Gertrud Bäumer (Hohenlimburg el 12 de septiembre de 1873; Gadderbaum el 25 de marzo de 1954) fue una política que participó de forma activa en el movimiento feminista. Fue diputada del Partido Democrático Alemán desde 1919 hasta 1932 y, en 1920, se convirtió en la primera mujer que accedió al cargo de consejera del Ministerio del Interior del Reich.Exposición del voto femenino para conmemorar los 100 años del sufragio femenino en el Museo de Historia de Frankfurt del 30 de agosto de 2018 hasta el 20 de enero de 2019.

Vida

Primeros años y formación Gertrud Bäumer procedía de una familia de párrocos. Su bisabuelo, Wilhelm Bäumer (1783 - 1848), fue párroco en Bodelschwingh, un pequeño pueblo cercano a Dortmund. Como miembro de las autoridades eclesiásticas, abogó por la continuidad de la constitución presbiteriana sinodal en la provincia prusiana de Westfalia, fundada en 1815, y después en toda Prusia. A través de estas acciones Wilhelm Bäumer, que mantuvo incluso correspondencia con el filósofo Friedrich Schleiermacher (1768 - 1834), se convirtió en una figura esencial del primer constitucionalismoAlbrecht Geck: Schleiermacher als Kirchenpolitiker. Die Auseinandersetzungen um die Reform der Kirchenverfassung in Preußen (1799–1823). En: Unio et Confessio. Volumen 20. Bielefeld, 1996, págs. 221–231 y 261–265. eclesiástico y político.

Tras la temprana muerte de su padre Emil (1845 - 1883), Gertrud Bäumer, que tenía diez años, se mudó con su madre, Carolina (1850 - 1929), nacida Schede, y sus dos hermanos a la casa de su abuela. En sus memorias Bäumer describe el vacío que sentía su madre y la dependencia económica de los familiares como una experiencia difícil pero didáctica. Respecto al hastío de la casa de su abuela escribe: «¿La vida de esta mujer era una espiral que giraba en torno a su propio eje?».Gertrud Bäumer: Lebensweg durch eine Zeitenwende. Tübingen, 1933, pág. 101, ISBN 3596237386. Por estos motivos, como ella misma afirmó, muy pronto tomó la decisión de ejercer una profesión: «Quería y debía, por motivos económicos, ser maestra».Gertrud Bäumer: Lebensweg durch eine Zeitenwende. Tübingen, 1933, pág. 96.

Estudió en un colegio de niñas en Halle (Saale) y posteriormente se formó para ser maestra en Magdeburgo. A partir de 1894 impartió clases en las escuelas de Halberstadt, Kamen y Magdeburgo, lo que le permitió mantener económicamente a su madre. Poco después, gracias a un antiguo compañero, se puso en contacto con la Asociación General de Maestras de Alemania (Allgemeinen Deutschen Lehrerinnenverein, ADLV), cuya presidenta, Helene Lange, le causó una impresión muy positiva, tanto profesional como personal. En 1898 se marchó a Berlín para realizar el examen para docentes que se exigía para poder ingresar en los estudios de Magisterio. Por aquel entonces en Prusia las mujeres sólo eran admitidas en estudios universitarios si contaban con el consentimiento de varios profesores. La admisión de mujeres no se aprobó de manera oficial hasta 1908.

Como no recibió beca de la familia Hoffmann,Ludwig Gerstein: Wie sind wir miteinander verwandt?. München, 1971, pág. 87. al contrario que los varones de su familia, Bäumer se vio obligada a pagarse su propia carrera. Entre otras fuentes, sufragó sus estudios gracias a las publicaciones que realizaba para el movimiento feminista.

En la Universidad de Berlín estudió teología, lengua alemana, filología y economía nacional. Allí se doctoró en 1904 con una tesis sobre la obra Satyros de Goethe. miniaturadeimagen|Gertrud Bäumer con sus alumnos de primaria de Kamen (Alemania), 1894

Helene Lange y su trabajo para el movimiento feminista Como muchas mujeres de su época, Bäumer se acercó al movimiento feminista  a través de su trabajo como maestra, pues uno de los primeros objetivos del movimiento fue que todas las mujeres tuviesen acceso a la educación. En Berlín tuvo la oportunidad de estrechar su contacto con Helene Lange, líder indiscutible del movimiento de maestras. Cuando en 1898, poco después de su llegada, Bäumer se enteró a través de un conocido de que Lange tenía cada vez más problemas en su trabajo debido a una enfermedad ocular, se ofreció como asistente. En muy poco tiempo realizaron numerosas colaboraciones periodísticas y forjaron una intensa amistad, que dio lugar a una relación que se mantuvo hasta la muerte de Helene Lange en 1930.

Lange enseguida reconoció el potencial intelectual y el extraordinario rendimiento de la joven Gertrud Bäumer y tomó la decisión de nombrarla su sucesora. A petición de Lange, Bäumer ascendió rápidamente a puestos directivos en la Federación de Asociaciones de Mujeres Alemanas (BDF). En 1910 sustituyó a Marie Stritt  como presidenta, ocupando el cargo hasta 1919. A partir de ahí fue la figura más influyente de la asociación.cf. Angelika Schaser: Helene Lange und Gertrud Bäumer. Eine politische Lebensgemeinschaft. 2º edición, revisada y actualizada. Böhlau, Köln, 2010, ISBN 978-3-412-09100-2. Durante la guerra, desempeñó un papel decisivo en la creación del Servicio Nacional de Mujeres, una organización que pretendía coordinar el suministro de alimentos y el trabajo voluntario de las mujeres en la guerra dentro de la industria y el comercio.cf. Sabine Hering: Die Kriegsgewinnlerinnen – Praxis und Ideologie der deutschen Frauenbewegung im Ersten Weltkrieg. Pfaffenweiler, 1992, ISBN 978-3-890-85368-0.

Su principal tarea en favor del movimiento femenino se desarrolló en la Federación de Asociaciones de Mujeres y en la revista mensual Die Frau, considerada altavoz del movimiento femenino burgués. Además, en 1916, ella y Marie Baum crearon en la ciudad de Hamburgo una institución destinada a la formación técnica de enfermeras en entornos desfavorecidos: se trataba de la «Soziale Frauenschule und Sozialpädagogisches Institut».Marie Baum: Rückblick auf mein Leben. Heidelberg, 1950, pág. 209 y ss. La intensa y estrecha cooperación con las antiguas alumnas dio lugar a repetidos encuentros entre docentes y estudiantes a lo largo de los años. Bäumer y Baum fueron responsables de esta escuela hasta el año 1920. miniaturadeimagen|Comité ejecutivo del primer Congreso de Mujeres Alemanas en Berlín a principios de marzo de 1912. En la fila de atrás, desde la izquierda: Elisabeth Altmann-Gottheiner, Martha Voss-Zietz, Alice Bensheimer, Anna Pappritz. En primera fila, desde la izquierda: Helene von Forster, Gertrud Bäumer, Alice Salomon.

Vida política Gertrud Bäumer fue una de las representantes del feminismo de la diferencia que atribuían al «principio femenino» la tarea de contribuir a la humanización de la vida. En política se identificaba con el socioliberalismo de Friedrich Naumann y trabajó estrechamente con esta corriente desde 1906. A partir de 1912 fue la redactora responsable de la sección cultural de su revista Die Hilfe (La ayuda), fundada en 1894. Tras la muerte de Naumann en 1919, ella fue durante un tiempo la única editora. Bäumer y Naumann no solo fueron compañeros de trabajo, sino que forjaron también una gran amistad.Gertrud Bäumer: Lebensweg durch eine Zeitenwende. Tübingen, 1933, pág. 250 y ss. miniaturadeimagen|Pancarta "Mujeres por la elección" en la exposición especial Damenwahl, Museo de Historia de Fráncfort. Gertrud Bäumer aparece en el extremo izquierdo. Después de que en 1908 se modificase la ley sobre el derecho de asociación en Prusia, que hasta entonces prohibía que las mujeres entraran en partidos políticos, Gertud Bäumer y Helene Lange se afiliaron al partido Freisinnige Vereinigung (Unión Librepensadora), en la que Naumann también militaba desde 1903 y que más adelante derivaría en el partido liberal de izquierdas Fortschrittliche Volkspartei (FVP). En 1919 Baümer fundó junto con Naumann y otro grupo de personas el Deutsche Demokratische Partei (DDP), del que fue vicepresidenta desde 1920 hasta 1930.Resumen biográfico del Museo Histórico Alemán.

En 1919 entró en la Asamblea Nacional de Weimar, en la que permaneció durante un mandato desde 1920 hasta 1932; entre 1930 y 1932, como miembro del Deutsche Staatspartei (DStP), que se había fusionado poco antes con la Deutsche Demokratische Partei. No se presentó ya a las elecciones de 1932. En 1920 fue nombrada consejera ministerial en el Ministerio del Interior, donde era responsable de políticas juveniles y de educación. Además, desde 1926 hasta 1933, fue delegada del gobierno alemán para la Sociedad de Naciones en su sede en Ginebra.

Vida de escritora En 1933, cuando los nacionalsocialistas la desposeyeron de todos sus cargos, Baümer decidió estudiar historia, viajar y trabajar como escritora. En el otoño de 1933 escribió su autobiografía política Lebensweg durch eine Zeitenwende, que ella consideraba «un análisis intelectual del nacionalsocialismo».Vogel, 1973, pág. 398. A comienzos de 1934 se mudó a la localidad silesia de Gießmannsdorf (hoy Gościszów) con su segunda compañera sentimental, Gertrud von Sanden (1881 - 1940). En una carta a su tío Werner Schede trató el dilema que le supondría continuar su trabajo para los nacionalsocialistas:«Me han despedido con la pensión y con una deducción de mi anterior trabajo como docente. Personalmente, esta es la solución más clara. Si estuviera en el cargo, ahora me encargaría, por ejemplo, de confeccionar los decretos sobre los niños judíos en las escuelas o el inminente decreto para las clases de historia, que difama todo lo que ha ocurrido desde entonces [i.O.]. La verdad es que eso sería imposible para mí».

– Carta del 28 de abril de 1933Bundesarchiv Koblenz, NL 1076 Bäumer.A pesar de la prohibición de hablar en público impuesta contra ella en 1939, Bäumer siguió dando discursos, sobre todo en círculos evangélicos.Schumacher 1991, pág. 47. «Su hogar se convirtió en un punto de encuentro para amigos y en un refugio para perseguidos políticos».Vogel 1973, pág. 398. En contra de las duras críticas de sus compañeras Dorothee von Velsen, Anna Pappritz y Marie-Elisabeth Lüders,Marie-Elisabeth Lüders: Fürchte Dich nicht. Politisches und Persönliches aus mehr als 80 Jahren. Colonia y Opladen, 1963, pág. 140 y siguiente, ISBN 978-3-322-98441-8. decidió seguir publicando junto a Frances Magnus-von Hausen su revista Die Frau, a pesar de que esta con el tiempo comenzó a exigirle mayores concesiones, por ejemplo, que incluyera entre sus páginas contenido nacionalsocialista.

La posición de Gertrud Bäumer sobre el nacionalsocialismo antes de 1933 Hasta 1933 Gertrud Bäumer había publicado sus ensayos políticos diarios principalmente en la revista Die Hilfe. Esta revista, que estaba estrechamente vinculada a través de sus trabajadores al Partido Democrático Alemán (DDP) y se consideraba un foro del círculo nacional-social que giraba en torno a Naumann, dedicó cada vez mayor atención al ascendente fenómeno del nacionalsocialismo.