La inmigración española a México comenzó a principios del y se extiende hasta la actualidad. Hay al menos tres oleadas de inmigración española reconocidas a gran escala al territorio que ahora es México: la primera llegó durante el período colonial, la segunda durante el porfiriato, la tercera después de la guerra civil española, siendo la primera oleada la más importante de todas.
De acuerdo con el censo 2020 del INEGI, hay 20,763 ciudadanos españoles residiendo en México, mientras que el Padrón de españoles residentes en el extranjero realizado por el INE en 2024, contabiliza 189,398 personas con nacionalidad española residiendo en México, la gran mayoría nacidos en México siendo hijos y nietos de españoles. Los españoles están distribuidos en toda la geografía nacional, e inclusive en pequeñas poblaciones rurales; las mayores comunidades se concentran en la Ciudad de México, Puebla, Monterrey, Guadalajara, Tampico, Veracruz, Mérida, Cancún, Querétaro, Guanajuato y San Luis Potosí.
La mayoría de mexicanos tienen ascendencia española (aproximadamente 100 millones, que representa el 85% de los 126 millones de mexicanos). Entre los estados con mayor población española establecida en el país, primer lugar está la Ciudad de México, después el estado de México; le siguen los estados de Jalisco, Querétaro y Puebla; y los estados donde han crecido las comunidades españolas en los últimos años son Nuevo León y Yucatán. Sin duda alguna, la inmigración española ha dejado una fuerte influencia cultural, educativa y artística entre los habitantes locales, a diferencia de otras comunidades de extranjeros que también residen en este país.
Teniendo una gran variedad de apellidos que van desde los vasco-navarros (37%), castellanos (41%), catalán-valencianos (4%), galaico-portugueses (15%), otros (3%, principalmente de origen sefardí y en menor medida de origen guanche).
Además, las diferentes olas de inmigrantes han hecho del país una de las naciones más hispanistas del mundo, contando con el mayor número de hablantes de la lengua española en el planeta.
Historia thumb|Retrato de familia Fagoaga Arozqueta - Anónimo ca.1730 miniatura|derecha|Monumento a Gonzalo Guerrero (el conocido «Padre del Mestizaje») en Akumal, Quintana Roo El primer asentamiento colonial español fue establecido en febrero de 1519 por Hernán Cortés en la Península de Yucatán, acompañado de unos 11 barcos, 500 hombres, 13 caballos y un pequeño número de cañones. En marzo de 1519, Cortés reclamó formalmente la tierra para la corona española y en 1521 había conquistado el Imperio Azteca formando el Virreinato de Nueva España.
Entre 1882 y 1935 migraron 4.7 millones de españoles hacia América.Los españoles en México de 1650 eran más de 200 000. Los negros sumaban en 1570 más de veinte mil y en 1650 había diez mil más.El número de españoles supera un millón para 1793.
Según el censo de Revillagigedo de 1790, en todo el Virreinato de Nueva España había 4 530 436 habitantes.
Se desconoce el número de españoles después de la independencia pero se estimó que en 1850 los indígenas representaban cerca de la mitad de la población de México, es decir, casi cuatro millones. Esto quiere decir que el resto eran blancos, negros o mestizos.
A diferencia de otras conquistas europeas en el mundo, en América los españoles tuvieron un alto número de mezcla con los nativos; Gonzalo Guerrero (el conocido «Padre del Mestizaje») fue el primer español que tuvo hijos con un nativo: su mujer, la princesa maya Zazil Há fue dada como trofeo por su padre, el cacique maya de Kuchkabal, después de haberse ganado la simpatía de este mismo. Con ella procreó tres hijos, los primeros mestizos y a su vez de manera simbólica, los llamados «primeros mexicanos».
Los inmigrantes que llegaron durante la guerra civil española fueron una de las mayores olas migratorias que recibió el país.miniatura|derecha|Monumento dedicado a los refugiados de la guerra civil española en Veracruz Más de 25 000 refugiados españoles se establecieron entre 1939 y 1942, en gran parte, durante la administración del presidente Lázaro Cárdenas del Río. En 1939, miles de personas cruzaron la frontera con Francia huyendo de la Guerra Civil. A unas semanas del término de la guerra, el Gobierno francés daba la cifra de 440 000 refugiados españoles en su territorio.
Algunos de los migrantes regresaron a España después de la guerra civil, pero la mayoría permanecieron en México y echaron raíces. Entre ellos los Niños de Morelia.
El 7 de junio de 1937, llegaron al puerto de Veracruz, los menores que fueron acogidos y alojados en dos edificios educativos de la ciudad de Morelia, en Michoacán. Si bien se esperaba que su retorno a España se produjera al cabo de unos meses, cuando finalizara la guerra civil española, la derrota republicana y el inicio de la Segunda Guerra Mundial dieron como resultado un largo exilio que para muchos se convirtió en definitivo e indefinido.
Educación miniatura|izquierda|Colegio de México
Importantes escuelas de español permanecen en México, como el Colegio Madrid de la Ciudad de México, un instituto académico fundado en 1941 por inmigrantes españoles y profesores mexicanos. Esta es una escuela privada de educación primaria. Los colegios fundados por los inmigrantes españoles proliferaron en todo el país, en el sector privado, tales como el Colegio Español de Acapulco, el colegio español de Cuautla, el colegio español de Apizaco, el colegio español de Córdoba, el colegio español de Querétaro y el colegio español de Veracruz.
El Colegio de México (Colmex) fue una organización de exiliados de la guerra civil española que comenzó como «Casa de España en México». En 1939 Alfonso Reyes quien sería presidente de «El Colegio» hasta su muerte. El historiador Daniel Cosío Villegas jugó un papel importante en su institucionalización y la biblioteca del Colegio lleva su nombre.
La Universidad Iberoamericana fue fundada por la organización religiosa católica la Compañía de Jesús en 1943 con el nombre de Centro Cultural Universitario, y en 1953 recibió formalmente el nombre de Universidad Iberoamericana. Sus instalaciones se albergaron primero en una casa en el barrio de San Ángel en Ciudad de México, lo que alguna vez fue la Hacienda de los Condes de Goicoechea.
Cultura española en México miniatura|derecha|La estudiantina universitaria México es uno de los países iberoamericanos que más influencia española ha recibido a lo largo de su historia sin perder su riqueza cultural mestiza y su riqueza cultural indígena. La cultura española prevalece como parte de la cultura nacional, pero las comunidades de inmigrantes españoles han logrado una marcada identidad hispana en el país.
Charrería miniatura|izquierda|La charrería, herencia más marcada de España. La charrería, una palabra que abarca todos los aspectos del arte de criar caballos y ganado por caballerangos, evolucionó entre las tradiciones rurales que llegaron al Altiplano Central de la Nueva España desde Salamanca, Andalucía, Extremadura y de Portugal en el . Cuando los españoles y portugueses se establecieron por primera vez en el México colonial, tenían órdenes de criar caballos y ganado para ocupar las vastas tierras recién colonizadas por la corona, estos eran llamados «criollos» (pueblo español nacido y establecido en la Nueva España), para no permitir que los pueblos indígenas montaran caballos. Sin embargo, para 1528, los españoles tenían haciendas ganaderas muy grandes y encontraron necesario emplear a indígenas como vaqueros o pastores, que pronto se convirtieron en excelentes jinetes conjuntamente con los europeos. Los terratenientes más pequeños, conocidos como rancheros o ganaderos, fueron los primeros charros (o txar) y se les acredita como los inventores de las charreadas; más tarde, se ingresaron las escaramuzas y otras suertes de capturar el ganado.
Danza Numerosos bailes y danzas de origen colonial, son una continuidad artística que se da después de la independencia de México, son manifestaciones artísticas que se dan en los templos católicos como la Contradanza de las Varas en Santiago Tequixquiac, la Danza de Moros y Cristianos en Zamora, Michoacán, la danza de Santiagueros en Teotihuacán, Tecámac y Zumpango; y la danza de Paloteros en Puruándiro y Valle de Santiago. Así también los centros y asociaciones de inmigrantes españoles son promotores incansables del folklore español entre la juventud y los adultos mayores; así como numerosas instituciones de danza flamenca y de rumba es enseñada en varias ciudades mexicanas.
Festival Cervantino miniatura|izquierda|Tributo a Miguel de Cervantes, monumento de la ciudad de Guanajuato. En el año de 1952 el rector Antonio Torres Gómez creó la Escuela de Música, la Orquesta Sinfónica de la Universidad y la Escuela de Arte Dramático, esta última constituyó un antecedente de los Entremeses Cervantinos antecedente del Festival Internacional Cervantino. Con celebración del primer Festival Cervantino, la lengua castellana y la música retomaron fama mundial para la ciudad de Guanajuato, la danza, el teatro, la pintura, la escultura y la música de cámara se volvieron artes populares entre la sociedad guanajuatense.
Navidades miniatura|derecha|El roscón de Reyes una tradición culinaria española, arraigada entre los mexicanos. Las navidades es otro de los aportes culturales de España en la población mexicana, a final del año, comienzan con la celebración de las posadas, las pastorelas, las cuales concluyen el día 24 de diciembre con el arrullo del Niño Dios, a la media noche, se celebra la Navidad con ricos platillos como ensaladas, buñuelos, pavo horneado y piñatas para los niños, los adultos suelen comprar billetes de lotería. Posteriormente el día 31 de enero se celebra el fin del año, se brinda por el año venidero con doce uvas al terminar la última campanada del año. El día 6 de enero se celebra la epifanía, la llegada de los Reyes Magos y la cortada de la Rosca de Reyes, una tradición culinaria española muy arraigada entre los mexicanos.
Semana Santa miniatura|Semana Santa en la ciudad de San Luis Potosí La Semana Santa es una de las festividades más arraigadas en la cultura mexica cuyo origen es español, en numerosas ciudades y pueblos del país se ha desarrollado un cultura religiosa católica desde tiempos coloniales a la actualidad, las representaciones de la Semana Mayor son bastante similares a la que se realizan en toda España. Las ciudades de San Luis Potosí, Aguascalientes, Morelia, Oaxaca de Juárez, Taxco de Alarcón y Santiago de Querétaro destacan por sus procesiones religiosas.
Tauromaquia miniatura|derecha|Estatua de torero en la Plaza de Toros de la Ciudad de México Además de España, México cuenta con más plazas de toros y toreros de alto nivel que cualquier otro país del mundo. La tauromaquia llegó a México durante el periodo colonial con la llegada de los primeros españoles. Se encuentran registros de las primeras corridas de toros que debutaron en México el 26 de junio de 1526, con una corrida en la Ciudad de México celebrada en honor al explorador Hernán Cortés, quien acababa de regresar de Honduras (entonces conocido como Las Hibueras). A partir de ese momento, las corridas de toros se realizaron en todo México como parte de diversas celebraciones cívicas, sociales y religiosas. Hoy en día, hay alrededor de 220 plazas de toros permanentes en todo México y la sede más grande de este tipo es la Plaza de toros de México en el centro de la Ciudad de México, que se inauguró en 1946 y tiene capacidad para 48 000 personas.