Ciceronianus, sive de optimo dicendi genere (en español, El Ciceroniano, o del mejor estilo de oratoria)Traducciones al español: El Ciceroniano (o sobre el mejor estilo); edición de Manuel Mañas Núñez, Tres Cantos: Akal, 2009. ISBN 978-84-460-2461-3. y El Ciceroniano, o Del mejor estilo de oratoria; edición y traducción de Fernando Romo Feito, Madrid: Cátedra, 2011. ISBN 978-84-376-2759-5. es una obra de Erasmo de Róterdam en forma de diálogo, escrita en latín y cuya editio princeps apareció en 1528 en Basilea impresa por Johann Froben.
Contenido
La obra se centra en el diálogo entre Buléforo (que representa a Erasmo), Nosópono (a modo de ciceroniano acérrimo) e Hipólogo (personaje de contraste entre ambos oponentes y que apoya finalmente a Buléforo). El tono general es satírico, y su objetivo aparentemente fundamental se refiere a cuestiones retóricas o estéticas vinculadas a la imitatio del estilo ciceroniano.Castañón Moreschi, María Belén, en INGENIUM. Revista de historia del pensamiento moderno, Nº5 (RESEÑAS), enero-junio, 2011, páginas 247-250, ISSN 1989-3663.
Buléforo se opone a una copia lineal o simple de Cicerón,Según el historiador polaco Tadeusz Zieliński, "el Renacimiento fue sobre todas las cosas un renacimiento de Cicerón, y solo después y a través de él, del resto de la Antigüedad Clásica", en Cicero im Wandel der Jahrhunderte, Darmstadt : Wiss. Buchges., 1973. y defiende una posición ecléctica sobre el latín humanístico de la época. Nosópono sería un enfermizo admirador del Arpinate, progresivamente sanado de su idolatría.
También se enumera toda una larga serie de autores tanto clásicos como coetáneos que pueden servir en conjunto como modelos dentro de una sana formación del estilo. Otro aspecto no menos relevante es la crítica erasmiana referida al filopaganismo de algunos de sus contemporáneos. Los imitadores de Cicerón que traducen a Cristo por Júpiter Olímpico Máximo o la Virgen María por Diana aparecen a los ojos de Erasmo como espíritus anacrónicos incapaces de comprender a su época y ajenos al mensaje evangélico. La obra, de intención polémica, tendría encarnizados enemigos en Julio César Escalígero o Étienne Dolet.Encyclopædia Universalis, Corpus, 8, página 605, París, 1996. ISBN 2-85229-290-4.
Referencias
Categoría:Obras literarias de 1528 Categoría:Obras literarias en latín Categoría:Cicerón Categoría:Obras de Erasmo de Róterdam Categoría:Literatura de los Países Bajos del siglo XVI