La Iglesia Ortodoxa en Ecuador se refiere a los adherentes, comunidades y organizaciones del cristianismo ortodoxo en Ecuador, ya sean canónicos o no. Aunque la religión dominante en Ecuador es históricamente el catolicismo romano, en las últimas décadas, otras denominaciones cristianas han ganado adeptos allí, especialmente de las denominaciones protestantes pentecostales.
Actualmente, existen tres comunidades ortodoxas orientales canónicas en Ecuador, la serbia, la rusay la rumana. Además de eso, también hay dos comunidades ortodoxas veterocalendaristas, no canónicas, que operan en el país que pertenecen a Ucrania y Grecia.
Aunque no existen cifras exactas del número de ortodoxos en el país, de acuerdo con un reporte del Diario El Universo en 2017, se estima que existe al menos más de 400 fieles en Guayaquil, mayormente descendientes de palestinos, además de personas conversas a la ortodoxia. Sin embargo, su actividad misionera ha sido escasa debido al crecimiento de las denominaciones evangélicas, además de diversos problemas con otras denominaciones como las iglesias veterocatólicas y la iglesias episcopales por parte de la Iglesia Católica en el país, lo cual ha hecho que denominaciones ortodoxas no puedan evangelizar, sino atender a sus propios fieles.
Iglesia Ortodoxa Serbia El cristianismo ortodoxo llegó a Ecuador mediante la inmigración de personas de Siria, Palestina y el Líbano. Muchos de esos inmigrantes eran católicos maronitas, fieles a Roma, que luego pasaron al rito latino tras la asimilación y después de intentos fallidos de establecer una iglesia del rito maronita en la ciudad de Guayaquil, ciudad donde la diáspora de gente de estos países ha crecido y tomado puestos de poder dentro de la sociedad guayaquileña. Durante la década de los 60, un grupo de personas de Guayaquil, descendientes de palestinos, comenzaron a organizarse para formar una comunidad ortodoxa llamada la Fundación Cultural Católica Apostólica Ortodoxa Santa María, cuyo objetivo era formar una iglesia ortodoxa en Guayaquil. El 12 de diciembre de 1981 se crea la primera comunidad ortodoxa en el Ecuador bajo el Patriarcado de Antioquía. En el 2012, la comunidad pasa a formar parte del Patriarcado de Serbia. Actualmente, queda ubicada en Urdesa Central, en Guayaquil, bajo el mando del archimandrita Rafail Chepernich. Además, la parroquia tiene un terreno en donde se construye una catedral ortodoxa. El 13 de noviembre del 2022 se consagra el primer templo ortodoxo en Guayaquil en conjunto con el obispo Kirilo Bojović y archimandrita Rafail Chepernich de la Eparquía de Buenos Aires, el arcipreste Daniel del Patriarcado de Rumania y el hieromonje Simeón de Medellín, Colombia. Este mismo dia es ordenado sacerdote, por el obispo Kirilo Bojović, el diácono Basilio.
Iglesia Ortodoxa Rusa Desde 2007, existe una iglesia ortodoxa cuya jurisdicción es del Patriarcado de Rusia, está bajo el mando del arcipreste Alexei Karpov. Su ubicación está en Quito.
En 2009, durante su encuentro con el patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Kirill, Rafael Correa, expresidente de Ecuador, mostró intenciones de la iglesia en construir un templo en Quito. Sin embargo, desde 2020, dicha construcción no se ha realizado.
Iglesia Ortodoxa Rumana Desde abril de 2023, el Padre Vicario Daniel Ene empieza su labor misionera en la ciudad de Quito con la comunidad rumana en el Ecuador. Durante los siguientes meses se suman jordanos, libaneses y ecuatorianos ortodoxos a la comunidad.
La nueva parroquia pasa a llamarse «Santo Jerarca José el Nuevo de Partoș». José, el Nuevo de Partoș, fue Metropolitano de Timișoara, Rumania en 1650. Nació hacia 1568, en la ciudad de Ragusa, en Dalmacia, en el seno de una familia de cristianos valacos. La Iglesia Ortodoxa Rumana lo canonizó el 7 de octubre de 1956 y su conmemoración se celebra el 15 de septiembre.
Entre el 22 y el 27 de febrero de 2025, el Padre Vicario Daniel Ene visitó Quito, Ecuador, con la bendición de Su Eminencia el Arzobispo y Metropolitano Nicolás, se reúne con el Secretario de Estado para Asuntos Religiosos del gobierno ecuatoriano. Esta visita marcó un momento histórico para la Iglesia Ortodoxa Rumana en Ecuador, ya que la iglesia obtuvo su personería jurídica, siendo oficialmente reconocida como la única iglesia ortodoxa canónica en la ciudad de Quito, por las autoridades ecuatorianas con el nombre de IGLESIA ORTODOXA RUMANA EN ECUADOR.
En octubre de 2025, los ecuatorianos ortodoxos disfrutaron de la presencia de Su Eminencia, Nicolae Condrea, Metropolitano de las Dos Américas, de la Iglesia Ortodoxa Rumana.
Grupos no canónicos En Ecuador también existen dos comunidades de carácter veterocalendarista, encontradas tanto en Quito como en Guayaquil. Debido a sus orígenes, no son consideradas canónicas por ninguna iglesia ortodoxa del mundo, situación que ha generado problemas dentro de la feligresía de dicho país.
En Quito se encuentra la Metrópolis Ortodoxa Autónoma de Ecuador y Latinoamérica, eparquía de la Iglesia Ortodoxa Veterocalendarista. Dicha comunidad está a cargo del metropolita Crisóstomo, cuyo nombre secular es Gonzalo Xavier Celi Almeida, un ex-diácono católico que se convirtió a la ortodoxia en Rumania.
En Guayaquil se encuentra una comunidad afiliada a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala en América. Dicha comunidad está a cargo del sacerdote Fernando Rivas.
Véase también Iglesia Ortodoxa Oriental Historia del cristianismo oriental Iglesia católica en Ecuador
Referencias
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