miniaturadeimagen|Estatua alegórica del Siglo XIX de la Columna de Congreso, Bélgica que describe Libertad de Educación miniaturadeimagen|Enseñanza La libertad de educación consiste en el derecho que poseen los padres y, por extensión, las comunidades locales, culturales o religiosas, de educar a los miembros de las nuevas generaciones en función de sus propias convicciones. Esto se relaciona con la llamada «libertad de enseñanza» entendida como la libertad de satisfacer las exigencias educativas impuestas por el Estado prefiriendo las formas que resulten más acordes a las propias convicciones.
La libertad de educación puede ser limitada cola para proteger derechos presentes de los niños y adolescentes, como su integridad física, o para proteger derechos futuros, como la autonomía moral, evitando la mantención en estados de total ignorancia o procedimientos de manipulación psicológica.
La libertad de educación es un concepto constitucional (legal) que ha sido incluido en la Convención Europea en Derechos humanos (protocolo 1, artículo 2), en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (artículo 13), y en varias constituciones nacionales, como por ejemplo la constitución belga (anterior artículo 17, ahora artículo 24) y la constitución de los Países Bajos (artículo 23).Stichting Advisering Bestuursrechtspraak, grondwet artikel 23 (In Dutch)
Europa El Foro Europeo para la libertad en educación fue creado en 1989 y tiene 69 miembros a través de 13 países.History of European forum for freedom in education , the European forum for freedom in education official website. Sus demandas oficiales incluyen un pedido para la autonomía del alumnado y de los profesores. También establece la importancia de la diversidad en educación cola, para permitirle a los padres la elección de enviar a su niño a una escuela que se alinee con sus perspectivas.Demands of European forum for freedom in education , European forum for freedom in education demand's on EU policies.
Países Bajos En los Países Bajos, una batalla política tuvo lugar durante el acerca del monopolio estatal en cuanto a la matrícula de la educación libre. Tuvo su oposición bajo la pancarta de "Libertad de Educación" y la Separación de la Iglesia y el Estado. Los holandeses lo llamaron "De Schoolstrijd" (La Batalla de las Escuelas). La solución holandesa fue la separación de la escuela y el estado a través de la financiación, por igual, de todas las escuelas, tanto públicas como privadas desde 1917. La libertad de la educación dio como resultado el establecimiento de muchos nuevos tipos de escuelas en el espectro total de educación en los Países Bajos. Nuevos métodos de educación fueron introducidos inspirados en ideales educativos (como los de Maria Montesori, Rudolf Steiner, Jenaplan). También muchas escuelas religiosas fueron fundadas. Después de la afluencia de trabajadores de países islámicos, fueron introducidas también escuelas islámicas. En 2003, un total de 35 escuelas islámicas estaban funcionando. Aun así, un estudio en 2015 mostró que resultó difícil la introducción de las escuelas nuevas para la educación secundaria. Comunidades locales, incluyendo las escuelas locales existentes, resistieron la introducción de escuelas nuevas, por ejemplo, retrasando el procedimiento para encontrar una ubicación para una escuela nueva.
Actualmente, la libertad para enseñar religión en las escuelas es un derecho protegido, tanto en lo que respecta a los individuos o grupos para la enseñanza, como para los individuos para aprender. Aunque esto claramente se refiere a los niños, también puede ser interpretado como los derechos de los padres de incluir sus valores, sus creencias o sus principios a la enseñanza de sus hijos.
Ha habido cuestiones acerca de limitar las capacidades de escuelas religiosas dentro de los Países Bajos. Esto incluye serias amenazas a la capacidad de escuelas ortodoxas judías e islámicas' de disfrutar de esta libertad. Siguiendo un cambio general en actitudes dentro de los Países Bajos ha habido controversia acerca de equilibrar la libertad de educación con los otros derechos de no-discriminación que deberían ser revisados, particularmente hacia las mujeres en muchos escuelas islámicas conservadoras.
Muchas escuelas religiosas en los Países Bajos desde entonces han dejado de actuar dentro de su propio subconjunto de instituciones, por ello se ha visto menoscabado su poder dentro del sistema de educación. Combinado con el crecimiento de la diversidad, y de la importancia primordial de no-discriminación, la capacidad de los grupos religiosos con posturas conservadoras para educar sus niños, se ha visto empañado en los Países Bajos.
Situación en Europa (2013) Un estudio de la Universidad de Ámsterdam de 2013 rankeó a seis Estados miembro por su educación paralela (la capacidad de crear voluntariamente una denominación religiosa la cual puede ser ayudada o no a través de financiación) para dar una indicación de la libertad de grupos e individuos para instalar sus creencias religiosas a través de educación.Applying tolerance indicators: assessing tolerance for religious schools, 2013, Marcel Maussen. Las conclusiones están enumeradas a continuación.
Dinamarca Dinamarca consiguió un índice alto. La constitución de Dinamarca requiere un deber de educación, pero ninguno está enfocado en la escuela. Esto crea una opción para la educación privada o para la educación en el hogar. Los colegios privados reciben un subsidio que cubren aproximadamente 3/4 de sus costos. Durante los últimos diez años, Dinamarca ha aumentado su nivel de supervisión sobre estas escuelas y sobre las obligaciones de las escuelas para regularse a sí mismas.
Los Países Bajos Los Países Bajos consiguieron un índice alto; las escuelas religiosas en los Países Bajos las cuales son privadas, están financiadas de la misma manera que las escuelas públicas y están sujetas a los mismos controles. Más de la mitad de las escuelas en los Países Bajos están basadas en los fundamentos de una religión. La constitución holandesa (artículo 23) protege la libertad de educación y sostiene que el gobierno tiene que solventar las escuelas privadas y estatales por igual. Mientras que los colegios privados necesitan emplear profesores idóneos, pueden seleccionar sus profesores o los alumnos basándose en sus creencias espirituales o valores.
Irlanda Irlanda recibió un índice alto. El 95% del nivel primario y el 57% de las escuelas irlandesas secundarias son confesionales, aunque este número está decreciendo . La educación se mantiene predominantemente por creencias e instituciones católicas pero también protestantes, judías y musulmanas. Hay también escuelas de lengua irlandesa para padres que quieren enseñar a sus niños a través de la lengua nacional, ya que la mayoría de la población de Irlanda habla inglés. Comparado con el resto del continente, los grupos educativos religiosos han tenido altos niveles de libertad, y han sido capaz de establecer escuelas que reciben financiación Estatal considerable.
Italia Italia recibió un índice de medio. Las escuelas religiosas en Italia son privadas, las cuales pueden solicitar el mismo trato que las escuelas públicas. Si consiguen esto, estarán bajo las mismas reglas que las escuelas públicas. Pueden recibir financiación, pero en la mayoría de los casos lo han recibido las escuelas católicas dirigidas por grupos católicos, que pertenecen a la religión dominante en el país.
España España recibió un índice de medio. En la constitución de España la ley protege el derecho de crear escuelas basadas en ciertas creencias. Aun así, en la práctica, establecer escuelas para grupos minoritarios puede ser problemático, sobre todo debido a la disponibilidad de recursos. Existen menos de diez escuelas en el país que educan a grupos de las minorías religiosas.
Suecia Suecia recibió un índice alto. Los colegios privados suecos tienen las mismas libertadas que las escuelas estatales. Si bien las escuelas religiosas pueden seleccionar su personal propio y alumnado, los controles nacionales claramente declaran qué puede y que no puede ser omitido de enseñar, como el género. Las reglas relacionadas con la vestimenta o el comportamiento quedan comprendidas dentro de la ley general. La capacidad de enseñar un currículum notablemente islámico está restringido, lo cual significó que el índice de Suecia descendiera a medio.
América del Norte
Estados Unidos de América Alrededor 17% de las escuelas en los Estados Unidos son basadas en la fe. Aun así, América no ofrece a las familias ninguna ayuda del estado para asistir a tales escuelas diariamente.
Las escuelas públicas están requeridas por ciertas leyes estatales para educar su alumnado en una manera secular, sin adherir a una religión concreta. Aun así, muchas escuelas públicas en los EE. UU. han tornado más receptivos a una variedad de requisitos dietéticos, como opciones libres de frutos secos o vegetarianas, y a los niños se les permite quedar eximidos de actividades que normalmente serían incompatibles con sus enseñanzas religiosas.
Sin embargo, a pesar de no existir ninguna presión constitucional en la libertad de padres para escoger educación, la sociedad americana todavía se opone a la educación religiosa en algunos estados. Noticias negativas, combinadas con la actitud generalizada de ciudadanos americanos coloca presión en los padres que quieren enviar sus niños a colegios privados religiosos.
América del Sur En Chile, los fondos están destinados tanto para escuelas estatales como para colegios privados para todas las edades. Sin embargo, no hay ninguna enseñanza que no sea de enseñanza católica en la mayoría de las escuelas dentro de esta región.Religious education in schools Mientras hay todavía cierta discriminación religiosa en América del Sur, las restricciones legales y sociales han sido vencidas a través de una combinación de influencia ejercida por el Vaticano, el avance del Protestantismo y los cambios Constitucionales. Libertad de educación a través de una creencia fuera de la fe cristiana todavía es un asunto a resolver en la región.
África La Carta sudafricana de Libertades y Derechos Religiosos sección 15 permite el cumplimiento de observancias religiosas en escuelas estatales o colegios privados, previendo que estén en obediencia con otras leyes.South African Bill of Rights Article 15.
Australia Existe apoyo legal para la educación libre y religiosamente abierta dentro del sistema de escolarización público australiano, pero su aplicación real es muy rara. Sin embargo, también hay apoyo para un método confesional de educación religiosa el cual ha sido habitual desde el . Este método permite que las iglesias visiten las escuelas para dar lecciones de religión.Finding the balance: Religious education in Australia Hay también muchas escuelas islámicas y judías a lo largo del país, con una presencia fuerte en Nueva Gales Del sur y Victoria. El gobierno australiano proporciona financiamiento a colegios privados, de las cuales, la mitad están basadas en la fe.Australian funding of private schools.
Asia
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