La filosofía política de Immanuel Kant (1724–1804) favoreció un enfoque republicanismo clásico.Kant’s Principles of Politics, including his essay on Perpetual Peace. A Contribution to Political Science, translation by W. Hastie, Edinburgh: Clark, 1891. En Sobre la paz perpetua (1795), Kant enumeró varias condiciones que consideró necesarias para poner fin a las guerras y crear una paz duradera. Incluían un mundo de repúblicas constitucionales mediante el establecimiento de comunidad política.Kant, Immanuel. Perpetual Peace. Trans. Lewis White Beck (377). For a summary and Su teoría extendió en Doctrina del derecho (1797), la primera parte de Metafísica de las costumbres.Manfred Riedel Between Tradition and Revolution: The Hegelian Transformation of Political Philosophy, Cambridge 1984 A finales del , la filosofía política de Kant había disfrutado de un notable renacimiento en los países de habla inglesa con más estudios importantes en unos pocos años de los que habían aparecido en las muchas décadas anteriores.
Resumen La contribución más significativa de Kant a la filosofía política y la filosofía del derecho es la doctrina de "Rechtsstaat". Según esta doctrina, el poder del Estado es limitado para proteger a los ciudadanos del ejercicio arbitrario de la autoridad. El Rechtsstaat es un concepto en Europa continental del pensamiento legal, originalmente tomado de la jurisprudencia alemana, que puede traducirse como "el estado legal" o "estado de derechos". Es un " estado constitucional en el que el ejercicio del gobierno el poder está limitado por la ley,Carl Schmitt, The Concept of the Political, ch. 7; Crisis of Parliamentary Democracy y a menudo está vinculado al concepto Anglo-Americano del estado de derecho. La filosofía política de Kant ha sido descrita como liberalismo por su presunción de límites al estado basados en el contrato social como un asunto regulativo.• Gerald Gaus and Shane D. Courtland, 2011, "Liberalism", 1.1, The Stanford Encyclopedia of Philosophy. • Immanuel Kant, (). The Metaphysics of Morals, Part 1), Bobbs-Merrill.
Un rasgo distintivo de la filosofía política de Kant es su convicción de que la universidad debe ser un modelo de conflicto creativo: el papel del filósofo dentro de la universidad debe ser el de "vigilar" las facultades superiores (que en su día eran teología, derecho y medicina), haciendo asegúrese de que su enseñanza se ajuste a los principios de la razón; del mismo modo, el objetivo de la paz perpetua en la sociedad sólo se puede lograr cuando los gobernantes consultan con los filósofos de forma regular.Para una explicación y defensa de estos dos aspectos de la teoría política de Kant, véanse los ensayos de Stephen Palmquist: "Kant's Ideal of the University as a Model for World Peace", en Papers of International Conference on Two Hundred Years after Kant (Tehran, Iran: Allame Tabataba'i University Press, 2005), pp.207-222; y "The Philosopher as a 'Secret Agent' for Peace: Taking Seriously Kant's Revival of the 'Old Question'", en Valerio Rohden, Ricardo R. Terra and Guido A. de Almeida (eds.), Recht und Frieden in der Philosophie Kants, vol. 4 of Akten des X. Internationalen Kant-Kongresses (Berlin: Walter de Gruyter, 2008), pp.601-612.
Véase también Constitucionalismo Pacto Roerich Estado de derecho Imperio de la ley
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