miniaturadeimagen|Partitura del Kyrie de la Missa Papae Marcelli La Misa del Papa Marcelo () es una misa de Giovanni Pierluigi da Palestrina. Es su obra más conocida y la más a menudo interpretada, y es frecuentemente enseñada en cursos universitarios. Fue cantada en la liturgia de las coronaciones papales hasta 1963.
Estilo La Missa Papae Marcelli consiste, como la mayoría de las misas del Renacimiento, de Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus/Benedictus, y Agnus Dei, aunque la tercera parte del Agnus Dei es un movimiento separado (designado "Agnus II"). https://human-libretexts-org.translate.goog/Bookshelves/Music/Ethnomusicology/Resonances_-_Engaging_Music_in_its_Cultural_Context_(Morgan-Ellis_Ed.)/05%3A_Functional_Music/11%3A_Music_for_Spiritual_Expression/11.03%3A_Giovanni_da_Palestrina_-_Pope_Marcellus_Mass?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=tc 11.3= Giovanni da Palestrina - Misa del Papa Marcelo. Esther M. Morgan-Ellis. University of North Georgia Press Música de las Notaciones más Tempranas al Decimosexto Siglo.
La misa es original y no se basa en ningún cantus firmus o parodia. Quizás debido a esto, la misa no es tan temáticamente compatible como las misas de Palestrina basadas en modelos."Palestrina". Es fundamentalmente una misa de seis voces, pero las combinaciones de voz varían durante la pieza.
Al igual que en muchas obras contrapuntísticas de Palestrina, las voces se mueven principalmente en un movimiento paso a paso, y la voz principal sigue estrictamente las reglas de los modos diatónicos codificadas por el teórico Gioseffo Zarlino.Una Historia de Música Occidental.
Historia miniaturadeimagen|Retrato del papa Marcelo II, en cuyo honor se compuso la Missa Papae Marcelli La misa fue compuesta en honor del papa Marcelo II, quién reinó tres semanas en 1555. Los eruditos actuales sugieren que la fecha más probable de composición es 1562, cuando fue copiada a un manuscrito en la Basílica de Santa María la Mayor en Roma.
Las sesiones tercera y de clausura del Concilio de Trento sucedieron en 1562–63, en las cuales se discutió el uso de la música polifónica en la Iglesia católica. El interés residía en dos cuestiones: primero, el uso de música inaceptable, como las canciones profanas adaptadas con letras religiosas (contrafacta) o las misas basadas en canciones con letras sobre beber y galanteos; y segundo, si la imitación en música polifónica oscurecía las palabras de la misa, interfiriendo con la devoción del oyente. Se debatió si la polifonía debería ser prohibida en el culto, y algunas de las publicaciones auxiliares por asistentes del concilio advierten sobre estos problemas. Aun así, ninguna de las proclamaciones oficiales del Concilio menciona la música polifónica, exceptuando un mandato contra el uso de música que era, en las palabras del Concilio, "lasciva o impura"."El Consejo de Trent Revisited".
A finales del , circuló una leyenda sobre el segundo de estos puntos, la amenaza de que la polifonía podría haber sido prohibida por el Concilio debido a la ininteligibilidad de la letra de las canciones, estaba detrás la composición de esta misa de Palestrina. Se creía que el estilo sencillo y declamatorio de la Missa Papae Marcelli convenció al cardenal Carlo Borromeo que aquella polifonía podía ser inteligible, y que música como la de Palestrina era demasiado bella para prohibirla en la Iglesia. En 1607, el compositor Agostino Agazzari escribió:
Una anotación en los diarios de capilla papales confirma que una reunión como la descrita por Baini ocurrió, pero no menciona si la Missa Papae Marcelli fue interpretada allí o cual fue la reacción de la audiencia. Esta leyenda persistió durante el . La ópera de Hans Pfitzner titulada Palestrina está basada en este malentendido de las deliberaciones del Concilio Tridentino.
Referencias
Categoría:Misas (música) Categoría:Música del Renacimiento Categoría:Composiciones de Giovanni Pierluigi da Palestrina