La diócesis de Lausana, Ginebra y Friburgo (, y ) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Suiza. Se trata de una diócesis latina, inmediatamente sujeta a la Santa Sede. Desde el 3 de noviembre de 2011 su obispo es Charles Morerod, de la Orden de Predicadores.
Territorio y organización thumb|derecha|Excatedral de Nuestra Señora, en Lausana, protestante desde 1536
La diócesis tiene 5567 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en los cantones de: Neuchâtel, Friburgo, Ginebra y Vaud (excepto Chablais).
thumb|derecha|Excatedral de San Pedro, en Ginebra, protestante desde 1536
La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Friburgo, en donde se halla la Catedral de San Nicolás. En Lausana se encuentra la excatedral de Nuestra Señora (pertenece a la Iglesia evangélica reformada del cantón de Vaud desde 1536), en Ginebra la excatedral de San Pedro (pertenece a la Iglesia protestante de Ginebra desde 1536). En Neuchâtel se halla la basílica de Nuestra Señora de la Asunción, inaugurada en 1906, y la Colegiata de Nuestra Señora (pertenece a la Iglesia evangélica reformada del cantón de Neuchâtel desde 1530).
thumb|derecha|Basílica de Nuestra Señora de la Asunción, en Neuchâtel
En 2023 en la diócesis existían 227 parroquias agrupadas en 50 unidades pastorales.Del sitio web de la diócesis. Desde el punto de vista pastoral la diócesis está dividida en cinco vicariatos episcopales: cuatro de ellos corresponden a los cuatro cantones sobre los cuales la diócesis extiende su jurisdicción; el quinto vicariato tiene carácter personal y concierne a los fieles diocesanos de habla alemana.
thumb|derecha|Colegiata de Nuestra Señora, en Neuchâtel, protestante desde 1530
Historia thumb|derecha|Joseph Schorderet (1840-1893), fundador de la Obra de San Pablo, congregación religiosa que tuvo su origen en la diócesis en 1873
La diócesis de Lausana fue erigida en el , tomando territorio de las diócesis de Ginebra y de Basilea, ambas ya atestiguadas en el ; e incluía los territorios de la antigua civitas Helvetiorum romana.
La capital de la civitas era la ciudad de Avenches (Aventicum), pero los primeros obispos documentados en territorio suizo residían en Vindonissa, actual Windisch, ostentando el doble título de obispos de Avenches y Windisch. Bubulco, el primer obispo conocido en el Concilio de Epaona en 517, se presentó como episcopus civitatis Vindoninsis. En el concilio de 535 Grammatius firmó como episcopus ecclesiae Aventicae, mientras que en 541 y 549 como episcopus civitatis Vindonensium. San Mario, hacia fines del , todavía se presenta como episcopus ecclesiae Aventicae, aunque él mismo parece haber colocado primero la residencia episcopal en Lausana, en donde fundó la iglesia principal y fue enterrado allí.
Esta documentación ha llevado a Besson y DuchesneLa hipótesis de estos dos estudiosos es avalada por los autores del Diccionario histórico de Suiza y de la serie Helvetia Sacra, así como por Chevalley y Favrod. a concluir que, aunque capital de la civitas Helvetiorum, Avenches probablemente nunca tuvo obispos residentes, quizás porque la ciudad había sido destruida por los alamanes ya en 264; los obispos colocaron entonces su residencia primero en Windisch y luego en Lausana, conservando durante cierto tiempo el título de episcopi ecclesiae Aventicae.
La civitas de los Elvezi formaba parte de la provincia romana de Maxima Sequanorum, como lo atestigua la Notitia Galliarum de principios del .Monumenta Germaniae Historica, Chronica minora , I, p. 557. Con el establecimiento de la organización eclesiástica, la diócesis de Lausana pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de la arquidiócesis de Besanzón, la antigua capital provincial. Simultáneamente con el traslado de la sede a Lausana, la diócesis cedió la parte centro-norte de la antigua civitas Helvetiorum para la formación de la diócesis de Constanza.
A partir del la diócesis organizó sus propias estructuras. El catálogo episcopal más antiguo data del . Los obispos auxiliares están documentados desde 1299 hasta mediados del . La figura del vicario general aparece por primera vez a mediados del . La primera mención del cabildo de la catedral se remonta a un diploma de Ludovico Pío en 814; con el tiempo adquirió sus propios activos, de los cuales los más importantes fueron las posesiones de Dommartin, Essertines-sur-Yverdon, Saint-Prex, así como Crans-près-Céligny, que estaba en la diócesis de Ginebra. El capítulo de Lausana, que a menudo entraba en conflicto con su propio obispo, fue suprimido en 1536. En 1493 había 292 parroquias, divididas en 9 decanatos. Finalmente, la diócesis poseía un gran número de instituciones eclesiásticas como monasterios, abadías y colegiatas; antes de 1536 había 123.
En tiempos del obispo Landrich de Dornach (1160-1178) se inició la construcción de la catedral de Lausana, finalizada a mediados del . Fue consagrada y dedicada a la Santísima Virgen María el 20 de octubre de 1275 en presencia del papa Gregorio X y del emperador Rodolfo I de Habsburgo.
En la década de 1270 los obispos de Lausana también obtuvieron el título de príncipes.Coraggioni, Münzgeschichte der Schweiz, p. 127; Schmitt-Gremaud, op. cit., vol. II, pp. 44-45. Sin embargo, el territorio sobre el que ejercían su poder temporal era mucho más pequeño que aquel sobre el que ejercían su poder espiritual: incluía Lausana y en sus alrededores, Lavaux, Avenches, Lucens, Bulle, Riaz y La Roche. En 1536, con la conquista de Vaud por Berna, finalizó el poder temporal del príncipe-obispo de Lausana, que conservó sin embargo el título de príncipe del Imperio hasta 1803.
Con el advenimiento de la Reforma protestante, el obispo de Lausana también perdió gran parte de su poder espiritual, reducido únicamente al cantón de Friburgo y algún otro territorio circundante. De las 292 parroquias registradas en 1493, la diócesis se había reducido a finales del a 95 parroquias católicas. Después de la Reforma bajo Juan Calvino, el obispo tuvo que abandonar Lausana, viviendo en el exilio durante varios años (en Saboya, Borgoña y Franco Condado), antes de instalarse definitivamente en Friburgo a partir de 1663, tras los acuerdos alcanzados entre la Santa Sede y las autoridades cantonales, que sin embargo no preveían la creación de una nueva diócesis y, en consecuencia, ni siquiera la erección de una catedral en Friburgo. La población permaneció católica únicamente en el bailíazo de Échallens, administrado por Berna y Friburgo, en todo el territorio del actual cantón de Friburgo, en las localidades de Cressier y Le Landeron, en el extremo suroeste del lago de Biel, y en el bailíazo de Lebern, en Soleura.Braun: Le diocèse de Lausanne (VIe siècle–1821). 1988, S. 37.
Ningún obispo de Lausana participó en el Concilio de Trento y sus decisiones se introdujeron tardíamente en la diócesis. Sólo en 1795, por ejemplo, se abrió un seminario mayor en Friburgo de acuerdo con las directivas del Concilio de Trento. La Contrarreforma permitió aumentar el número de parroquias, que en 1665 era de 125 parroquias, distribuidas en 15 decanatos.
Tras la Revolución francesa, el concordato de 1801 y la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801, la diócesis de Lausana tuvo que ceder las parroquias que poseía en el Franco Condado (territorio francés) a la arquidiócesis de Besanzón (en Les Hôpitaux-Neufs, Les Hôpitaux-Vieux, ,Jougne y La Longeville), y las parroquias en el cantón de Berna (cedidas en 1828 y en 1864) y en el cantón de Soleura a la diócesis de Basilea. En compensación, la diócesis dejó de ser sufragánea de Besanzón y quedó inmediatamente sujeta a la Santa Sede. En el curso de la reorganización de la Iglesia francesa por el concordato de 1801 el título de obispo de Ginebra fue transferido al obispo de Chambéry en 1801. Las partes francesas de la diócesis se combinaron en la recién establecida diócesis de Annecy en 1822.
En 1815 la República de Ginebra, ampliada para incluir 18 comunidades predominantemente católicas en el País de Gex y Saboya, se convirtió en cantón suizo.
En las primeras décadas del , algunas decisiones de Roma favorecieron a la diócesis de Lausana: el 30 de septiembre de 1819 el papa Pío VII mediante el breve Inter multiplices separó las parroquias católicas del cantón de Ginebra del territorio de la arquidiócesis de Chambéry y las unió a la de Lausana;(en latín) Breve Inter multiplices, en Bullarii romani continuatio, Vol. XV, pp. 246-248. el 30 de enero de 1821, mediante el breve Temporum vices del papa Pío VII, se concedió a los obispos de Lausana el título de obispos de Ginebra, y al mismo tiempo la diócesis tomó el nombre de diócesis de Lausana y Ginebra;(en latín) Breve Temporum vices, en Bullarii romani continuatio, Vol. XV, pp. 370-371. nuevamente en 1821, la sede de Lausana adquirió más territorios en el cantón de Vaud, ubicado en la margen derecha del Aubonne.
Con la instauración del principio de la libertad religiosa, los fieles católicos pudieron instalarse en ciudades de mayoría protestante (Ginebra, Neuchâtel, Berna), hasta entonces cerradas a los católicos.
Durante el la diócesis también estuvo involucrada en la guerra del Sonderbund; en este contexto el obispo Etienne Marilley fue desterrado de la diócesis de 1848 a 1856 y tuvo que gobernar su propio rebaño desde el exilio de Divonne-les-Bains en Alta Saboya.
En 1864 Gaspard Mermillod fue nombrado obispo auxiliar de Lausana, con residencia en Ginebra y en 1873 fue nombrado vicario apostólico de la ciudad. Esto, que fue visto como un intento de restaurar la antigua sede de Ginebra, condujo a un enfrentamiento abierto entre Mermillod y las autoridades de Ginebra que convenció al Consejo Federal Suizo de expulsar a Mermillod. La paz volvió cuando Mermillod fue nombrado obispo de Lausana y Ginebra en 1883.
El 17 de octubre de 1924 la diócesis que existía de facto se erigió de iure y tomó su nombre actual mediante la bula Sollicitudo omnium del papa Pío XI. Recién en esta ocasión se erigió la colegiata de San Nicolás, en Friburgo, como catedral diocesana con cabildo propio de canónigos: por primera vez después de 1536 la diócesis tenía catedral propia.(en latín) Bula Sollicitudo omnium, AAS 17 (1925), p. 57. En 1968, gracias también al considerable aumento del número de católicos derivado de la inmigración italiana, española y portuguesa, se restableció la figura del obispo auxiliar.
En 2006 el obispo Bernard Genoud, por primera vez desde la Reforma protestante, pudo celebrar una misa en la antigua catedral de Lausana, por invitación de la Iglesia evangélica reformada del cantón de Vaud.
Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2024 la diócesis tenía a fines de 2023 un total de 578 873 fieles bautizados.
|- align="right" | 1950 || 272 000 || 765 000 || 35.6 || 858 || 508 || 350 || 317 || || 370 || 2450 || 222 |- align="right" | 1970 || 542 000 || 1 300 000 || 41.7 || 984 || 614 || 370 || 550 || || 550 || 2100 || 261 |- align="right" | 1980 || 580 000 || 1 322 000 || 43.9 || 782 || 482 || 300 || 741 || || 410 || 1880 || 281 |- align="right" | 1990 || 595 000 || 1 333 000 || 44.6 || 847 || 419 || 428 || 702 || 5 || 510 || 1660 || 292 |- align="right" | 1999 || 670 487 || 1 346 000 || 49.8 || 646 || 360 || 286 || 1037 || 12 || 448 || 1157 || 291 |- align="right" | 2000 || 673 217 || 1 346 000 || 50.0 || 668 || 384 || 284 || 1007 || 12 || 444 || 1148 || 291 |- align="right" | 2001 || 675 672 || 1 346 000 || 50.2 || 639 || 365 || 274 || 1057 || 9 || 478 || 1133 || 291 |- align="right" | 2002 || 675 644 || 1 346 000 || 50.2 || 623 || 366 || 257 || 1084 || 13 || 458 || 1114 || 289 |- align="right" | 2003 || 677 696 || 1 346 000 || 50.3 || 628 || 362 || 266 || 1079 || 15 || 463 || 1079 || 287 |- align="right" | 2004 || 681 126 || 1 346 000 || 50.6 || 630 || 364 || 266 || 1081 || 17 || 410 || 907 || 264 |- align="right"