La República de Kruševo (búlgaroThe Macedonian Revolutionary Organization used the Bulgarian standard language in all its programmatic statements and its correspondence was solely in the Bulgarian language. Nearly all of its leaders were Bulgarian teachers or Bulgarian officers, and received financial and military help from Bulgaria. After 1944 all the literature of Macedonian writers, memoirs of Macedonian leaders, and important documents had to be translated from Bulgarian into the newly invented Macedonian. For more see: Bernard A. Cook ed., Europe Since 1945: An Encyclopedia, Volume 2, Taylor & Francis, 2001, , p. 808."The obviously plagiarized historical argument of the Macedonian nationalists for a separate Macedonian ethnicity could be supported only by linguistic reality, and that worked against them until the 1940s. Until a modern Macedonian literary language was mandated by the communist-led partisan movement from Macedonia in 1944, most outside observers and linguists agreed with the Bulgarians in considering the vernacular spoken by the Macedonian Slavs as a western dialect of Bulgarian". Dennis P. Hupchick, Conflict and Chaos in Eastern Europe, Palgrave Macmillan, 1995, , p. 143. y ) fue una entidad política de corta duración proclamada en 1903 por rebeldes de la Organización Revolucionaria Macedonia-Adrianople Secreta (IMRO) en Kruševo durante la Revuelta de Ilinden-Preobrazhenie.There was even an attempt to form a kind of revolutionary government led by the socialist Nikola Karev. The Krushevo manifesto was declared, assuring the population that the uprising was against the Sultan and not against Muslims in general, and that all peoples would be included. As the population of Krushevo was two thirds hellenised Vlachs and Patriarchist Slavs, this was a wise move. Despite these promises the insurgent flew Bulgarian flags everywhere and in many places the uprising did entail attacks on Muslim Turks and Albanians who themselves organised for self-defence." Who are the Macedonians? Hugh Poulton, C. Hurst & Co. Publishers, 1995, , p. 57. Según las narraciones posteriores de Bulgaria y Macedonia, fue una de las primeras repúblicas modernas de los Balcanes.
Historia derecha|miniaturadeimagen| Postal búlgara que representa a un insurgente con la bandera de Kruševo cheta izquierda|miniaturadeimagen| Voivodas IMRO de Kruševo en agosto de 1903 izquierda|miniaturadeimagen| Búlgaros y griegos sin hogar frente a las casas en ruinas de la ciudad. Se sospecha que los habitantes del barrio búlgaro huyeron de su destrucción por un sobornoKeith Brown, The Past in Question: Modern Macedonia and the Uncertainties of Nation, Princeton University Press, 2018, ISBN 0691188432, p. 71. o, finalmente, por el temor a una explosión de municiones almacenadas allí.Dragi Ǵorǵiev, Lili Blagaduša, Documents Turcs sur l'insurrection de St. Élie provenants du fonds d'archives du Sultan "Yild'z", Arhiv na Makedonija, 1997, p. 131. El 3 de agosto de 1903, los rebeldes capturaron la ciudad de Kruševo en el Valiato de Monastir del Imperio Otomano (actual Macedonia del Norte) y establecieron un gobierno revolucionario. La entidad existió solo durante 10 días: del 3 al 13 de agosto, y estuvo encabezada por Nikola Karev.Historical Dictionary of the Republic of Macedonia, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, , p. 114. Era un izquierdista fuerte, rechazaba el nacionalismo de las minorías étnicas y favorecía las alianzas con musulmanes comunes contra el Sultanato, además de apoyar la idea de una Federación de los Balcanes."It would nevertheless be far-fetched to see in the Macedonian socialism an expression of national ideology... It is difficult to place the local socialist articulation of the national and social question of the late 19th and early 20th centuries entirely under the categories of today's Macedonian and Bulgarian nationalism. If Bulgarian historians today condemn the "national-nihilistic" positions of that group, their Macedonian colleagues seem frustrated by the fact that it was not "conscious" enough of Macedonians' distinct ethnic character." Entangled Histories of the Balkans – Volume Two, Roumen Daskalov, Diana Mishkova, BRILL, 2013, , p. 503.
Entre los diversos grupos etnoreligiosos (millet) en Kruševo, se eligió un Consejo Republicano con 60 miembros, 20 representantes de tres grupos: macedo-rumanos, patriarcas griegos y exarquistas búlgaros.Contested Ethnic Identity: The Case of Macedonian Immigrants in Toronto, 1900–1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, , p. 71.Fieldwork Dilemmas: Anthropologists in Postsocialist States, Editors Hermine G. De Soto, Nora Dudwick, University of Wisconsin Press, 2000, , pp. 36–37.The past in question: modern Macedonia and the uncertainties of nation, Keith Brown, Publisher Princeton University Press, 2003, , pp. 81–82. El Consejo también eligió un cuerpo ejecutivo, el Gobierno Provisional, con seis miembros (2 de cada grupo mencionado),We, the People: Politics of National Peculiarity in Southeastern Europe, Diana Mishkova, Central European University Press, 2009, SBN 9639776289, p. 124. cuyo deber era promover la ley y el orden y administrar los suministros, las finanzas y la atención médica. El presunto "Manifiesto Kruševo" fue publicado en los primeros días después de la proclamación. Escrito por Nikola Kirov, describió los objetivos del levantamiento, llamando a la población musulmana a unir fuerzas con el gobierno provisional en la lucha contra la tiranía otomana, para lograr la libertad y la independencia.Pål Kolstø, Myths and boundaries in south-eastern Europe, Hurst & Co., , p. 284. Tanto Nikola Kirov como Nikola Karev eran miembros del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores de Bulgaria, de donde derivaron estas ideas de izquierda.Mercia MacDermottFreedom Or Death: The Life of Gotsé Delchev, Pluto Press, 1978, , p.386. derecha|miniaturadeimagen| Los eventos en Kruševo vistos por el American New York Times ; 14 de agosto de 1903.In a series of reports, the newspaper's correspondents informed the readers: On August 7, The Governor's Palace at Krushevo Blown Up. Fifty Turks Killed. The Porte to Adopt "Measures of Extreme Severity"; On Aug. 8, Bulgarian bands have occupied Krushevo and are besieging other villages near Monastir; On August 14, Four thousand Turkish troops are bombarding the town, and the Bulgarians there are suffering severely; On August 15, Ruthless Massacres by Both Sides Reported. All the Turks in Krushevo Slain, Mussulmans Said to Have Killed Nearly All the Christians in Kitshevo; On August 22, Three Hundred Bulgarians Slain in Krushevo, Besides Innocent Greeks and Vlachs. 8,000 People Starving. Sin embargo, surgió un problema de identificación étnica. Karev llamó a todos los miembros del Consejo local hermanos búlgaros, mientras que los insurgentes de IMRO enarbolaron banderas búlgaras, mataron a cinco patriarcas griegos, acusados de ser espías otomanos, y posteriormente atacaron a los musulmanes turcos y albaneses locales. Mientras la ciudad fuera controlada por los komitadjis búlgaros, la mayoría patriarquista era sospechosa y estaba aterrorizada.Michael Palairet, Macedonia: A Voyage through History (Vol. 2), Cambridge Scholars Publishing, 2016, , p. 149. Excepto por los Vlachs Exarchist,Aromanian consciousness was not developed until the late 19th century, and was influenced by the rise of Romanian national movement. As result, wealthy, urbanized Ottoman Vlachs were culturally hellenised during 17-19th century and some of them bulgarized during the late 19th and early 20th. century. Raymond Detrez, 2014, Historical Dictionary of Bulgaria, Rowman & Littlefield, , p. 520. por ejemplo, el revolucionario local Pitu Guli y su familia, que eran bulgarófilos,Коста Църнушанов, Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него, Университетско изд. "Св. Климент Охридски", София, 1992, стр. 132.Тодор Балкански, Даниела Андрей, Големите власи сред българите, Знак 94, , 1996, стр. 60-70. mayoría de los miembros de las otras comunidades etnorreligiosas descartaron a la IMRO como pro-búlgara.Andrew Rossos, Macedonia and the Macedonians: A History, Hoover Press, 2013, ,p. 105.Philip Jowett, Armies of the Balkan Wars 1912–13: The priming charge for the Great War, Bloomsbury Publishing, 2012, , p. 21.
Inicialmente sorprendido por el levantamiento, el gobierno otomano tomó medidas militares extraordinarias para reprimirlo. La banda de Pitu Guli (cheta) intentó defender la ciudad de las tropas otomanas que venían de Bitola. Toda la banda y su líder (voivoda) perecieron. Después de feroces batallas cerca de Mečkin Kamen, los otomanos lograron destruir la República de Kruševo, cometiendo atrocidades contra las fuerzas rebeldes y la población local.P. H. Liotta, Dismembering the State: The Death of Yugoslavia and why it Matters, Lexington Books, 2001, , p. 293. Como resultado de la artillería, la ciudad fue incendiada parcialmente.John Phillips, Macedonia: Warlords and Rebels in the Balkans, I.B.Tauris, 2004, , p. 27. Después del saqueo de la ciudad por las tropas turcas y los bashi-bazouks albaneses, las autoridades otomanas hicieron circular una declaración para que los habitantes de Kruševo firmen, declarando que los komitadjis búlgaros habían cometido las atrocidades y saquearon la ciudad. Algunos ciudadanos lo firmaron bajo presión administrativa.Feliks Gross, Violence in politics: Terror and political assassination in Eastern Europe and Russia, Volume 13 of Studies in the Social Sciences, Walter de Gruyter, 2018, , p. 128. izquierda|miniaturadeimagen| Una foto del escuadrón de Pitu Guli cerca del pueblo de Birino, cerca de Krusevo, 1903.
Celebración La celebración de los eventos en Kruševo comenzó durante la Primera Guerra Mundial, cuando el área, entonces llamada el sur de Serbia, fue ocupada por Bulgaria. Naum Tomalevski, quien fue nombrado alcalde de Kruševo, organizó la celebración nacional del 15 aniversario del levantamiento de Ilinden.Цочо В. Билярски, Из рапортите на Наум Томалевски до ЦК на ВМРО за мисията му в Западна Европа; 2010-04-24, Сите българи заедно. En el lugar de la Batalla de Mečkin Kamen, se construyeron un monumento y una fuente conmemorativa. Después de la guerra, fueron destruidos por las autoridades serbias, que continuaron implementando una política de serbianización forzada. La tradición de celebrar estos eventos fue restaurada durante la Segunda Guerra Mundial en la región cuando ya se llamaba Vardarska Banovina y fue oficialmente anexionada por Bulgaria.Bulgaria During the Second World War, Marshall Lee Miller, Stanford University Press, 1975, , p. 128.