Hermann (Cuno) Schwarz (Düren, 22 de diciembre de 1864-Darmstadt, 12 de diciembre de 1951) fue un profesor de filosofía alemán.

Vida Schwarz estudió matemáticas y filosofía en Halle. En 1908 recibió una cátedra en Marburgo. En 1910 comenzó a ocupar una cátedra en la Universidad de Greifswald. Fue editor de Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik (Revista de filosofía y crítica filosófica).

Schwarz fue cofundador de la Sociedad Filosófica Alemana junto con Bruno Bauch en 1917/18. Esta institución se entendía a sí misma como una alternativa para Kant Studien (Estudio de Kant). Su propósito legal era «el mantenimiento, la profundización y la preservación de la individualidad alemana en el campo de la filosofía».

Schwarz se unió al NSDAP en 1923. En marzo de 1933 firmó la declaración de 300 profesores universitarios a favor de Adolf Hitler. Schwarz se retiró de la universidad de Greifswald en 1938. En 1939, Adolf Hitler le otorgó la Medalla Goethe de Arte y Ciencia.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, numerosos escritos de Schwarz fueron incluidos en la lista de literatura segregada (prohibida) en la zona de ocupación soviética.Zusätzlich die Festschrift Hermann Schwarz als Philosoph der deutschen Erneuerung. Zum 70. Geburtstag von Hermann Schwartz (Junker & Dünnhaupt, Berlin 1935) und Martin Herpels Hermann Schwarz und der nordische Gedanke (Klein, Leipzig 1933).

«Sobre la base filosófica del nacionalsocialismo» La filosofía de Schwarz incluía la noción de que los humanos naturalmente comprenden el significado de su existencia a partir de la propia sangre. La sangre nórdica solo existirá verdaderamente, según Schwarz, en el individuo a quien se le permite experimentarla de manera colectiva, nacional, afirmativa y llena de una infinita felicidad interior (innere Unendlichkeit).

Para este propósito, el individuo debe elevarse en tanto individuo, a una unidad superior. El pueblo, en tanto comunidad de sangre, adquiere el tamaño para ser afirmado en sí mismo: «Ya no el individuo, sino todo el pueblo es un individuo.»Hermann Schwarz: Zur philosophischen Grundlegung des Nationalsozialismus, Berlin 1936, p. 17. En el relativismo y el materialismo, Schwarz vio a un enemigo capaz de la «destrucción de los pueblos» (Zertrümmerung der Völker). Según Schwarz, la Unión Soviética, el judaísmo y el bolchevismo habían enterrado el alma de los distintos pueblos.

Obra

Das Wahrnehmungsproblem [El problema de la percepción], 1892. Was will der kritische Realismus? [¿Qué quiere el realismo crítico?], 1894. Grundzüge der Ethik [Principios de ética], 1896. Psychologie des Willens zur Grundlegung der Ethik [Psicología de la voluntad de sentar las bases de la ética], 1900. Das Sittliche Leben [La vida moral], 1901. Glück und Sittlichkeit [Felicidad y moralidad], 1902,). Der moderne Materialismus [Materialismo moderno], 1904; segunda edición, 1912,). Der Gottesgedanke in der Geschichte der Philosophie [El pensamiento de Dios en la historia de la filosofía], Winter, Heidelberg 1913. Fichte und wir. Sechs Vorlesungen [Fichte y nosotros. Seis conferencias] celebrada en el Lauterberger Weltanschauungswoche 2-7 de octubre de 1916, Zickfeld, Osterwieck / Leipzig 1917. Weltgewissen oder Vaterlandsgewissen [Conciencia mundial o conciencia de la patria]. Kayser, Erfurt 1919. Das Ungegebene. Eine Religions- und Wertphilosophie [Lo dado. Una filosofía de religión y valores]. Mohr-Siebeck Verlag, Thübingen 1921. Über Gottesvorstellungen großer Denker. Sechs Hochschulvorträge [Sobre las ideas de Dios de grandes pensadores. Seis conferencias universitarias]. (Serie filosófica, 12. Cinta. ) Rösl & Cie. Múnich 1922. Ethik [Ética]. Ferd. Pastor, Breslau 1925. Ethik der Vaterlandsliebe [Ética del patriotismo]. H. Beyer, Langensalza 1926. Gott im Volkstum [Dios en el pueblo]. H. Beyer, Langensalza 1928. Gott, Jenseits von Theismus und Pantheismus [Dios, más allá del teísmo y el panteísmo]. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1928. La culpa de la guerra miente y nuestro deber. Ratsbuchhandlung L. Bamberg, Greifswald 1928. Comunidad e idea. W. de Gruyter, Berlín 1930. Autopresentación sistemática. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1933. Weltanschauung nacionalsocialista. Contribuciones gratuitas a la filosofía del nacionalsocialismo de los años 1919-1933. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1933. Cristianismo, nacionalsocialismo y movimiento de fe alemana. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1934. 2.ª edición 1938. Ekkehart el alemán. Religión popular en aumento. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1935 Sobre la base filosófica del nacionalsocialismo' . Escritos de la Universidad Alemana de Política . 1. La idea y la forma del nacionalsocialismo, número 17, Berlín 1936. Creencia alemana en la encrucijada. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1936. La columna de Irmin como símbolo de la creencia popular alemana en Dios. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1937. Rasgos básicos de una historia del arte-filosofía alemana. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1937. Conocimiento alemán de Dios entonces y ahora. Editorial Breakthrough, Stuttgart 1938. Obras completas. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1940. Eternidad. Un compromiso alemán. Junker y Dünnhaupt, Berlín 1941.

Referencias

Fuentes Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Dritten Reich. Wer war was vor und nach 1945. 2.ª edición. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-596-16048-8. Christoph Henning: la forma de pensar de Hermann Schwarz. Del comportamiento desinteresado a la eternidad actoral: 53 años de filosofía en Alemania (1892-1945)'', tesis de maestría TU Dresden 1999, 148 págs.

Enlaces externos Literatur von und über Hermann Schwarz en el Catálogo de la Biblioteca nacional alemana . Literatur über Hermann Schwarz en Landesbibliographie MV , Texto Das Ungegebene - archive.org (PDF; 19 MB) .

Categoría:Nacidos en Renania del Norte-Westfalia Categoría:Miembros del Partido Nazi Categoría:Profesores de la Universidad de Greifswald Categoría:Filósofos del siglo XX Categoría:Cultura de la Alemania nazi Categoría:Personas de la Provincia del Rin