Evaristo Ferreira da Veiga e Barros (Río de Janeiro, — Río de Janeiro, ) fue un poeta, periodista y político brasileño.
Biografía Hijo de un maestro portugués, Francisco Luis Saturnino Veiga, llegado a Brasil a los 13 años, soldado miliciano en la parroquia de Santa Rita, en Río de Janeiro, después nombrado profesor de primeras letras. Más tarde, pasó a profesor en la calle del Ouvidor, donde abrió una tienda. Anduvo por Ouro Preto en 1788 y 1789, donde hubo de conocer a algunos de los inconfidentes, pues recopiló las Cartas Chilenas de Tomás Antonio Gonzaga, publicadas medio siglo más tarde por su nieto Luis Francisco da Veiga. Se casó con Francisca Xavier de Barros, naciendo tres hijos, de los cuales Evaristo fue el segundo. Tuvo gran influencia sobre sus hijos, en especial sobre Evaristo, óptimo estudiante que aprendió francés, latín, inglés, cursó clases de retórica y poética y estudió Filosofía en el Río de Janeiro de D. João VI. En este período adquirió interés por el periodismo al visitar los talleres de la Impresión Regia, en los portones del palacio del conde da Barca.
Cuando concluyó los estudios, el padre ya hubo abierto una librería en la calle de la Alfândega y los libros que traía de Europa tenían en Evaristo su primer lector, el más curioso. Su proyecto fallido de partir para la Universidad de Coímbra encontró compensación en la librería del padre.
Poeta miniaturadeimagen|Evaristo da Veiga. Autor de la letra del "Himno a la Independencia", cuya música se debe a D. Pedro I, se cuenta entre los precursores del Romanticismo en Brasil.
En sus poesías más antiguas se siente la influencia de la escuela arcádica y sobre todo de Bocage. Datan de 1811, tenía 12 años. Un año después, en 1812, celebra los desastres militares de los franceses en Portugal. A los 14 años era un poeta que reflejaba en Brasil, con 20 años de retraso, el movimiento de la Nueva Arcadia de la metrópolis, en el que destacaban Bocage, José Agostinho de Macedo o Curvo Semedo.
Súbdito fiel de D. João VI, en 1817, la fallida revolución de Pernambuco lo llenó de alegría. Sus versos cantaron la boda de D. Pedro con María Leopoldina de Austria o el aniversario de su aclamación como rey. Algunos poemas están dedicados a amigos, una característica que se mantendrá: primó siempre en él el sentimiento de la amistad. A los veinte años comenzó a introducir Marilias, Nises, Lilias, Isabelas, pero sus sonetos, cantigas y madrigales continuaron siendo arcádicos -con ligera influencia de los mineros.
En 1821, sin embargo, se vivía en Río de Janeiro «el año del constitucionalismo portugués», como afirma Oliveira Lima en O Movimento da Independência. Nadie podía quedar indiferente. El elemento conservador, receloso de desórdenes, alimentaba la esperanza de que la llegada de las nuevas instituciones no conllevarían la ruptura con Portugal, pues habría una monarquía dual, sirviendo la corona como unión. Era el pensamiento de Evaristo da Veiga, ilusión de la que participaron muchos brasileños. No tardaron los constitucionalistas de Portugal en demostrar su incomprensión hacia Brasil y fueron apareciendo las resoluciones de las Cortes que tenían como propósito establecer el antiguo sometimiento colonial, aunque de otra forma. Fue en ese instante cuando en él despertó el patriota: un soneto del 17 de octubre de 1821 se titula O Brasil. Otro, de febrero de 1822, ya estigmatizaba «la perfidia de Portugal».
De ahí en delante vibró con el movimiento que se esparcía por el país. El 16 de agosto de 1822, sin ser figura destacada en ningún acontecimiento, escribió el Himno Constitucional Brasileño, el célebre «Brava Gente Brasileña / lejos va el temor servil», etc. Compuso siete himnos, en total, entonados por miles de bocas. El de «Brava Gente» recibió dos músicas, una del maestro Marcos Antonio Portugal, y otra del propio Príncipe Regente D. Pedro I. Como Evaristo era tímido y el príncipe notoriamente melómano, se le atribuyó a Su Majestad incluso la letra... Solo más tarde, en 1833, Evaristo da Veiga reivindicaría la letra (los originales están en la Sección de Manuscritos de la Biblioteca Nacional).
El acto de la aclamación del emperador le inspiró tres sonetos -y otros los dedicó a la libertad, a la Asamblea Constituyente, a Thomas Cochrane, a la fuga del general Madera. Pero tendría un papel modesto en los acontecimientos de la Independencia. Su nacionalismo era nuevo, le faltaba pasión, y además no tenía posición social, era un muchacho modesto que trabajaba en el mostrador de la librería del padre. En 1821, sin embargo, firma con pseudónimo «El Estudiante Constitucional», una réplica del panfleto anónimo contra O Brasil, titulado Carta do Compadre de Belém, impreso en Portugal.
Pronto dejó de ser un espectador desengañado de la acción del emperador. El año 1823 era el año de la apertura de la Asamblea Constituyente y el de su disolución por un golpe de fuerza. El 30 de mayo ya habla del «despotismo enmascarado»... Dejó de hacer sonetos e hizo himnos. En 1823 publicó Despedida de Alcino a sua Amada, pues Alcino era su nombre poético. Pero se sabía un poeta mediocre y su actividad poética fue disminuyendo, hasta 1827, año en que se casó. Su vocación derivó a partir de ahí hacia la política, el servicio público, la prensa y el parlamento.
Librero Murió su madre en 1823 y el padre, que deseaba casarse de nuevo, escrupuloso y exacto como era, entregó a los hijos la parte que les tocaba en la herencia materna. Evaristo y João Pedro, su hermano, abrieron entonces una librería. Era una gran apuesta. El país se europeizaba y los libros y periódicos eran los agentes de esa europeización. En 1821 en el Diario de Río de Janeiro había anuncios de ocho tiendas de libros. Datan de octubre de 1823 los primeros anuncios de la tienda de Evaristo («João Pedro da Veiga & Comp»), 14 días antes de que D. Pedro I disolviera la Asamblea.
Leyó todo que vendía, formó su pensamiento, se fijó en la posición de la monarquía constitucional, pues la república le parecía una exageración y era moderado por temperamento. Vendiendo libros y haciendo cada vez menos versos pasó los años hasta 1827, cuando, ya independiente, se separó del hermano y estableció librería propia al comprar la librería y tipografía de João Batista Bompard, en la calle de los Pescadores n.º 49.
En 1827 se casó con Ideltrudes María d'Ascensão, comenzando una nueva vida.
Periodista El 21 de diciembre de 1827 salió el primer número de su propio periódico, La Aurora Fluminense, que ejerció importante papel en la política del Primer Reinado por sus tendencias antilusófilas. Los fundadores fueron un joven brasileño pronto fallecido, José Apolinario de Morales, el médico francés José Francisco Sigaud y Francisco Crispiano Valdetaro. Evaristo da Veiga resolvió asociarse y pasó en poco tiempo de colaborador a redactor principal y finalmente único. Firmaba sus artículos como Evaristo da Veiga.
La prensa de Río de Janeiro era entonces detestable, pasquinera. La Gazeta do Brasil era favorable al gobierno, órgano ministerial, defendiendo el Gabinete de 15 de enero de 1827, y quien enviaba sus artículos, como después se descubriría, era Francisco Gomes de Silva, el Chalaça, oficial del Gabinete Imperial, íntimo amigo de D. Pedro I. La Gazeta tildaba a Aurora Fluminense de furibunda y pestilente sede de la demagogia y del jacobinismo; la Astrea, de João Clemente Vieira Souto de insolente y demagógica, O Universal de Ouro Preto, inspirado por Bernardo Pereira de Vasconcelos, de jacobino y anárquico.
Los fundadores de la Aurora Fluminense querían un lenguaje imparcial, un órgano guiado por la razón y virtud, y que sirviera a la libertad constitucional Evaristo da Veiga, imbuido de lecturas francesas e inglesas, con el sueño de ver adoptadas las instituciones que sus autores predilectos preconizaban como indispensables a la grandeza de las naciones. Un puñado de ripios de D. Pedro I fue su lema: Pelo Brasil dar la vida / Mantener la Constitución / Sostener la Independencia / Es nuestra obligación. Y fue su programa la devoción al país, el respeto por su libertad, el mantenimiento de su Constitución. Los temas del periódico fueron la libertad constitucional, el sistema representativo, la libertad de prensa. Por eso dio apoyo al Gabinete de 20 de noviembre de 1827. Pero había asuntos de momento en que tocó, como el descalabro de la instrucción, la cuestión del crédito público. Combatía la indiferencia en materia política, sobre todo, de más funesta de todas las enfermedades morales. Había la misma pregação en otros periódicos liberales (el Farol, El Astro de Minas, Astréa), combatidos por los periódicos corcundas. Se batía por la abolición de los morgados, extinción de la Intendência de Policía, de la Fisicatura, del Desembargo, de la Mesa de la Conciencia y de la Orden, instituciones obsoletas. La oposición de los ministerios excluía escrupulosamente la persona del monarca, a quien trataba con deferencia. Aún no desesperançados del emperador, los liberales querían estimularlo. El emperador, sin embargo, es que parecía irse distanciando del héroe brasileño que fuera en 1822 y volverse más para Portugal del que para lo Brasil, comenta Octavio Tarquinio de Sousa. La criba entre la corriente nativista liberal y el emperador aumentó. La sesión parlamentaria de 1829 sería la de mayor agitación, el gobierno siempre acusado. La Aurora era el más autorizado reducto de la oposición gubernamental, y su popularidad - y a de Evaristo - crecía sin parar.
Cuando del atentado al periodista Luis Augusto May, redactor de La Malagueta, órgano liberal, repetición del que fuera víctima en 1823, sin temor a que le sucediera el mismo, Evaristo lo condenó enérgicamente y continuó impasible en sus campañas. Estaban de su lado la Astréa, la Luz Brasileña - y del lado ministerial, el Diario Fluminense, El Analista, el Courrier du Bresil, el Periódico del Commercio. La federación era moda, había gente que quería ir hasta la República. De su lado no vendrían provocaciones, pues en artículo de 9 de diciembre de 1829 escribió: Nada de jacobinismos de cualquier color que sea. Nada de excesos. La línea está trazada - es la de la Constitución. Hacer realidad la Constitución que ya existe sobre el papel debe ser el interés de los liberales.
Político En 1830 fue elegido diputado por Minas Gerais, habiendo sido reelegido hasta su muerte. Fue un hombre conocido en todo Brasil. Diputado, continuó siendo periodista y fue siempre librero. Se aproximaba a Bernardo Pereira de Vasconcelos, por la coincidencia de la posición ideológica. En la nueva Cámara abundaban adeptos del liberalismo y para formar la opinión liberal de Brasil nadie hubo concursado más que Evaristo da Veiga, que jamás hubo firmado un artículo siquiera, y la Aurora Fluminense, que en 1830 hube sido aumentada para seis páginas. Sin nunca haber salido de Río de Janeiro, recibió su mandato de diputado por Minas Gerais, sustituyendo a Raimundo José da Cuña Matos, que hubo optado por la silla de Goiás. En su mandato intentó poner las instituciones monárquicas al servicio del gran problema brasileño - la unidad del vasto país. Cuidaba de los intereses más queridos del pueblo, fomentar la industria, sanear zonas casi inhabitables, difundir la instrucción. Se batía por el estrechamiento de las relaciones con las demás naciones americanas, desconfiando de las de Europa. Siempre asiduo, quería que los asuntos fueran discutidos con tranquilidad, en Comisiones, lejos del tumulto del plenario. Se oponía a las liberalidades del Tesoro: «Debemos disgustar antes a los afiliados que a la nación», decía. Hablaba poco, sin retórica, yendo directo al asunto sin divagaciones. Tenía cualidades raras como diputado: sentido de la proporción, espíritu objetivo, modestia patriótica.