Erlang Shen (), también conocido como Erlang de Guankou () y el Señor de Sichuan (), es un dios chino con un tercer ojo en el medio de su frente.

Er-lang Shen puede ser una versión deificada de varios héroes populares semimíticos que ayudan a regular las inundaciones torrenciales de China que datan de las dinastías Qin, Sui y Jin. Una fuente budista posterior lo identifica como el segundo hijo de Vaishravana, el rey celestial del Norte.

En La investidura de los dioses y Viaje al Oeste, novelas semimíticas de la dinastía Ming, Erlang Shen es el sobrino del Emperador de Jade. En el primero, ayuda al ejército Zhou a derrotar al Shang. En el segundo, es el segundo hijo de un mortal y la hermana del emperador de Jade. En la leyenda, es conocido como el mayor dios guerrero del cielo.

Origen Li Erlang

De entre todas posibilidades, Erlang Shen es más comúnmente identificado como Li Erlang, el segundo hijo de Li Bing, el ingeniero detrás del sistema de irrigación de Dujiangyan.

De acuerdo con la "Historia sobre Li Bing y su hijo en el aprovechamiento de los ríos" en Records of Guansian, Li Erlang ayudó a su padre en la construcción del complejo sistema de riego que evitó que el río Min se inundara e irrigó la Llanura de Chengdu. En agradecimiento por la prosperidad que esto les trajo, la gente local elevó al padre y al hijo a dioses y dedicó el Templo de los Dos Reyes en su honor.

La leyenda dice que el gobernador Li Bing envió a su hijo a descubrir la fuente de la inundación. Pasó un año explorando el condado sin éxito. Un día, mientras se refugiaba en una cueva, se encontró con un tigre al que mató, y siete cazadores que habían presenciado esta valentía acordaron unirse a él en su búsqueda.

El grupo finalmente llegó a una cabaña en las afueras del condado de Guan (moderna ciudad de Dujiangyan). Desde dentro oyeron el sonido de una anciana llorando. La mujer era la abuela Wang y les dijo que su nieto debía ser sacrificado a un dragón malvado que era el dios del río local. Li Erlang informó de esto a su padre, quien ideó un plan para capturar al dragón.

Los ocho amigos se escondieron en el Templo del Dios del Río y saltaron sobre el dragón cuando llegó para reclamar su ofrenda. El dragón huyó al río perseguido por Li Erlang, quien finalmente lo capturó. La abuela Wang llegó con una cadena de hierro y el dragón fue asegurado en la pila bajo el Templo de la Doma del Dragón, liberando a la región de las inundaciones.

Otra leyenda cuenta que Li Erlang subyugó a un dragón de fuego que vivía en las montañas al norte de Dujiangyan al subir a la cima del Monte Yulei, convirtiéndose en un gigante y construyendo una presa con y luego llenandola con agua de la Pila Pacificandora del Dragón .

Teoría del origen zoroástrico

miniatura|210px|Arriba: tabla jotanesa de Dandan Oilik que representa, de izquierda a derecha, a Ohrmazd, Nana y Weshparkar. En el medio y abajo: representaciones de las tres deidades encontradas en Sogdiana. En los Anales de primavera y otoño de los diez reinos, se relata que el emperador Wang Zongyan del Shu anterior (907–925) estuvo presente en un desfile militar con armadura dorada, casco decorado con perlas y sosteniendo un arco y una flecha. Su apariencia fue comparada con la de la deidad zoroástrica de Guankou por la multitud. Según la tradición, Erlang Shen era originalmente una deidad fluvial en la zona de Guankou. El profesor Li Guotao sugirió que Wang Zongyan, así como el resto de las familias reales del Shu anterior y el Shu posterior (934–965) eran zoroástricas. Creía que existe una gran similitud entre la apariencia de Erlang Shen y la de la deidad sogdiana Weshparkar, lo que permite concluir que Erlang Shen es una deidad localizada originada en Persia o en el Asia Central zoroástrica.

Sin embargo, después de una comparación detallada de Erlang Shen y la deidad de la lluvia zoroástrica Tishtrya en su artículo para , el profesor Hou Hui propuso que Tishtrya es el arquetipo de Erlang Shen: «Dado que el culto de Erlang Shen se originó en Sichuan, una región con un trasfondo cultural zoroástrico, y la deidad en cuestión comparte muchas características comunes con Tishtrya, por ejemplo, ambos están asociados con el agua. Por lo tanto, se especula que el culto de Erlang Shen puede derivar del culto de Tishtrya».

Interpretación teatral (Bao Lian Deng) La traducción directa de Erlang Shen es "dios segundo hijo". Er significa segundo, lang significa niño y Shen significa dios. Su madre, la princesa Yaoji, era la diosa del reino del deseo en el cielo. Su trabajo consistía en limitar los impulsos mortales de los dioses, como el amor, el afecto, la codicia y la ambición. Cuando ella persiguió a un dragón malvado que se liberó de su prisión celestial en el reino de los mortales y fue herida por él, se enamoró de Yang Tianyou, un erudito mortal, que le salvó la vida al darle su propio corazón para reemplazar el que el dragón había dañado. Tuvieron tres hijos: Yang Jiao, Yang Jian (Erlang Shen) y Yang Chan (Santa Madre de Hua Shan). Cuando el Emperador de Jade descubrió su matrimonio, envió a sus ejércitos para matar a su familia y capturarla. Solo Erlang y su hermana Yang Chan sobrevivieron.

Como Li Bing Como Li Bing, el primer ingeniero hidráulico en el área de Shu, fue el héroe que detuvo la inundación del río Min al construir el Dujiangyan. Esto de alguna manera llevó a Li Bing a convertirse en un héroe popular que derrotó a un dios del río para salvar a su prefectura de ser inundada, donde esta historia lo había asociado como un nuevo dios del río que protegía a la gente local en el área de las inundaciones. Sin embargo, surge la discrepancia de que a pesar de que Li Bing / Erlang era conocido como Guankou Shen, el río con el que está asociado está en Qianwei y no en Guankou. Otra discrepancia es que Li Erlang nunca había aparecido en ninguno de los cuentos relacionados con la detención del río Min. La primera aparición de Li Erlang fue en () por Li Ying () de la dinastía Liang.

Históricamente, a Li Bing se le confirió un título oficial hasta el período de las Cinco Dinastías bajo el gobierno del reino Shu. Él subió al poder político cuando la gran inundación ocurrida en el vigésimo sexto día del octavo mes en 920 CE, fue reportada al emperador por los taoístas Du Guangting ().

Yang Jian Muchas leyendas y novelas a menudo describen a Erlang como Yang Jian, un sobrino del Emperador de Jade. Según un antiguo texto Erlang Baojuan, la madre de Yang Jian era la hermana del Emperador de Jade, la Princesa Yaoji, que fue encarcelada bajo el Monte Tao, por haber violado las reglas celestiales al casarse con un humano llamado Yang Tianyou. Muchos años después, su hijo Yang Jian partió el Monte Tao con su hacha, con la esperanza de liberar a su madre. Rescató con éxito a su madre después de ahuyentar al sol llevando una montaña a su espalda.

En la serie de televisión de 2009 Preludio de Lotus Lantern, no tuvo éxito en la misión de rescate, ya que su madre fue incinerada rápidamente por diez de sus hermanos. Un afligido Yang Jian mató a nueve de las diez deidades del sol con su hacha. Más tarde, la Diosa de la Luna, Chang'e, lo disuadió de matar al último sol y se casó con una Princesa Dragón. Ambos incidentes son adaptaciones teatrales completamente modernas del viejo mito.

Otras identificaciones Erlang Shen también es identificado con Zhao Yu, un ermitaño que vivió en el Monte Qingcheng y fue nombrado por el Emperador Yang de Sui como Gobernador de Jiazhou. Se dice que Zhao Yu se lanzó con 1000 hombres para derrotar a un dragón de la inundación que había estado atormentando el área. Al llegar al río, Zhao Yu se zambulló en el agua con su espada de doble filo y emergió con la cabeza del dragón. Después de su muerte, según la "Crónica del condado de Changshu", la región volvió a verse afectada por las inundaciones y se vio y él fue visto montando un caballo blanco en medio de las corrientes arremolinadas. Los lugareños construyeron un templo que consagraba a Zhao Yu como el dios Erlang y las inundaciones fueron sometidas.

Se dice que Deng Xia fue un general bajo Erlang que superó en valor a sus predecesores y derrotó a un dragón de la inundación, recibiendo el título "Erlang Shen" y un templo en su honor en Zhongqingli en Hangzhou.

Representaciones en la cultura china como Yang Jian ()

Viaje al Oeste Erlang hace una aparición cerca del comienzo del clásico Viaje al Oeste de Wu Cheng'en. Erlang, que se titula como Señor verdadero o Sabio ilustre, es el sobrino del Emperador de Jade. Erlang hizo su primera aparición cuando el Emperador de Jade le había ordenado (en el que Erlang también estaba con sus siete sabios de élite a quienes llamó sus hermanos) para someter a Sun Wukong, quien debía ser castigado por sus estragos en el cielo .

A lo largo del duelo de Erlang entre Sun Wukong, Erlang había sido el adversario más fuerte, aunque Sun Wukong siempre se las arregló para mantenerse a la vanguardia y, en ocasiones, superar a Erlang gracias a su ingenio rápido. Después de muchas transformaciones que se realizaron en su duelo (Sun Wukong huyendo como pez; Erlang y Sun Wukong se convirtieron en pájaros más grandes, y así sucesivamente). Cerca de la conclusión de la batalla, logró ver a través del disfraz de Sun Wukong (como un templo) usando su tercer ojo. Finalmente derrotó a Wukong a través del trabajo en equipo con varios otros dioses; Laozi personalmente había dejado caer su refinado anillo de oro que había golpeado a Sun Wukong en la cabeza, dándole a Erlang la oportunidad de derribarlo, y el perro de Erlang lo mordió en la pierna. Después de que Sun Wukong había sido capturado (a lo que Sun Wukong responde que son cobardes por atacar desde atrás), él y sus soldados celestiales quemarían áreas aleatorias del monte Huaguo. Erlang se ve nuevamente mucho más tarde en la novela cuando ayuda a Sun Wukong por casualidad luchando contra cierto Rey Dragón y su yerno villano, un demonio de nueve cabezas.

Fengshen Yanyi En La investidura de los dioses, Yang Jian aparecería por primera vez durante el ataque de los Diablo Brothers en las estribaciones occidentales. Después de enterarse de la situación, Yang tomaría personalmente la ofensiva contra los hermanos. Durante su duelo contra los cuatro hermanos, Yang deliberadamente se dejaría consumir por el visón volador de Diablo Long Life. Después de la batalla, Yang Jian reaparecería repentinamente antes de Jiang Ziya después de matar al visón dentro de su estómago con sus muchas transformaciones. Para engañar a los Diablo Brothers, Yang Jian luego se transformaría en el visón volador de Long Life y robaría el Havoc-Umbrella de Diablo Red. Por lo tanto, Yang sería reconocido como la verdadera razón de la victoria de Jiang Ziya sobre los Diablo Brothers en un punto general.

Bao Lian Deng En el cuento Lotus Lantern (Bao Lian Deng), Erlang tenía una hermana conocida como la Santa Madre del monte Hua. Se casó con un hombre mortal, Liu Yanchang, que era un erudito. Juntos, tuvieron un hijo llamado Chen Xiang. Erlang la amonestó por esta unión ilegal de deidades humanas y la encarceló bajo el monte Hua. Cuando Chen Xiang llegó a la mayoría de edad, dividió la montaña con un hacha para liberar a su madre, pero no antes de enfrentarse a personas que intentaron socavar repetidamente su misión, especialmente su propio tío Erlang.

Como una deidad filial