desde el , los venerables y ricos Condes de Cleves habían vivido en la ciudad de Cleves. Los condes fueron elevados a casa ducal en 1417, el año en que nació Catalina. La sede de la familia Cleves es el Schwanenburg, el Castillo del Cisne, con su enorme torre cuadrada, el Schwanenturm, la Torre de los Caballeros del Cisne, que está inmortalizada en la ópera de Richard Wagner, Lohengrin.
Las dos primeras miniaturas a toda página celebran su ilustre linaje. La primera página muestra a Catalina de Cleves arrodillada ante la Virgen y el Niño Jesús, quienes se interesan personalmente por su salvación. Catalina se identifica por sus armas, en la parte inferior central, que se muestran con las de su marido, el duque Arnoldo de Güeldres. Los bordes de ambas páginas están decorados con una exhibición heráldica de las armas de sus ocho tatarabuelos:
Conde Diderik de Cleves, Conde Engelberto de Marcos, Duque Luis de Baviera, duque Luis de Liegnitz, Rey Juan el Bueno de Francia, Duque Lodewijk de Flandes, Duque Wilhelm de Jülich, y Duque Otón de Ravensberg.
Se muestra a Catalina de Cleves arrodillada ante La Virgen y el Niño Jesús, M. 945, folio 1 verso; Plummer, Lámina 1. Se la representa dando limosna en la Piedad, sexto don del Espíritu Santo, M. 917, p. 65; Plummer, Lámina 57. También se muestra a Catalina arrodillada, con la Virgen, ante Cristo, en La Crucifixión, M. 917, p. 160; Plummer, Lámina 96. Su marido, Arnoldo, duque de Güeldres, puede ser el señor que se muestra arrodillado ante Cristo en el temor del Señor, el séptimo don del Espíritu Santo, M. 917, p. 58; Plummer, Lámina 58. En el libro reconstruido, su retrato sigue al de Catalina en Piedad . Y, parte de su acuñación se muestra en el borde de M. 917, p. 240; Plummer, lámina 117.
Artista El Maestro de Catalina de Cleves fue el iluminador anónimo que lleva el nombre de esta obra maestra de la iluminación neerlandesa. El Maestro de Cleves podría haber sido un miembro de la familia de pintores van Aken. El estudio de las miniaturas indica que el Maestro de Cleves diseñó y pintó más de 157 miniaturas, así como las principales decoraciones de los bordes, con una ayuda mínima de dos ayudantes del taller.Walther, Ingo F. and Norbert Wolf. Codices Illustres: The world's most famous illuminated manuscripts, 400 to 1600. Köln, TASCHEN, 2005. miniaturadeimagen|300x300px| Horas de Catalina de Cleves . Las Horas tiene varias anomalías. Por lo general, el infierno no se representaba en los Libros de Horas, aunque era normal en los Juicios Finales en las iglesias, porque la vista no se consideraba bienvenida para las patrocinadoras, a menudo mujeres. La Boca del Infierno del Maestro al comienzo del Oficio de Muertos en realidad muestra tres bocas de animales: un portal superior parecido a una piedra, enmarcado por almas hirviendo en ollas, grita de agonía; una boca inferior hace muecas, sus labios separados por demonios; y dentro de esa boca inferior, una criatura de color rojo fuego abre sus propias fauces.Morgan image El cuadro circundante de demonios que atormentan las almas de los muertos fue pintado casi 50 años antes de que Hieronymus Bosch pintara el suyo. Las escenas de género marginales se relacionan claramente con las escenas religiosas en las miniaturas principales de arriba. Los detalles del libro, como trampas y redes en los bordes, se relacionan muy de cerca con los detalles del Retablo de Merode de Robert Campin (o un seguidor), y sugieren fuertemente que el maestro conocía las obras de Campin.JSTOR, Art Bulletin reprinted in: Meyer Schapiro, Selected Papers, volume 3, Late Antique, Early Christian and Mediaeval Art, 1980, Chatto & Windus, London, , and: Lane, Barbara G,The Altar and the Altarpiece, Sacramental Themes in Early Netherlandish Painting, pp. 42–47 Las historias fluyen a través de los cuadros sucesivos: una mujer ve morir a un hombre, llora, y luego va en peregrinación; las almas del infierno cenan en la Hostia, y son rescatadas por un ángel. Hay pocas repeticiones y las miniaturas forman un conjunto armonioso.Rouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540).Plummer, John. The Book of Hours of Catherine of Cleves. New York, Pierpont Morgan Library, 1964.
La antítesis y la iconografía inusual transmite ironía y humor. Santiago el Menor era conocido por su abstinencia, por lo que la cenefa representa a hombres bebiendo vino. San Gregorio, el gran administrador de la Iglesia, se muestra con un borde de monedas de oro y plata. San Pedro está pintado con la llave de la Iglesia, de pie sobre un Trisquel (una referencia a la Trinidad ) de pescado fresco como el pescador de hombres . San Lorenzo se muestra con la parrilla de su martirio, y la bolsa de limosnas atributo como patrón de los pobres. Su borde muestra pescado fresco listo para asar, y el pez grande devorando al pez pequeño, representando al rico devorando al pobre, un tema literario y pictórico común de los siglos y .Plummer, John. The Book of Hours of Catherine of Cleves. New York, Pierpont Morgan Library, 1964. Estos fantásticos bordes trampantojos influirían en la obra del Maestro de María de Borgoña 30 años después.
El Maestro de Cleves fue un magnífico realista que mostró escenas de la Utrecht del , especialmente en los pequeños cuadros en la parte baja de las páginas. La Sagrada Familia en la cena muestra a San José con zuecos y sirviendo las gachas con una cuchara, mientras está reclinado en una silla de barril frente a un animado fuego.Image La Virgen está sentada al otro lado del fuego, amamantando a Jesús en su pulcra y ordenada cocina.
Al reconstruir Las Horas a partir de los dos manuscritos principales, se puede ver al Maestro crecer como artista a lo largo de los varios años que tardó en iluminar Las Horas. Las primeras miniaturas y la iconografía son comparables a las pinturas contemporáneas de Robert Campin y Jan van Eyck, y comparten muchas similitudes. Las miniaturas posteriores están pintadas con la imaginación, la originalidad y los colores vibrantes que caracterizan a la pintura de los primeros Países Bajos y a los desarrollos posteriores de esa tradición. Esta originalidad de la técnica y la conciencia de la vida cotidiana llevaron a Delaissé a calificar al Maestro de Cleves como "el antepasado de la escuela de pintura holandesa del siglo XVII".Rouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540).Plummer, John. The Book of Hours of Catherine of Cleves. New York, Pierpont Morgan Library, 1964.
Período moderno Tras desaparecer de la vista durante unos 400 años, las Horas de Catalina de Cleves salieron a la luz en 1856. Jacques Joseph Techener, un librero parisino, puso a la venta Las Horas por 15.000 francos. En algún momento antes de 1896, el príncipe Carlos de Arenberg compró Las Horas (M 945); o mejor dicho, compró la mitad de Las Horas.Rouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540). En 1963, Frederick Adams recibió otra Horae del Maestro Cleves (M 917) de un propietario europeo anónimo. La comparación de este libro descubierto con las Horas de Guennol (M 945) reveló que no sólo eran del mismo artista, y del mismo taller, sino que ambas Horae estaban incompletas y se complementaban. Esta observación sugiere que en su día fueron un solo volumen, que había sido desmontado deliberadamente en dos libros litúrgicos separados. Los estudiosos creen que, en algún momento de la década de 1850, Las Horas se separaron en dos volúmenes y se eliminaron varias hojas. El examen microscópico reveló que algunas de las rúbricas habían sido borradas deliberadamente, de modo que las hojas pudieran volver a ensamblarse sin una ruptura reveladora en el texto. Los dos volúmenes han sido recuperados, pero las 9-12 hojas que faltan se dan por perdidas.
En 1970, las Horas de Guennol (M.945) fueron adquiridas por la Biblioteca Pierpont Morgan a través de la Fundación Belle da Costa Greene, con la ayuda adicional de varios becarios de la Biblioteca. Mediante el estudio del texto, la iconografía y la composición física de los dos volúmenes, el Dr. John Plummer, conservador de manuscritos medievales de la Biblioteca Morgan, reconstruyó la secuencia original del volumen único de las Horas de Catalina de ClevesRouse, Richard. Book Review of The Book of Hours of Catherine of Cleves by John Plummer. Speculum, v. 40, n. 3, 1965. (538-540).
Con motivo de una exposición de 2010 titulada "Demonios y devoción: Las horas de Catalina de Cleves", la Biblioteca Morgan desencuadernó los dos volúmenes para mostrar 93 de las iluminaciones en su orden original. Tras la exposición, que finalizó el 2 de mayo de 2010, la biblioteca volvió a encuadernar el libro con las hojas en su orden correcto.Roberta Smith, Miniature Visions of Life, Faith and Purgatory’s Gaping Maw, New York Times, Jan. 21, 2010
Procedencia Catalina, duquesa de Güeldres, para quien se hizo, 1440-1445 (volumen único) Ermengard de Lochhorst, quien supuestamente lo recibió de CatalinaWalther, Ingo F. and Norbert Wolf. Codices Illustres: The world's most famous illuminated manuscripts, 400 to 1600. Köln, TASCHEN, 2005. Desaparecido durante 400 años. Jacques Techener, librero parisino, 1856 (dividido en 2 volúmenes: M 945, M 917; y hojas faltantes) M 917 Barón Maurice de Rothschild, 1936 (M 917)