Cumorah, también conocido entre los locales como Colina mormona,A. P. Kesler, "Mormon Hill", Young Woman's Journal, 9:73 (Febrero de 1898)."Thomas Cook History, 1930", en Dan Vogel ed. (2000). Early Mormon Documents, vol. 3 (Salt Lake City: Signature Books ) pp. 243–50.Andrew Jenson, Conference Report (Abril de 1917) p. 99. Cerro de la Biblia de Oro"A Looked-for Exposure: Secrets of the Original Mormon Bible", The New York Times, 1888-02-26.Bruce E. Dana (2003). Glad Tidings Near Cumorah (CFI, ) pp. 58–60. y Punto de Inspiración, es una colina ubicado en Manchester, Nueva York, Estados Unidos, donde Joseph Smith, fundador del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, dijo que encontró un conjunto de planchas de oro que tradujera al inglés y publicó como el Libro de Mormón.
En el texto del Libro de Mormón, se menciona el nombre de Cumorah como un cerro ubicado en una localidad del mismo nombre, descrito como «una tierra de muchas aguas, ríos y fuentes». En esta colina, una figura del Libro de Mormón, el profeta Mormón, habría depositado varias planchas de metal que contenían el registro de su nación de nefitas, justo antes de su batalla final con sus enemigos los lamanitas en la que al menos doscientas cincuenta mil personas habrían sido asesinadas.
Los primeros Santos de los Últimos Días asumieron que el Cumorah en Nueva York era el mismo Cumorah descrito en el Libro de Mormón, basados principalmente en una carta escrita por Oliver Cowdery (Carta VII), publicada en el Messenger and Advocate de julio de 1835 y reimprimió varios veces bajo la dirección de Joseph Smith, pero a principios del , académicos de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (actualmente denominada Comunidad de Cristo) y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (LDS) comenzaron a especular que habría dos colinas de ese tipo y que la batalla final en el Libro de Mormón tuvo lugar en una colina en el sur de México, América Central o América del Sur.Roper, Matthew, “Limited Geography and the Book of Mormon: Historical Antecedents and Early Interpretations”, Maxwell Institute, 2004, cita tempranamente el Modelo de limitación mesoamericana para el Libro de Mormón de Hills, L. E. (RLDS), “Geography of Mexico and Central America from 2234 B.C. to 421 A.D.”, Independence, Missouri, 1917; Hills, “A Short Work on the Popol Vuh and the Traditional History of the Ancient Americans”, Independence, Missouri, 1918; Hills, “New Light on American Archaeology”, Independence, Missouri, 1924; y también Gunsolley, J. F. (RLDS), “More Comment on Book of Mormon Geography”, Saints Herald, vol. 69, no. 46, 1922, pp. 1074–76. Véase también el Modelo sudamericano propuesto por Priddis, Venice (LDS), The Book and the Map, 1975, capítulo 11, “Mormon, Moroni and Cumorah”, pp. 153–157. La LDS no tiene una posición oficial sobre el asunto, , Correspondencia de F. Michael Watson, 23 de abril de 1993, citada con comentarios de William J. Hamblin, "Basic Methodological Problems with the Anti-Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon," Journal of Book of Mormon Studies 2(1) (1993): 161–97, accesado el 13 de septiembre de 2009. Véase también Book of Mormon geography/Statements/First Presidency "First Presidency Letter" en la FAIR LDS Wiki. y si bien algunos líderes y miembros de la IJSUD no comparten estas hipótesis,Con respecto a una Cumorah mesoamericana, el apóstol Joseph Fielding Smith escribió en 1956: El apóstol SUD Mark E. Petersen dijo: Bruce R. McConkie escribió: otros las defienden firmemente.William J. Hamblin, "Basic Methodological Problems with the Anti-Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon," Journal of Book of Mormon Studies 2(1) (1993): 161–97.
En el relato oficial de Joseph Smith (como figura en el Libro de Mormón, pp. X), se afirma que Manchester, Condado de Ontario, Nueva York, es el lugar del encuentro con Angel Moroni.
Nueva York
derecha|miniatura|Centro de visitantes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el monte Cumorah (Nueva York) derecha|miniatura|La estatua de Moroni en la cima de la colina Cumorah, en el oeste de Nueva York.
La colina llamada Cumorah en Manchester, Nueva York, es donde Smith afirmó que descubrió las planchas de oro que contenían los escritos del Libro de Mormón. Smith escribió: «En el lado oeste de esta colina, no lejos de la cima, debajo de una piedra de considerable tamaño, coloque las placas, depositadas en una caja de piedra».See "Testimony of the Prophet Joseph Smith", found inside the LDS Church editions of the Book of Mormon printed after since 1981.
Smith visitó la colina cada año el 22 de septiembre entre 1823 y 1827 y afirmó que fue instruido por un «mensajero sagrado», a quien Smith identificó como el Ángel Moroni. Según su relato, a Smith finalmente se le permitió tomar el registro el 22 de septiembre de 1827. Otros once hombres dieron testimonio por escrito de que también habían visto las planchas y las tenían en sus manos.Introduction, Book of Mormon, 1981 LDS Church edition
La colina, que no tenía nombre antes de 1829, se encuentra a pocos kilómetros de la casa de la infancia de Smith en una granja que entonces era propiedad de un agricultor local, Alonzo Sanders. Esta granja estaba a 6,4 km al sur de Palmyra, en la carretera principal hacia Canandaigua desde Palmyra a Manchester, y no está lejos de Carangrie Creek y el río Clyde. Según los geólogos, la colina se formó durante la retirada de los glaciares de la Edad de Hielo, y se eleva aproximadamente 34 m sobre el suelo del valle circundante.
Desde 1829, los Santos de los Últimos Días han llamado a la colina «Cumorah»,Smith's mother, Lucy Mack Smith, recalls her young son Joseph referring to the place where the Book of Mormon plates were deposited as "the hill of Cumorah": Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother Lucy Mack Smith, p. 100. Book of Mormon witness David Whitmer referred to the hill by name in an account of an incident in which he, Smith, and Oliver Cowdery were riding in a wagon to the Whitmer home in Fayette, New York. According to Whitmer, an aged and heavy set man walked alongside the wagon. The man had a knapsack strapped over his back with something square in it. When David invited the man to ride he replied: "I am going across to the hill Cumorah." Smith reportedly later told Whitmer that they had seen one of the Nephite prophets: Lyndon W. Cook ed. (1991). David Whitmer Interviews (Grandin Book) pp. 19, 27. y los no mormones locales la han llamado «Colina mormona»A. P. Kesler, "Mormon Hill", Young Woman's Journal, 9:73 (Febrero de 1898)."Thomas Cook History, 1930", en Dan Vogel ed. (2000). Early Mormon Documents, vol. 3 (Salt Lake City: Signature Books ) pp. 243–50.Andrew Jenson, Conference Report (Abril de 1917) p. 99. o «Gold Bible Hill».Bruce E. Dana (2003). Glad Tidings Near Cumorah (CFI, ) pp. 58–60. La colina también se ha llamado «Punto de inspiración». La colina y las tierras circundantes fueron compradas en la década de 1920 por la IJSUD bajo la dirección del presidente de la iglesia, Heber J. Grant. La transacción implicó dos compras separadas: la compra de la «granja Inglis» y la compra de la «granja Sexton». La granja Inglis constaba de 39 hectáreas a ambos lados de la carretera Canandaigua–Palmyra y abarcaba un tercio del borde occidental de la colina. La granja Sexton de 76 hectáreas fue comprada a los herederos de Pliny T. Sexton, quien era dueña de la «granja Mormon Hill» que abarca el resto de la colina.
La IJSUD ha construido un monumento que está coronado con una estatua del Ángel Moroni en la cima de la colina, y hay un centro de interpretación para visitantes en la base de la colina.
Ubicación de las placas
La caja de piedra, descrita por Joseph Smith como la ubicación donde se encontraron las planchas de oro, no se ha ubicado en la colina. En una carta, Oliver Cowdery da la ubicación como «el lado oeste de la colina, no lejos de la cima». Poco después de que Smith anunció que tenía las planchas, algunos residentes locales buscaron sin éxito en la colina un agujero recién cavado que podría haber contenido dichas planchas. Notaron un agujero de tamaño significativo en el lado este de la colina que había sido cavado años antes por buscadores de tesoros.
Libro de Mormón
Nefitas
En el Libro de Mormón, Cumorah se menciona en cinco versículos del capítulo 6 y uno del capítulo 8 de un texto del libro, que también se llama Libro de Mormón. Según este registro, Mormón es uno de los cuidadores finales de los registros de su pueblo. Combinó y resumió los registros y los grabó en planchas de oro. Su pueblo, los llamados nefitas, estaba cerca de ser destruido por los lamanitas que habían tenido muchas guerras previas con los nefitas. Mormón le escribió al líder de los lamanitas para pedirle que reuniera a su «pueblo en la tierra de Cumorah, junto a una colina que se llamaba Cumorah, y allí podríamos darles batalla». Cumorah se describe como estar en una tierra con «muchas aguas, ríos y fuentes».
El líder de los lamanitas estuvo de acuerdo, y todos los nefitas se reunieron, incluidas sus mujeres y niños. Mormón escribió: «Y cuando pasaron trescientos ochenta y cuatro años [desde la señal del nacimiento de Cristo], nos reunimos en todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah». Mormón luego ocultó todos los registros de su gente en la colina, excepto las planchas en las que estaba escribiendo actualmente, que posteriormente entregó a su hijo Moroni.
Los lamanitas luego atacaron a los nefitas, que fueron dirigidos por veintitrés hombres cada uno con diez mil hombres bajo su mando. Mormón registró que todos menos veinticuatro de los nefitas habían sido asesinados, «incluso toda mi gente, excepto aquellos veinticuatro que estaban conmigo», sin contar a aquellos que huyeron hacia el sur o desertaron a los lamanitas.
Mormón luego registra su duelo por su gente y un último mensaje para aquellos que leerán su registro más tarde, luego vuelve a entregar los registros no enterrados a su hijo Moroni. Moroni registra, «después de la gran y tremenda batalla en Cumorah, he aquí, los nefitas que habían escapado al país hacia el sur fueron cazados por los lamanitas, hasta que todos fueron destruidos. Y mi padre también fue asesinado por ellos, e incluso me quedo solo para escribir la triste historia de la destrucción de mi pueblo».
Jareditas
Esta colina, conocida como «Cumorah» entre los nefitas, se llamó «Rama» por los jareditas:
Moroni vivió varios años después de registrar la destrucción de su pueblo. Tradujo y resumió las planchas que eran el registro de los jareditas como el Libro del Éter en las planchas que guardaba. Durante este proceso, escribió: «Omer ... pasó por la colina de Shim , y se acercó al lugar donde los nefitas fueron destruidos» y «sucedió que el ejército de Coriantumr levantó sus tiendas de campaña. junto a la colina Ramá; y fue esa misma colina donde mi padre Mormón escondió los registros para el Señor, que eran sagrados». Estos pasajes identifican la colina nefita Cumorah como la misma colina donde los jareditas habían librado su batalla final.
Geografía e historicidad right|300px|thumb|Un grabado de 1841 de Cumorah (vista sur), donde Joseph Smith dijo que le fueron entregadas las planchas de oro por un ángel llamado Moroni, en el lado oeste, cerca de la cima