miniaturadeimagen|La meditación es fundamental para encontrar la paz interior Ānāpānasati Sutta (Pāli) — Discurso sobre la Atención Plena en la Respiración, o Ānāpānasmṛti Sūtra (Sánscrito), es un texto escrito que contiene unas precisas y detalladas instrucciones para la práctica del anapanasati o la meditación basada en la atención consciente de la respiración.
De acuerdo a la tradición, fue originalmente dado por Buda Gautama y es uno de los textos más importantes del Canon Pali.
Etimología
En Pali ānāpāna, flujo natural y alternado de inspirar y exhalar sati, atención plena ānāpānasati, atención plena en la respiración
sutta, discurso escrito dado por Buda
En Sánscrito ānāpāna, flujo natural y alternado de inspirar y exhalar smṛti, consciencia ānāpānasmṛti, consciencia en la respiración
sūtra, discurso escrito dado por Buda
Versiones del texto
En el Budismo Theravada La versión Theravada del Ānāpānasati Sutta listas dieciséis pasos para relajar y componer la mente. Según Ajahn Sujato, el objetivo definitivo de Anapanasati es lograr claridad y el entendimiento sobre las Cuatro Fundaciones de la Atención/Observación (Satipaṭṭhāna), los Siete Factores de Iluminación (Bojjhangas), y finalmente con el pleno y completo Despertar, o Nirvana.
El Ānāpānasati Sutta es un texto celebrado por el Budismo Theravada,Por ejemplo, en la tradición de los países del sudeste asiático, el "Día Anapanasati" es el sabbath de luna llena (Uposatha) del octavo mes lunar de Kattika (usualmente en noviembre) (e.g., ver Bullitt, 2005). forma parte del Sutta-pitaka del Canon Pali y es el número 118 discurso en el Majjhima Nikaya (MN) y es así conocido como el sutra "MN 118".
En el Budismo Asiático Oriental El Ānāpānasmṛti Sūtra, como es conocido por las escuelas budistas iniciales en India, existe en varias formas. Hay una versión del Ānāpānasmṛti Sutra en el Ekottara Āgama preservado en el Canon Budista Chino. Esta versión también enseña sobre los Cuatro Dhyānas, para recordar las vidas pasadas, y el Ojo Divino. La traducción más temprana de las instrucciones del Ānāpānasmṛti fue realizada por An Shigao como un sutra independiente (T602) en el ."The Relationships Between Traditional And Imported Thought And Culture In China: From The Standpoint of The Importation Of Buddhism" por Tang Yijie. Journal of Chinese Philosophy 15 (1988), pp. 415-424 No forma parte del Āgama Sarvastivada Madhyama, es en cambio un texto independiente, no obstante que los dieciséis pasos se encuentran en algún lugar en el Āgamas Madhyama y Samyukta.A History of Mindfulness: How Insight Worsted Tranquillity in the Satipatthana Sutta por Ajahn Sujato página 148 Las versiones preservadas en el Āgama Samyukta son SA 815, SA 803, SA 810–812 y estos tres sutras han sido traducidos al inglés por Thích Nhất Hạnh.
Resumen del Discurso
Beneficios Buda establece que la atención plena en la respiración, "desarrollada y practicada repetidamente, tiene grandes frutos, grandes beneficios." Finalmente, puede lograr "aclarar la visión y la liberación." El camino por qué esto ocurre es aquello: Atención Plena en la Respiración (Pali: Ānāpānasati) ventajas de desarrollo a la perfección de las Cuatro Fundaciones de la Atención/Observación (Satipaṭṭhāna).En Pali es: Ānāpānasati bhikkhave bhāvitā bahulīkatā cattāro satipaṭṭhāne paripūreti. De manera interesante, Samyutta Nikaya 54.13 establece: Ānāpānasatisamādhi kho ānanda, eko dhammo bhāvito bahulīkato cattāro satipaṭṭhāne paripūreti (subrayado añadido). Esto es, el discurso posterior identifica que es la concentración (samādhi) asociado a la práctica del ānāpānasati la que conlleva a la realización de los cuatro satipaṭṭhāna. Las Cuatro Fundaciones de la Atención/Observación desarrollan el camino para la perfección de los Siete Factores de Iluminación (Bojjhangas). Los Siete Factores de Iluminación desarrollan el camino para la claridad y la liberación.
Instrucciones previas
Busca un lugar aislado (un bosque, a los pies de un árbol o un lugar vacío) Siéntate derecho Cruza las piernas Concéntrate en tu respiración (Parimukhaṃ)
Instrucciones básicas
A continuación, se enumeran las 16 instrucciones, que se suelen dividir en cuatro tétradas, de la siguiente manera: Esta enumeración de las instrucciones básicas se basa en gran medida en Thanissaro (2006a) y Nanamoli (1998). La base para el mapeo de cada una de las tétradas es uno de los cuatro satipatthana Es que, en el Anapanasati Sutta, después de lo que aquí se identifica como el "instrucciones básicas," el Buda explícitamente identifica cada tétrada en lo relacionado con un especial satipatthana.
Primera Tetrada: La contemplación del cuerpo (kāya) Experimenta tu inspiración y exhalación Experimenta las respiraciones largas o cortas Experimenta el cuerpo plenamente (sabbakāaya) Calma las formaciones corporales
Segunda Tetrada: La contemplación de la sensación (vedanā) Experimenta la alegría o arrebatamiento (pīti) El surgimiento de Pīti sugiere el surgimiento de la primera Jhana Experimenta el placer (sukha') Experimenta las elaboraciones mentales (citta-saṃskāra) Calma las elaboraciones mentales
Tercera Tetrada: La contemplación de la mente (citta) Experimenta la mente Regocija la mente Aquieta la mente Libera la mente
Cuarta Tetrada: La contemplación de los objetos mentales (dhammā) Contempla la impermanencia (anicca'') Contempla el desapasionamiento Contempla el cese Contempla la renuncia
Véase también
Meditación budista Majjhima Nikaya
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos Anapanasati: Atención en la Respiración por Buddhasa Bikku, traducido por Yin Zhi Shakya.
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