Socialismo de derecha, socialismo burgués o socialismo conservadorRothbard, Murray N. Left, Right, and the Prospects for Liberty. Auburn, Alabama, U.S.: Ludwig von Mises Institute, 2010, p. 19.Huerta de Soto, Jesús. Socialism, Economic Calculation and Entrepreneurship. Fourth edition. Glos, England, UK; Northampton, Massachusetts, US: Edward Elgar Publishing, 1992, 2010. es un término utilizado por algunos autores (en general críticos del mismo) para describir ciertas posturas derechistas que defienden la solidaridad social y el estado de bienestar, o que se oponen al individualismo jurídico y a la economía de laissez faire.Viereck, Peter. Conservative thinkers: from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, New Jersey, US: Transaction Publishers, 2006.
El término es también usado, más comúnmente pero de manera distinta, para referirse a formas moderadas y socialdemócratas de socialismo, cuando se las contrasta con el marxismo u otras alternativas de izquierda más radicales. Por ejemplo, en el Manifiesto comunista, Karl Marx y Friedrich Engels criticaban diversas formas de socialismo no aprobadas por ellos, entre estas, lo que llamaban «socialismo conservador o burgués».
Y en Japón, en los años de posguerra, hubo un autodenominado «Partido Socialista de Derecha», que se diferenciaba del «Partido Socialista de Izquierda» por sus posturas moderadas y socialdemócratas. Este partido recibió más del 10 % de los votos en las elecciones de 1952 y 1953.Ware, Alan, Political Parties and Party Systems; Oxford University Press 1996, page 395Mosk, Carl, Japanese Economic Development: Markets, Norms, Structures; Taylor & Francis, 2007; 394 pages, page 239 El término también se utiliza como descripción, y en algunos casos como peyorativo, por los movimientos y políticos conservadores de libre mercado y libertarios de derecha para describir corrientes de conservadurismo más económicamente intervencionistas.
El socialismo de guerra, el socialismo corporativo, el socialismo agrario, socialismo cristiano, socialismo gremialista, socialismo militar, nacional sindicalismo,Sternhell, Ze'ev (1986). Neither Right Nor Left: Fascist Ideology in France. (2nd ed.). Princeton, New Jersey: Princeton University Press.Sternhell, Ze'ev; Sznajder, Mario; Ashéri, Maia (1994). The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to Political Revolution. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.Sternhill, Ze'ev (1998). "Fascism". In Griffin, Roger, ed. International Fascism: Theories, Causes, and the New Consensus. London; New York City: Arnold Publishers. peronismo,Christian, Shirley (13 January 1990). "Buenos Aires Journal; Carlos, Carlos, How Does Your Economy Sink?". The New York Times. Retrieved 14 January 2020.Servetto, Alicia (1999). "El derrumbe temprano de la democracia en Córdoba: Obregón Cano y el golpe policial (1973-1974)". . Estudios Sociales (in Spanish). 17: 19. Revised paper of a 1997 Conference at the National University of La Pampa. Socialismo Patriótico en Uruguay, socialismo prusianoHarris, Abram Lincoln (1989). Race, Radicalism, and Reform: Selected Papers. New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers.Hughes, H. Stuart (1992). Oswald Spengler. New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers. p. 108.Hüppauf, Bernd-Rüdiger (1997). War, Violence, and the Modern Condition. Berlin: Walter de Gruyter & Co.Kitchen, Martin (2006). A History of Modern Germany, 1800-2000. Malden, Massaschussetts; Oxford, England; Carlton, Victoria: Blackwell Publishing.Blamires, Cyprian; Jackson, Paul (2006). World Fascism: A Historical Encyclopedia, Volume 1. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. p. 628.Winkler, Heinrich August; Sager, Alexander (2006). Germany: The Long Road West (English ed.). Oxford: Oxford University Press. p. 414.Rohkrämer, Thomas (2007). "A Single Communal Faith?: The German Right from Conservatism to National Socialism". Monographs in German History. 20. Berghahn Books.Weitz, Eric D. (2007). Weimar Germany: Promise and Tragedy. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. y el socialismo de Estado son etiquetadas como «socialismo de derecha», especialmente por autores libertarios como el economista Jesús Huerta de Soto. El historiador Ishay Landa ha descrito la naturaleza del socialismo de derecha como decididamente capitalista.
Uso del término por varios autores thumb|left|200px|Klemens von Metternich. El término «socialismo conservador» o «burgués» fue usado por Karl Marx y Friedrich Engels como una reprimenda para ciertas corrientes de socialismo, pero también ha sido usado por proponentes de tal sistema.Friedrich Engels, Principios del Comunismo.Karl Marx y Friedrich Engels, Manifiesto del Partido Comunista. Aquí una cita del mencionado Manifiesto comunista al respecto:
Al expresar sus opiniones sobre el tema, Marx hace cita explícitamente La filosofía de la miseria de Pierre-Joseph Proudhon, que indica lo siguiente sobre el socialismo burgués:
Un proponente temprano de un autodenominado «socialismo conservador» fue el político austriaco del siglo , Klemens von Metternich, tan temprano como 1847. Los monárquicos habían empezado a usar el término «socialista» como una antítesis del «laissez-faire burgués», indicando la confianza en una «consciencia social» por oposición al puro individualismo. Metternich decía que los objetivos de tal «socialismo conservador» eran «pacíficos, de armonía de clases, cosmopolitas y tradicionales». El «socialismo monárquico» promovió el paternalismo social, retratando al monarca como poseedor de un «deber paternal» de proteger a su pueblo de los efectos de las fuerzas económicas libres. El «socialismo conservador» de Metternich veía al liberalismo y al nacionalismo como formas de una dictadura de las clases medias por sobre las masas.
Johann Karl Rodbertus, un terrateniente y abogado monárquico conservador que se desempeñó brevemente como ministro de educación en Prusia en 1848, promovió una forma de socialismo de Estado liderada por una monarquía ilustrada que apoyara la regulación de la economía por el Estado.Marshall S. Shatz. Jan Waclaw Machajski: A Radical Critic of the Russian Intelligentsia and Socialism. Pittsburgh, Pennsylvania, US: University of Pittsburgh Press, 1989, p. 86. Rodbertus apoyaba la eliminación de la propiedad privada de la tierra, con el Estado en control del «capital nacional» más que la redistribución del capital privado. En la década de 1880, el socialismo conservador de Rodbertus fue promovido como una alternativa no revolucionaria a la socialdemocracia, y un medio para justificar la aceptación de las políticas sociales de Bismarck.
Por su parte, autores libertarios y anarcocapitalistas como Jesús Huerta de Soto se han referido repetidamente, de manera crítica y peyorativa, al «socialismo de derecha» para describir a ciertas posturas derechistas que defienden la solidaridad social o el estado de bienestar, o que se oponen en alguna medida al individualismo y a la economía de laissez-faire.Viereck, Peter. Conservative thinkers: from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, New Jersey, US: Transaction Publishers, 2006.
El periodista de izquierda Glenn Greenwald ha descrito a los conservadores de la era Trump como Steve Bannon y el paleoconservador Tucker Carlson como ejemplos de socialistas de derecha modernos.
Movimientos católicos En Europa, el socialismo católico de derecha fue creado por funcionarios de la Iglesia católica en el siglo en respuesta al generalizado deterioro de las condiciones sociales y a las crecientes tendencias anticlericales y democráticas entre los artesanos y obreros.Eley, Geoff. Society, Culture, and the State in Germany, 1870-1930. First paperback edition. University of Michigan, 1997. Mezclaba «el compromiso social, bienestar social paternalista y patronazgo autoritario desde arriba, y estaba también basado en profundizar la fe popular». en Francia, la influencia de estas doctrinas puede ser vista en el socialismo conservador de Albert de Mun y René de La Tour du Pin. La figura conservadora alemana luterana de Adolf Stoecker fundó el Partido Social Cristiano de los Trabajadores en 1878, que buscaba alinear a los trabajadores con la cristiandad protestante y la monarquía alemana.Gottfried Dietze. In Defense of Property. Lanham, Maryland, US; London, England, UK: University Press of America, 1995, p. 97. Stoecker respetaba las jerarquías sociales existentes, pero también deseaba un Estado que fuera activo en proteger a los ciudadanos pobres y vulnerables.Albert S. Lindemann. Esau's tears: modern anti-semitism and the rise of the Jews. First paperback edition. Cambridge, England, UK; New York, New York, US; Melbourne, Victoria, Australia; Madrid, Spain: Cambridge University Press, 2000, p. 145. Stoecker en ocasiones usaba retórica antisemita para ganar apoyo, aunque urgía a sus seguidores a practicar el amor cristiano, incluso hacia los judíos.
El «socialismo de guerra» durante la Primera Guerra Mundial Durante la Primera Guerra Mundial, el gobierno alemán implementó la movilización total de la economía y de la esfera social para la guerra, resultando en la regulación gubernamental de los sectores público y privado.Robert George Leeson Waite. The psychopathic god: Adolf Hitler. Da Capo Press, Inc., 1977, 1993, p. 304. A esto en Alemania se lo denominó «economía de guerra» (Kriegswirtschaft) o «socialismo de guerra» (Kriegssozialismus). El término «socialismo de guerra» fue creado por un prominente proponente del sistema mismo, el general Erich Ludendorff.Paxton, Robert O., Europe in the twentieth century, Harcourt Brace College Publishers, 1997.