thumb|right|300px|Una trecena tal como aparecen en algunos tonalamatl (códices). Códice borbónico, lámina 15. El tonalpohualli (pronunciación en náhuatl: [toːnaɬpoːˈwalːi], que significa «cuenta de los días» en náhuatl) se registraba en los códices llamados tonalamatl (libro de los días), especies de libros en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (tonalpouhqui) determinaba las influencias que ejercían cada día, comunicando los días fastos y nefastos del ciclo para realizar determinadas acciones; como el ofrecimiento del recién nacido al fuego, el momento de sembrar el maíz o la fecha de iniciar una expedición comercial.
Es una versión mexica del calendario de 260 días utilizado en la Mesoamérica precolombina. Comprendía un ciclo de 260 días, a cada uno de los cuales se asignaba una combinación de uno de los 20 signos de los días y un número de 1 a 13, representado por puntos. Por lo tanto, el almanaque estaba compuesto de 20 grupos de 13 días, con la primera trecena comenzando en 1-lagarto y terminando en 13-carrizo, la segunda entre 1-jaguar y 13-muerte, y así sucesivamente.
Descripción A continuación se muestra en el siguiente cuadro los veinte signos de los días, donde se especifica que dios o diosa presidía cada signo, y también como estaba asociado a un punto cardinal (en sentido de giro antihorario, comenzando por el Este, de donde sale el sol).
Denominación de Karina SignificadoDeidad asociadaDirecciónCipactliLagarto, EspadarteTonacatecuhtli, Señor de Nuestro SustentoEsteEhecatlVientoQuetzalcóatl, Serpiente EmplumadaNorteCalliCasaTepeyolohtli, Corazón del MonteOesteCuetzpalinLagartijaHuehuecoyotl, Coyote ancianoSurCoatlSerpienteChalchiuhtlicue, La de la Falda de JadeEsteMiquiztliMuerteTonatiuh, El que va irradiandoNorteMazatlVenadoTlaloc, Dios de la lluviaSe considera que puede estar compuesto de la raíces "tlal-li (tierra) y "oc-tli" (pulque); teniendo el sentido de "Licor de la Tierra".OesteTochtliConejoMayahuel, La de la Planta de MagueySurAtlAguaXiuhteuctli, Señor del AñoEsteItzcuintliPerroMictlanteuctli, Señor de Mictlan (Región de muertos)NorteOzomahtliMonoXochipilli, Príncipe FlorOesteMalinalliHierba RetorcidaPatecatl, El de la Tierra de las MedicinasSurAcatlCarrizoTezcatlipoca, Espejo HumeanteEsteOcelotlOcelote, jaguarTlazolteotl- Diosa de los pecadosLiteralmente se compone de "tlahzolli" basura, desperdicio; "teotl" dios(a). Según algunas fuentes, entre ellas el Códice Tudela, proporcionan otras raíces y otro significado para esta diosa, escribiéndolo como "Tlazohteotl" (Diosa Preciosa).NorteCuauhtliÁguilaXipe Totec, Nuestro Señor DesolladoOesteCozcacuauhtliBuitre, Aura, ZopiloteItzapapalótl, Mariposa de ObsidianaSurOlinMovimiento, terremotoXólotl, DobleEsteTecpatlCuchillo de pedernalChalchiuhtotolin, Pavo PreciosoTotolin era el nombre del guajolote hembra, por lo que literalmente significa "guajolota de jade".NorteQuiahuitlLluviaChantico, En la CasaOesteXochitlFlorXochiquetzal, Pluma de quetzal floridaSur
thumb|400px|Secuencia de los veinte signos con sus regentes y aspectos definitorios, láminas 9 al 13, Códice Borgia. La influencia generada por la divinidad establecía una interpretación, pero esta no era tan sencilla, debido a que se combinaba con la acción de otras entidades; principalmente entraban en composición cuatro aspectos: Derivado del signo (como aparecen en el cuadro de arriba) Derivado de la trecena (como se muestra en el cuadro de abajo) Derivado de una secuencia del uno al trece (son los llamados "Señores del Día") Derivado de una secuencia del uno al nueve (los llamados "Señores de la Noche")
Así, tomando de ejemplo el día 1-ocelotl, encontramos que era regido por Tlahzolteotl, Quetzalcohuatl, Xiuhteuctli y Mictlanteuctli. Por lo tanto, encontramos que quienes pretenden usar el antiguo sistema cronológico en realidad lo hacen desde la propia cosmovisión occidental, sin tener ni entender las verdaderas bases del funcionamiento y la manera de integrar la descripción de las distintas fuerzas que actúan en un momento dado; ya que éstas, no quedaron registradas del todo.
El siguiente cuadro muestra la secuencia de las trecenas:
DenominaciónSignificadoDeidad asociadaDirección1-cipactliUno-lagartoTonacateuctli, Señor de Nuestro SustentoEste1-ocelotlUno-jaguarQuetzalcohuatl, Serpiente EmplumadaNorte1-mazatlUno-venadoTepeyolohtli, Corazón del MonteOeste1-xochitlUno-florHuehuecoyotl, Coyote ancianoSur1-acatlUno-carrizoChalchiuhtlicue, La de la Falda de JadeEste1-miquiztli Uno-muerteTecciztecatl, El del Caracol MarinoEsta palabra es un gentilicio. Literalmente significa el "habitante de Tecciztlan" (Donde abundan caracoles),Norte1-quiyahuitl Uno-lluviaTlaloc, Dios de la lluviaOeste1-malinalliUno-hierbaMayahuel, La de la Planta de MagueySur1-cohuatlUno-serpiente Xiuhteuctli, Señor del AñoEste1-tecpatl Uno-pedernalMictlanteuctli, Señor de Mictlan (Región de muertos)Norte1-ozomahtliUno-monoPahtécatl, Morador de la medicinaOeste1-cuetzpalliUno-lagartijaItztlacoliuhqui, El de la obsidiana curvaSur1-olinUno-movimiento Tlazolteotl-Ixcuina, Generadora de inmundiciasEste1-itzcuintliUno-perroXipe Totec, Nuestro Señor DesolladoNorte 1-calliUno-casaItzapapalótl, Mariposa de ObsidianaOeste 1-cozcacuauhtliUno-buitre Xolotl, DobleSur1-atlUno-aguaChalchiuhtotolin, Pavo PreciosoEste 1-ehecatlUno-viento Chantico, En la CasaNorte 1-cuauhtliUno-águila Xochiquetzal, Pluma de quetzal floridaOeste 1-tochtliUno-conejoXiuhteuctli Señor del añoSur
Véase también Calendario azteca Tzolkin, el equivalente maya al Tonalpohualli.
Referencias
Enlaces externos Calendario azteca en línea, información de cada día (en inglés) Los días del Tonalpohualli como horóscopos (astrología)
Categoría:Calendarios mexicas