Santiago Tequixquiac, o simplemente llamada Tequixquiac (Tequixquiac en náhuatl y Nthehe en otomí) es la localidad mexicana más poblada del municipio de Tequixquiac, se ubica al noreste del Estado de México, es también la cabecera municipal o sede del ayuntamiento. Es una comunidad urbano-rural con mediano grado de desarrollo humano; y según el censo del 2020, tiene una población total de 25697 habitantes, que se dedican principalmente a la agricultura, el comercio y la industria de la construcción.
Su antigüedad se remonta a los altépetl, pueblos fundados dentro de la Teotlalpan,Palma Linares, Vladimira. La Teotlalpan, tierra de los dioses: la etnicidad entre los otomíes. Primer Círculo, 2010. ISBN 978-6079-1480-10. en el año de 1168. A la llegada de los europeos, tuvo una segunda fundación, en el año 1552, quedando al mando, el cacique tlaxcalteca, Francisco López Tlaltzintlalli, bajo reconocimiento del gobierno de la Nueva España. Fue hasta el año de 1820, cuando Santiago Tequixquiac se convierte en cabecera o sede administrativa del municipio homónimo.
Toponimia Santiago TequixquiacDiario Oficial de la Federación, SEGOB Ejido de Santiago Tequixquiac; DOF: 23/10/1989- o el pueblo de Tequixquiac, está identificado oficialmente con un glifo topónimo de origen prehispánico derivado del Códice Mendocino, en la matrícula de tributos, que denomina la ubicación del altépetl indígena de Tequixquiac al norte de México-Tenochtitlán, su significado es de origen náhuatl y se traduce como Lugar de aguas salitrosas o tequesquitosas.
El patrónimo de Santiago se obtuvo con la llegada y establecimiento de los colonizadores, durante la fundación de la parroquia de Santiago Apóstol, por parte de los franciscanos, la localidad fue encomendada al santo patrón de Santiago el Mayor.Monografía de Tequixquiac , Gobierno del Estado de México.
Historia Periodo prehispánico thumbnail|200px|left|Códice Mendoza del Pago de Tributos de la Provincia de Hueypoxtla.
No se sabe con exactitud la existencia de un asentamiento antiguo que sea identificado como el poblado de Tequixquiac, pero es bien sabido que la región donde se ubica el emplazamiento del pueblo de Santiago Tequixquiac fue habitado desde tiempos prehistóricos por los hallazgos encontrados en sus alrededores. Durante el periodo pre-clásico, hubo actividad humana minera en la región para llevar materiales pétreos hacia la pujante ciudad de Teotihuacán, y posteriormente hacia la ciudad de Tula-Xicocotitlán. Fue en el periodo posclásico donde se menciona por primera vez la existencia de un asentamiento denominado como Tequixquiac, las evidencias ello son el sitio arqueológico denominado Los Mogotes, sobre el cerro Mesa Ahumada.
Antiguamente fue un altépetl, fundado por los mexicas, en 1168 con el nombre náhuatl de Tequixquiac, estaba habitado mayoritariamente por los otomíes o los nhähñu, grupo étnico de la región de la Teotlalpan que se dedicaban a la agricultura, la crianza de pavos o conejos, la confección de ropa y elaboración de armas para el ejército mexica. Fue un bastión militar y agrícola subyugado al imperio, que tributaba en la Provincia de Hueypoxtla que perteneció a los tepanecas.
Periodo virreinal En el año de 1552; el tlaxcalteca Francisco López Tlaltzintlalli, gracias a su lucha contra los otomíes en la toma de la Ciudad de Querétaro, y por aceptar el bautismo cristiano, le fue asignado por parte del gobierno español, la fundación del pueblo de Santiago Tequixquiac al cederle la encomienda; se le otorgó la cédula real y el mando de agrupamiento de indígenas otomíes, mexicanos y de ibéricos, muchos de ellos portugueses, andaluces, extremeños, asturianos y gallegos; de los cuales un número nutrido de ellos, según los primeros registros, eran marranos o cripto-judíos conversos al catolicismo, quienes prefirieron la región por la lejanía de la Ciudad de México y por la lejanía de la España peninsular.Rodríguez Peláez, Maria Elena, Monografía municipal de Tequixquiac, Denominación y toponimia, Instituto Mexiquense de Cultura, Toluca de Lerdo, 1999. p.p. 48.
Según los anales de Cuautitlán, existía un templo prehispánico contraído por los mexicas en este altépetl, el cual sirvió de cimiento para erguir el nuevo templo cristiano, con la misma piedra de la pirámide se levantaron los contrafuertes de la parroquia en el año 1590. El pueblo de Santiago Tequixquiac se mantuvo con baja población porque los colonos españoles no querían que se fundara una ciudad en este lugar, siempre se mantuvo dispersa la población indígena y no se congregaron en villas; los españoles peninsulares construyeron fincas, haciendas y rancherías, donde negaron la introducción de esclavos negros porque sometieron a los otomíes a una esclavitud brutal, para la extracción de canteras de piedra, agricultura y ganadería, razón por la que tuvo que intervenir el clero para evitar problemas entre los españoles y los indígenas.
En el año de 1726, se construyó una capilla de indios en las laderas de una loma donde llegaban los indígenas otomíes de Taxdho, El Vije y Gumisha, esta se llamó la capilla de El Calvario, el cual era el lugar donde los colonos ibéricos decidieron que los indígenas recibieran culto cristiano, bautizos y servicios religiosos, para que la parroquia de Santiago Apóstol solo fuera para culto de criollos y mestizos, las bancas del lado izquierdo eran para varones y del lado derecho para mujeres; la misa se instauró en latín como desde los primeros años de la colonización, y se prohibió enseñar el catecismo en náhuatl y otomí.
En 1833 hubo una epidemia que estaba matando a los habitantes del pueblo, la mortandad se había esparcido por toda la región, se decía que en el pueblo de Apaxco había un cristo milagroso que curaba enfermedades, el cristo fue traído en peregrinación hasta la cabecera municipal y recibido por el padre Ávalos, el cristo fue llevado por todas las calles en oración y fue colocado en una capilla en la parroquia para que los creyentes acudieran a la devoción del cristo milagroso.
La primera escuela fue construida en 1856 en el barrio de San Miguel por Narciso Vargas. Posteriormente con la llegada de los ingleses provenientes de Pachuca para la construcción del Túnel de Tequixquiac, se construyó la escuela Vicente Guerrero en el Barrio de El Refugio, antiguamente llamado Acatlán, aún costado de los hornos de cal y la chimenea, siendo otro de los recintos educativos históricos de Santiago Tequixquiac.
El pueblo de Tequixquiac fue uno de los principales distribuidores y productores de pulque en la región, las viejas haciendas dejaron de producir viñas y trigales para aumentar el cultivo de agaves y maíz, que durante muchos años en el fue la actividad económica principal, las hacienda de San Sebastián fue la mayor productora de pulque. Un ferrocarril fue construido hasta la Ciudad de México proveniente de Progreso de Obregón, pasando por el pueblo de Tequixquiac para llevar el pulque a la capital del país, el tren operó hasta 1917, posteriormente fue desmantelado dicha línea férrea en el año de 1945, por razones políticas, quedando solo la línea México-Querétaro.
En el año de 1918, se presentó nuevamente en el pueblo una epidemia, esta era llamada gripa española, la cual redujo a casi la mitad de la población local y fue la causa de construir un panteón municipal, la epidemia trajo consigo el abandono del campo, la producción ganadera y el empobrecimiento de la gente, los enfermos eran enviados a morir al cerro La Ahumada a su suerte ante la falta de centros de salud; muchas personas, por la falta de empleos, se fueron a trabajar a los Estados Unidos como braceros o a ciudades del norte del país, otros emigraron a la Ciudad de México y la ciudad de Pachuca.
En el año de 1950, las autoridades municipales redujeron el atrio de la parroquia de Santiago Apóstol a la mitad, para construir la Plaza Cuauhtémoc, el atrio tenía la función de panteón, por lo que los habitantes tuvieron que sacar las lápidas y restos de sus familiares para trasladar las osamentas al nuevo panteón municipal; en dicha plaza o zócalo se construyó la primaria y la secundaria pública, un parque, una explanada para eventos deportivos, fuentes, un quisco para eventos musicales, los portales y la parada de autobuses hacia la Ciudad de México y hacia el estado de Hidalgo.
En año de 1960, el gobernador del estado visitó la región e impulsó la construcción de una carretera estatal que comunicara con la ciudad de Zumpango y el pueblo de Apaxco, con linderos en el estado de Hidalgo; se reactivaron los canales de riego y se permitió la extracción de aguas negras del Gran Canal de la Ciudad de México. Se impulsó el deporte, la educación básica y los festejos populares como ferias patronales para el entretenimiento de la gente del pueblo.
Fueron muchos años de pobreza y marginación, que a pesar de los esfuerzos del gobierno del estado y de las autoridades municipales, por impulsar el campo y el comercio, el pueblo de Santiago Tequixquiac tardó muchos años para erradicar las enfermedades, el analfabetismo, la pobreza extrema, activar la economía y la agricultura, en el año 1982, llegaron las primeras redes de telefonía y una ampliación de las redes eléctricas en todos los barrios y colonias.
En el año de 1990 se celebraron los 400 años de la fundación de la parroquia de Santiago Apóstol, fue un evento de renombre a nivel estatal en donde el gobernador asistió y destacó la antigüedad de la localidad como parte del proceso histórico de la entidad. El evento enalteció el folklore tequixquense como la Contradanza de las Varas, los grupos de concheros o bailes prehispánicos, un folklore mestizo muy diverso y la danza contemporánea que emana en esta localidad.
La lucha agraria por el suelo agrícola y comunal se desarrolló en el ejido de Santiago Tequixquiac ante la especulación inmobiliaria, los ejidatarios rechazaron todo tipo fraccionamiento inmobiliario demandando a sus propias autoridades municipales y a empresas coludidas con el gobierno estatal de Arturo Montiel Rojas como Wilk SA.
Geografía El pueblo de Tequixquiac, es la cabecera municipal y la localidad más urbanizada del municipio. El pueblo está dividido en barrios y dos colonias ejidales.
Hidrografía El Gran Canal de Desagüe de Ciudad de México es un canal de aguas servidas que desaguan las aguas de la capital del país hacia los ríos naturales del norte, en la desembocadura (lumbrera La Cinco) el canal continua a cielo abierto. Otros ríos que cruzan por la localidad son el Río Salado de Hueypoxtla y el río Xothé o Gran Canal.
Orografía La cabecera municipal se encuentra sobre la loma de El Vije (Mbixe), la loma de Taxdho y la loma de Gumisha (B'omitsa) son elementos orográficos donde comienza el descenso de la altitud del valle de México hacia el valle del Mezquital,Plan de desarrollo municipal. Año de 1009-1012. Ayuntamiento de Tequixquiac; p.p.s 19-20. el pueblo de Santiago Tequixquiac también es conocido como Nthehe que en lengua otomí significa también Lugar de aguas de tequesquite.
Clima Santiago Tequixquiac es la primera localidad que se ubica al bajar hacia el valle del Mezquital, el clima del pueblo es cálido subhúmedo; se encuentra al sur, la localidad de San Miguel, la parte más alta y húmeda del municipio, dentro del límite natural con el valle de México. En los terrenos más bajos, hacia el valle del Mezquital, se encuentra la cabecera municipal con un clima más cálido y seco, propio del valle del Mezquital, pero con tierras más fértiles, lo cual se debe a los escurrimientos del Lago de Zumpango (en el valle de México), cuerpo de agua que se ubica a mayor altura, por encima de la localidad de Santiago Tequixquiac.
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