Henry Z'vi Lothane, M.D., es un psiquiatra americano, psicoanalista, educador y autor. Lothane Es actualmente Profesor Clínico en Escuela Icahn de Medicina en Monte Sinai, Ciudad de Nueva York, especializando en el área de psicoterapia. Es el autor de alrededor de ochenta artículos y revisiones en varios temas en psiquiatría, psicoanálisis e historia de la psicoterapia, así como el autor de un libro en el famoso caso Schreber, titulado En Defensa de Schreber. Asesinato de alma.Lothane, Z. (1992). En este libro examina la vida y trabajo de Daniel Paul Schreber en relación al trasfondo de la psiquiatría y psicoanálisis del siglo XIX y de principios del XX.

Vida y trabajo Lothane Nació en Lublin, Polonia en 1934, en una familia judía. Con la división de Polonia entre los alemanes y los soviéticos en 1939, la familia huyó a la parte oriental de Polonia, que entonces estaba bajo control ruso, donde vivieron de 1939 a 1941. Poco antes de la invasión alemana de Rusia en 1941, el padre de Lothane se ofreció de voluntario para emigrar a Rusia y así salvar a su familia de la aniquilación. En 1946, la familia regresa a Lublin, donde acude a la escuela primaria. Asiste a la preparatoria hasta 1950, cuando la familia emigra a Israel. Lothane se graduó del instituto Ohel Shem en Ramat Gan, Israel. Habiendo demostrado un talento innato para los idiomas, Lothane trabajó como traductor militar durante su servicio en las Fuerzas de Defensa del Israel. Después de su baja en las Fuerzas de Defensa, Lothane estudió en la Escuela Médica Hadassah de la Universidad hebrea en Jerusalén, de la que se graduó con un doctorado en 1960. Después de completar su internado en el Hospital Beilinson en Petach Tikwa en 1962, Lothane empezó su residencia en el Talbieh Hospital Psiquiátrico de Jerusalén, al mando de psiquiatra y psicoanalista Heinrich Winnick. En 1963 emigra con su mujer e hija a los Estados Unidos y completó su residencia en el Strong Memorial Hospital en Rochester NY, presidido por el Prof. John Romano. Lothane fue Jefe de Unidad en el Hospital Psiquiátrico Hillside en Nueva York, de 1963 a 1969. De 1966 a 1972, Lothane estudió psicoanálisis en el Instituto Psicoanalítico de Nueva York.

Desde 1969, Lothane ha sido un miembro de la facultad en el Escuela Icahn de Medicina en Monte Sinai, de Nueva York, donde ha ostentado el rango de Profesor Clínico de Psiquiatría. En su práctica privada, Lothane trabaja como psiquiatra, psicoterapeuta y psicoanalista. A principios de 1994, Lothane trabajó para el consulado alemán en Nueva York como experto en psiquiatría, evaluando las reclamaciones de restitución de supervivientes del Holocausto, incluyendo aquellos de Auschwitz (cuya celebración del 70.º aniversario de su liberación había sucedido recientemente). Lothane es un Socio distinguido de la Asociación Psiquiátrica americana y un miembro de la Asociación Psicoanalítica americana así como la Asociación Psicoanalítica Internacional. Anteriormente fue Presidente de la Sociedad Americana de Médicos Psicoanalistas.

Las publicaciones de Lothane abarcan un número de temas en psiquiatría, psicoanálisis, y psicoterapia. Entre las áreas importantes en qué Lothane ha publicado es (1) la historia del psicoanálisis (incluyendo estudios de Sigmund Freud, Carl G. Jung, Daniel Paul Schreber, Sabina Spielrein, y psicoanálisis bajo el nazismo), (2) metodología, técnica clínica y psicoanálisis contemporáneo, (3) amor y sexo, y (4) «dramatología» una aproximación a la técnica y trabajo clínicos qué Lothane ha desarrollado. En muchos casos, las publicaciones de Lothane han abarcado más de uno de estos temas. Por ejemplo, Lothane frecuentemente trabaja en su búsqueda histórica con el objetivo de corregir conceptos erróneos de Freud en discusiones contemporáneas de técnica psicoanalítica.

El Caso Schreber Daniel Paul Schreber era un juez alemán quién fue recluido en hospitales psiquiátricos tres veces en su vida (1884, 1893, y 1907). El segundo episodio, durante el cual fue declarado legalmente demente, se convirtió un libro publicado en 1903, Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken («Memorias de un Enfermo de Nervios»), publicado en inglés en 1955 bajo el título Memoirs of My Nervous Illness.Schreber, Daniel Paul (1903). Extrañamente, la traducción inglesa omitió el subtítulo «¿En qué circunstancia puede una persona considerada loca ser detenida en un asilo contra su voluntad declarada?» Así dejándolo fuera del título argumentando que Schreber únicamente buscaba recuperar su libertad. Gracias al innovador análisis de que Freud hizo sobre el libro de Schreber en 1911, el «Caso Schreber» se convirtió en una constante en la literatura psicoanalítica, en uno de los cuales Freud destacó, que el segundo episodio de enfermedad mental de Schreber, especialmente su llamada paranoia, fue causada por deseos homosexuales pasivos hacia su primer psiquiatra, Paul Flechsig.

El caso Schreber se volvió famoso nuevamente en 1959 con la publicación del ensayo «Schreber: padre e hijo,» por el psicoanalista norteamericano W.G. Niederland.Niederland, W G. Schreber: Father and Son. Niederland argumentó que Schreber fue maltratado de niño por su padre Moritz por utilizar prácticas sádicas durante su crianza mediante el uso de aparatos ortopédicos torturantes, al cual, según Niederland, Schreber refirió en Capítulo XI de su libro. Morton Schatzmanargumentó esencialmente la misma tesis que Niederland en su best seller de 1973 Soul Murder. Persecution in the Family.Morton Schatzman: Soul Murder: Persecution in the Family () En contraste, en la biografía de Han Israels 1989 sobre la familia de Schreber, argumentó que Moritz Schreber fue injustamente demonizado en la literatura.Hans Israels: Schreber: Father and Son: Madison: International Universities Press: 1989 En aquel mismo año, la primera publicación de Lothane sobre Schreber apareció, centrado en el registro histórico de la relación entre Schreber y sus doctores.Lothane, Z. (1989a), Freud, Flechsig and Weber revisited: an inquiry into methods of interpretation. La investigación de Lothane fue una revisión exhaustiva de la biografía y la interpretación de la vida y trabajo de Paul Schreber, en parte porque fue basada en nuevas investigaciones archivísticas e históricas, centrado particularmente en las brechas ignoradas por Freud y Niederland. Por ejemplo, el estudio de Freud careció de menciones acerca de la madre o la esposa de Schreber, excepto en la medida de las especulaciones acerca de los últimos roles que tomó Schreber que pudo derivar en un dramatis personae en su vida, especialmente desde un punto de vista psicoanalítico. Parece que, tanto en los trabajo de Freud y Niederland no se le puso mucho esfuerzo en averiguar sobre las relaciones reales de Schreber con Flechsig, ya que los dos especularon mucho sobre las fantasías que tenía Schreber respecto de Flechsig, material que consta en varios archivos. La investigación de Lothane respecto Scheber, incluido en el libro En Defensa de Schreber, y algunos treinta artículos y revisiones publicadas entre 1989 y 2014 añadieron datos nuevos y, consecuentemente, nuevos análisis desconocidos para Freud, Niederland y otros investigadores, no sólo sobre el propio Schreber, sino sobre las principales figuras de su vida. Tal vez el elemento más original del enfoque de Lothane es el respeto a que muestra al propio Schreber, como pensador valioso por derecho propio y como un maestro impartiendo importantes lecciones a psiquiatras y psicoanalistas.Lothane, Z. (2011).

En Defensa de Schreber provocó aproximadamente 40 revisiones, variando de muy positivos a muy negativos. Por ejemplo, psiquiatra Richard Chessick habla positivamente del libro como corrección a "errores históricos innumerables": "Lothane en su laboriosa investigación histórica nos proporciona una comprensión profunda del estado de la psiquiatría en su momento y con un conocimiento de lo que Schreber tuvo que soportar con su mujer y otras figuras de autoridad."Chessick, R. (1995). Otros revisores fueron más negativos, por ejemplo, Gerd Busse sobre la versión de 1992 del libro y Ernst Falzeder sobre su revisión de 2004. Algunas de las interpretaciones únicas de Lothane del caso Schreber aparecen en la película Shock Head Soul de 2011, una película sobre el caso Schreber.

Sabina Spielrein Sabina Spielrein fue una psiquiatra y psicoanalista un de ascendencia rusa-judía y la segunda mujer en unirse al círculo freudiano en Viena. En 1904, a la edad de 19 años, Spielrein viajó a Suiza para estudiar en la Universidad de Zürich. Poco después de su llegada, Spielrein tuvo un colapso nervioso y fue admitida en el hospital psiquiátrico de Burghölzli como paciente del director Eugen Bleuler y su adjunto C. G. Jung, entonces de 29 años de edad. Spielrein se convirtió en un recluso único, participando en los experimentos de la Asociación de Palabra de Jung y Franz Riklin y matriculándose como estudiante de medicina en la Escuela de Medicina de Zúrich donde, en 1911, logró el doctorado, escribiendo la primera investigación psicoanalítica de una paciente esquizofrénica como su disertación. Después de años de práctica como psicoanalista en Europa, Spielrien regresó a la Unión Soviética en 1923 donde enseñó psicoanálisis y trató a adultos y niños, hasta que el psicoanálisis fue prohibido bajo el régimen de Stalin. Después de la invasión alemana en 1942, Spielrein y sus dos hijas fueron asesinadas y enterradas en una fosa común. Los documentos recopilados de Spielrein se publicaron en Alemania, el más famoso de los cuales trataba sobre la destrucción como causa del devenir, un artículo que inspiró la teoría de Freud del instinto de muerte.Lothane, Z. (2007b).

En 1906, Jung reportó a Freud que estaba tratando a una estudiante femenina sin nombre, un caso difícil que se hizo más difícil hasta su clímax dramático en 1909.Freud, S. The Freud/Jung Letters. Este hecho pasó desapercibido hasta 1980, cuando el analista junguiano Aldo Carotenuto publicó su libro A Secret Symmetry. Sabina Spielrein entre Jung y Freud (versión inglesa 1982), basada en el diario alemán de Spielrein y las cartas intercambiadas con Jung y Freud.Carotenuto, A. A secret symmetry. Como resultado de ese libro, se aceptó ampliamente que Spielrein, como paciente, y Jung, mientras todavía su psiquiatra, se involucró en una relación sexual. Esto significaría una mala conducta profesional de parte de Jung, junto con un posible escándalo y deshonra, ya que Jung sospecharía que Spielrein de propagar rumores sobre él. Esta historia también implica que Jung y Freud conspiraron para silenciar el supuesto escándalo.

En 1999, Lothane llamó la atención sobre fuentes primarias desconocidas para autores ingleses, p. El diario de Spielrein en ruso y las cartas que Spielrein escribió a su madre (que Lothane puso a disposición en su traducción al inglés).Lothane. Éstas fuentes llenaron los detalles significativos y previamente desconocidos sobre Spielrein como estudiante y sobre Jung como su profesor en escuela de medicina. El análisis de Lothane de las cartas argumentó que Jung mintió a Freud diciendo que Spielrein seguía siendo un paciente a partir de 1906 en adelante. Spielrein misma informó a Freud que el tratamiento terminó en 1905 y Jung confirmó que él "la trató" gratuitamente. Mientras que en las cartas a Freud, Jung se refirió a problemas en su matrimonio y a las tentaciones adúlteras, Jung siguió la charada del tratamiento para ocultar estos problemas reales y Freud decidió no comentar sobre ellos. Además, argumenta Lothane, Spielrein resuelve el enigma de su relación con Jung en una carta a su madre, llamando a su amistad de tintes eróticos con Jung como "poesía": "Hasta ahora hemos permanecido al nivel de la poesía que no es peligroso, y permaneceremos en ese nivel..."