La dinastía tughlaq () también llamada Tughluq o Tughluk, fue una dinastía musulmana turco-Pakistaní que reinó en el sultanato de Delhi en la India medieval.Lombok, E.J. Brill's First Encyclopedia of Islam, Vol 5, , pp 30, 129-130 Ocupó el trono del sultanato en el 1320, cuando Ghazi Malik se hizo con el poder en Delhi y se hizo llamar Ghiyath al-Din Tughluq. La dinastía perdió el poder en 1413. Extendió sus dominios mediante una campaña militar que dirigió Muhammad bin Tughluq y alcanzó su apogeo entre 1330 y 1335. Señoreó la mayor parte del subcontinente indio.W. Haig (1958), The Cambridge History of India: Turks and Afghans, Volume 3, Cambridge University Press, pp 153-163
Obtención del poder en Delhi miniaturadeimagen|Expansión y expansión territorial del Sultanato de Delhi a principios de la dinastía Tughluq (ca. 1320-1330) La dinastía Khilji rigió el sultanato de Delhi hasta el 1320. El último soberano de la casa, Jusro Kan (Cosroes), era un hindú que se había convertido por la fuerza al islam y había servido a los señores del sultanato en calidad de general.Vincent Smith, The Oxford Student's History of India, Oxford University Press, pp 81-82 Junto a Malik Kafur, dirigió numerosas campañas en nombre de Alaudín, tanto para extender el territorio sometido al sultán como para saquear los reinos indios que no eran musulmanes.William Hunter (1903), A Brief History of the Indian Peoples, Frowde - Publisher to the Oxford University, London, 23rd Edition, pages 123-124Elliot and Dowson (Translators), Tarikh-I Alai Amir Khusru, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 67-92;
Hubo una serie de detenciones y de asesinatos tras la muerte por enfermedad de Alaudín en el 1316.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 214-218 Jusro Kan se hizo finalmente con el poder en junio del 1320 tras matar al licencioso hijo del difunto Alaudín, Mubarak Jalyi.Holt et al. (1977), The Cambridge History of Islam, Vol 2, ISBN 978-0521291378, pp 11-15 No pudo contar, empero, con el respaldo de la nobleza de Delhi, que solicitó la venida del gobernador de Punyab, Gazi Malik para derrocarlo. En efecto, en el 1320, Gazi Malik atacó la ciudad, dio muerte a Jusro Kan y se hizo con el poder.Mohammad Arshad (1967), An Advanced History of Muslim Rule in Indo-Pakistan, pp. 90-92
Guiyasudin Tughlaq (r. 1321-1325) Tras hacerse con el poder, Gazi Malik se hizo llamar Guiyasudin Tughlaq, de donde tomó el nombre la dinastía.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 229-231 Algunas veces también se le llama Tughlak Sha. Tenía origen turco-indio: su padre era un esclavo mameluco turco y su madre era hindú.William Hunter (1903), A Brief History of the Indian Peoples, 23rd Edition, pp. 124-127
thumb|left|Guiyasudin Tughlaq ordenó la construcción de Tughlakabad cerca de Delhi, ciudad con un fuerte que debía servir de protección a esta frente a los posibles ataques mongoles. La imagen muestra las ruinas del fuerte. Guiyasudin Tughlaq recompensó a aquellos que le habían ayudado a hacerse con el poder y castigó a los que habían sostenido a su enemigo Jusro Kan. Si bien redujo los tributos a los musulmanes, aumentó la de los hindúes, para dificultar que contasen con fondos suficientes para rebelarse contra él.
Hizo construir una ciudad a seis kilómetros al este de Delhi, Tughlakabad, que contaba con un fuerte y debía servir para proteger la capital de las acometidas mogolas.
En 1321, despachó a su primogénito Ulug Kan, luego llamado Muhammad ibn Tughlaq, a Deogir, a pillar los reinos hindúes de Arangal y Tilang (en el moderno estado indio de Telangana), aunque la incursión resultó un fracaso.William Lowe (Translator), Muntakhabu-t-tawārīkh, Volumen 1, páginas 296-301 Cuatro meses más tarde le envió un gran ejército a su hijo, para que volviese a intentar saquear los dos reinos.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 233-234 Esta vez Ulug Kan logró su objetivo: se apoderó de Arangal, que llamó Sultanpur, y envió el botín, que incluía el tesoro real, y cautivos a Delhi.
La nobleza musulmana de Lujnauti (Bengala) invitó a Guiyasudin Tughlaq a adueñarse de la región mediante el derrocamiento de Shamsudin Firoz Sha; lo atacó en 1324-1325, tras dejar Delhi a cargo de Ulug Kan. La campaña en Bengala resultó victoriosa. Cuando volvía a Delhi acompañado por su hijo favorito Mahmud Kan desde Lajnauti, Ulug Kan se confabuló con el predicador sufí Nizamudin Auliya para matarlo haciendo pasar el magnicidio por accidente. El sultán había decidido desterrar a los dos confabulados de Delhi cuando volviese a la ciudad.Elliot and Dowson (Translators), Travels of Ibn Battuta Ibn Battuta, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 609-611 El plan surtió efecto: tanto Guiyasudin Tughlaq como Mahmud Kan perecieron en el edificio de madera (kushk) sin cimientos, que se hundió mientras Ulug Kan presenciaba la escena.Henry Sharp (1938), DELHI: A STORY IN STONE, Journal of the Royal Society of Arts, Vol. 86, No. 4448, pp 324-325 El parricida fue entronizado con el nombre de Muhammad ibn Tughluq y reinó el sultanato durante veintiséis años.Elliot and Dowson, Táríkh-i Fíroz Sháhí of Ziauddin Barani, The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period (Vol 3), London, Trübner & Co
Muhammad ibn Tughluq (r. 1325-1351 )
thumb|left|Expansión del sultanato de Delhi entre 1320 y 1330. Se observan además las dos capitales en tiempos de Muhammad ibn Tughluq.
Durante el reinado de Muhammad ibn Tughluq, el sultanato sometió temporalmente casi todo el subcontinente indio y alcanzó su máxima extensión.Muḥammad ibn Tughluq Encyclopædia Britannica El sultán saqueó Malwa, Guyarat, Mahratta, Tilang, Kampila, Dhur-samundar, Mabar, Lajnauti, Chittagong, Sunarganw y Tirhut.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 236-237 Estas campañas resultaban onerosas, pese al botín que obtenía en cada incursión contra los reinos no musulmanes y a los rescates que obtenía a cambio de la liberación de cautivos. Tuvo dificultades para conservar las conquistas y tuvo que afrontar continuas rebeliones.
Aumentó los impuestos en las regiones que se habían negado hasta entonces a pagarlos. En la fértil zona del Ganges y del Yamuna, multiplicó los tributos por diez a los no musulmanes en algunas comarcas, y por veinte en otras. Además de los impuestos por la tierra, los no musulmanes debían entregar también parte de la cosecha al erario, en ocasiones la mitad o más. Ese gran aumento de los impuestos impelió a aldeas enteras de hindúes a abandonar sus tierras y refugiarse en la selva, negándose a trabajar y a cultivar. Muchos se dedicaron al bandidaje. Se desató una hambruna, que el sultán afrontó mediante una draconiana represión.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 235-240 Cruel y severo, la represión de Muhammad ibn Tughluq afectó tanto a la población no musulmana como a algunos grupos de musulmanes, como los chiitas, sufíes y qalandares.
Fundó una nueva ciudad llamada Yahanpana («Protección del Mundo»), que conectaba la vieja Delhi con Siri.Henry Sharp (1938), DELHI: A STORY IN STONE, Journal of the Royal Society of Arts, Vol. 86, No. 4448, pp 321-322, 325-326 Luego trasladó la capital del sultanato de Delhi a Deogiri, en el moderno estado de Maharashtra, a la que bautizó con el nombre de Daulatabad. Trasladó por la fuerza a la población de Delhi a la nueva capital, e hizo ajusticiar a los que se negaron a mudarse. El cambio resultó un fiasco: la zona de Daulatabad era árida y carecía de agua suficiente para abastecer a la población, por lo que la capital volvió a fijarse en Delhi. Parte de la población musulmana, sin embargo, permaneció en el Decán, acrecentando la proporción de musulmanes en la zona.
Las revueltas contra Muhammad ibn Tughlaq empezaron en el 1327 y no cesaron durante el resto de su reinado; a partir del 1335 el territorio del sultanato comenzó a menguar. El Imperio vijayanagara surgió en el sur de la India como reacción a las campañas del sultanato y eliminó la autoridad de este en la región.Hermann Kulke and Dietmar Rothermund, A History of India, (Routledge, 1986), 188.Advanced Study in the History of Medieval India by Jl Mehta p.97 Kapaya Nayak de los Musunuri Nayak venció en el 1336 al ejército del sultanato y reconquistó Warangal.A Social History of the Deccan, 1300-1761: Eight Indian Lives, by Richard M. Eaton p.50 En 1338 el mismísimo sobrino del sultán se rebeló en Malwa; este lo apresó y lo despellejó vivo. Para 1339, el sultanato había perdido los territorios orientales y meridionales: en los primeros los propios gobernadores se habían alzado contra el sultán; en los segundos eran los reyes hindués los que habían acabado con su autoridad en la zona y se habían proclamado independientes. Muhammad ibn Tughlaq, sin medios ni apoyos, no pudo impedir la mengua del sultanato.Vincent A Smith, , Chapter 2, pp 242-248, Oxford University Press En el 1347, el Sultanato bahmaní se independizó también y devino en rival musulmán en el Decán.See: M. Reza Pirbha, Reconsidering Islam in a South Asian Context, , Brill Richards J. F. (1974), The Islamic frontier in the east: Expansion into South Asia, Journal of South Asian Studies, 4(1), pp. 91-109
thumb|240px|Moneda acuñada con metal de poco valor intrínseco de tiempos de Muhammad ibn Tughlaq, que sumió el sultanato en una grave crisis económica. El sultán era un intelectual con grandes conocimientos coránicos, de jurisprudencia islámica, de poesía y otros saberes. Desconfiado de sus parientes y visires (ministros), era severísimo con sus adversarios. Algunas de sus medidas originaron una grave crisis económica. Sus campañas de expansión del sultanato acabaron con las reservas de metales preciosos, por lo que decidió acuñar moneda con otros metales de escaso valor, pero a las que dio el mismo que las de plata; la decisión facilitó la falsificación de moneda, pues la población disponía del mismo metal para acuñar.Vincent A Smith, , Chapter 2, pp 236-242, Oxford University Press Ziauddin Barni, historiador de la corte, afirmó que los hogares hindúes falsificaban moneda de cobre en grandes cantidades para pagar los diversos impuestos.Tarikh-I Firoz Shahi Ziauddin Barni, The History of India by its own Historians - The Muhammadan Period, Volume 3, Trubner London, pages 239-242 La medida de Ibn Tughlaq de acuñar en metal de escaso valor intrínseco resultó un fracaso que hundió la economía y desató una hambruna que duró casi una década.Cornelius Walford (1878), The Famines of the World: Past and Present, pp 9-10Judith Walsh, A Brief History of India, ISBN 978-0816083626, pp. 70-72 La población era renuente a trocar el oro y la plata que poseía por las nuevas monedas de estaño y cobre.Domenic Marbaniang, "The Corrosion of Gold in Light of Modern Christian Economics", Journal of Contemporary Christian, Vol.5, No.1 (Bangalore: CFCC), August 2013, p.66 El sultán hubo de retirar las nuevas monedas, comprando tanto las legítimas como las falsas, con gran coste para el erario.John Keay, India: A History (New Delhi: Harper Perennial, 2000), p.269