Sociónica es una teoría sobre el intercambio informativo en las personas y en la sociedad humana (en el sentido simplificado más práctico – sobre la compatibilidad psicológica), el concepto clave del cual es el «tipo del metabolismo informativo» (sociotipo). La sociónica fue creada a principio de los años 70 por Aušra Augustinavičiūtė a partir del trabajo de Carl Gustav Jung de los «Tipos psicológicos» y la teoría de Antoni Kepinski sobre el metabolismo informativo-energético.
El enfoque de la sociónica consiste en la construcción del modelo del metabolismo informativo que describe el análisis de las propiedades de 16 tipos posibles de metabolismo informativo, condicionados por el modelo, y comparación de estas propiedades con las manifestaciones de la psíquica de la persona. El metabolismo informativo – es el proceso de la percepción y selección de la información sobre el mundo exterior y sobre los procesos que pasan en él.
Actualmente la sociónica no es considerada una ciencia"Socionics was developed in the 1970s and 1980s mainly by the Lithuanian researcher Ausˇra Augustinavicˇiute. The name ‘socionics’ is derived from the word ‘society, since Augustinavicˇiute believed that each personality type has a distinct purpose in society, which can be described and explained by socionics. The system of socionics is in several respects similar to the MBTI; however, whereas the latter is dominantly used in the USA and Western Europe, the former is mainly used in Russia and Eastern Europe. For more information, the reader is referred to the website of the International Institute of Socionics and to several scientific journals edited by this institution (see http://socionic.info/en/esocjur.html#top). Despite of several similarities there are also important differences. For instance, the MBTI is based on questionnaires with so-called forced-choice questions. Forcedchoice means that the individual has to choose only one of two possible answers to each question. Obviously, such tests are self-referential. That means they are based on judgments of persons about themselves. Socionics rejects the use of such questionnaires and is based on interviews and direct observation of certain aspects of human behavior instead. However, if personality tests are well constructed and their questions are answered properly, we expect results that often make sense. For that reason, we do not reject test questions principally, but we have to take into account their self-referential character. Another difference relates to the fact that socionics tries to understand Jung’s intuitive system and to provide a deeper explanation for it, mainly in terms of informational metabolism (Kepinski & PZWL, 1972). Further, socionics is not so much a theory of personalities per se, but much more a theory of type relations providing an analysis of the relationships that arise as a consequence of the interaction of people with different personalities." y en su mayor parte presenta más bien una metódica basada en la aplicación de los alcances teóricos de la sociónica durante la observación, análisis e interpretación del comportamiento de las personas reales (parecido a Programación neurolingüística, análisis transaccional, Terapia gestáltica, etc.) Esto condiciona la existencia de gran variedad de diferentes escuelas de sociónica, sus interpretaciones de diferentes conceptos básicos, como también los mismos conceptos básicos, pueden ser distintos. Como consecuencia, los resultados de definición de los tipos, funciones u otros conceptos pueden diferenciarse. Sobre la base de este hecho y ciertas contradicciones significativas, la mayoría de psicólogos rusos no reconoce a la sociónica como una disciplina científica.
Respecto al estatus de la sociónica existen ciertas diferencias. Sus partidarios consideran que la sociónica o es una disciplina científica joven independiente, o es una parte de la psicología personal (o es la psicología personal). Fink G. and Mayrhofer W . Cross-cultural competence and management - setting the stage // European J. Cross-Cultural Competence and Management. - 2009 . - Vol. 1. - No. 1. Personality profiling encompasses numerous models that arise from personality trait theory. In the context of this article, four models deserve special attention due to their importance in personality research and / or their appropriateness for the topic: Socionics (founded in the 1970s by Ausra Augustinavichiute, eg, Augustinavichiute, 1994, 1998); cybernetic mindscape theory (Maruyama, 1980; Boje, 2004); the five factor model (FFM), commonly called the 'big five "personality trait model (Costa and McCrae, 1992); the personality type theory of the Myers-Briggs type inventory (MBTI, see McKenna et al., 2002) Al mismo tiempo, en el año 1995 la Academia Rusa de Ciencias Naturales reconoció a la sociónica como un descubrimiento y condecoró a su fundadora Aušra Augustinavičiūtė con el diploma del descubrimiento y la medalla de Piotr Kapitsa. Actualmente, varias tesis dedicadas a la sociónica y sus problemas siguen siendo defendidas.
Dicotomías de Jung Investigando las particularidades de la psíquica humana, Jung descubrió las siguientes funciones psíquicas, que fueron el fundamento para la tipología:
pensamiento y sentimiento; intuición y sensación; racionalidad e irracionalidad; extraversión e introversión Extraversión e introversión son las actitudes generalizadas de la personalidad y le dan la modalidad a las dicotomías de pensamiento, sentimiento, intuición, y sensación. De modo que tenemos las funciones:
pensamiento extravertido (Te), pensamiento introvertido (Ti) sentimiento extravertido (Fe), sentimiento introvertido (Fi) intuición extravertida (Ne), intuición introvertida (Ni) sensación extravertida (Se), sensación introvertida (Si)
Racionalidad e irracionalidad también le dan su modalidad a estas dicotomías. Pensamiento y sentimiento son funciones racionales, mientras que intuición y sensación son irracionales. La racionalidad es el modo actitudinal del raciocinio análitico que considera las cosas a fin de llegar a una conclusión «correcta» basada en valores objetivos. Y la irracionalidad es el modo actitudinal de la percepción sintética que percibe las cosas de forma general y accidental.
Aušra Augustinavičiūtė, para expresar los aspectos dicotómicos de pensamiento y sentimiento, propuso utilizar los términos «lógica» y «ética». Por lo demás, abandona el término «función» para referirse a lo que ahora llama «elemento» o «aspecto», y el término «función» lo utiliza para los componentes del Modelo A.
Dependiendo de los aspectos que dominan, todas las personas, sin excepciones, se dividen en: lógicos y éticos intuitivos y sensoriales extravertidos e introvertidos racionales e irracionales
Elementos del metabolismo informativo y los aspectos Elementos del metabolismo informativo 20px — P o Te (lógica de la pragmática) — valorización de las cualidades empresariales, aspiración hacia la eficacia y conveniencia de las acciones, entendimiento del funcionamiento de los mecanismos, procesos tecnológicos, capacidades de organización, enfoque en los datos fácticos. 20px — L o Ti (lógica estructural) — valorización de la coherencia de la información, análisis y sistematización de la información, valorización de las relaciones de causas y consecuencias, entendimiento de las reglas formales y leyes objetivas, claridad y exactitud del pensamiento. 20px — E o Fe (ética de emociones) — entendimiento del estado emocional de la persona o del grupo, manejo del humor de la gente y del fondo emocional en el grupo de las personas, expresión abierta de los sentimientos y emociones. 20px — R o Fi (ética de relaciones) — valorización de las relaciones interpersonales, manipulación de las relaciones, entendimiento de las reglas del comportamiento en la sociedad, valorización moral de la conducta de la gente, análisis de los sentimientos o principios propios y ajenos. 20px — I o Ne (intuición de posibilidades) — percepción multiforme e íntegra del mundo, valorización de las cualidades, potenciales y posibilidades de los sistemas y fenómenos, percepción de las capacidades de las personas, valorización de perspectivas, consideración de las alternativas, elección de las decisiones óptimas, tendencia innovadora del pensamiento. 20px — T o Ni (intuición del tiempo) — abstracción, generalización y correlación de los tiempos, percepción del desarrollo de los acontecimientos, capacidad para la ideación de las contingencias, valorización de las pérdidas del tiempo, apreciación de la dilación y del kairós, propensión al ensimismamiento contemplativo. 20px — F o Se (apreciación de la fuerza) — sensación del espacio circundante, valorización del aspecto exterior de los objetos, de la fuerza física y cualidades volitivas de las personas, valorización de las distribuciones de las fuerzas, perseverancia, cualidades emprendedoras, aspiración hacia el liderazgo. 20px — S o Si (apreciación de las sensaciones) — percepción íntima de las sensaciones de los órganos del sentido, entendimiento del estado físico de la persona, aspiración hacia el bienestar y la comodidad, apreciación de la calidad de las sensaciones, placeres exquisitos.
Los elementos marcados con el color negro se consideran extravertidos, y con el color blanco introvertidos.
Aspectos del mundo En ciertas fuentes los aspectos del mundo se presentan como base inicial de los aspectos del metabolismo informativo y de las funciones sociónicas. El aspecto del mundo se considera como cierta parte de la realidad física, con la cual interactúan 8 funciones. La división de la realidad en los aspectos está hecha sobre la base de tales conceptos fundamentales como: Materia, Energía, Espacio y Tiempo, pero a la materia le corresponde lógica, a la energía – ética, al espacio – sensación, y al tiempo – intuición.
Además, cada elemento puede considerarse por sí solo, como también en la relación con otro elemento similar, de este modo los elementos se dividen en absolutos (negros) y relativos (blancos). El aspecto absoluto es el que existe, se considera y se valoriza por sí solo, sin relación alguna, sin dependencia de nada. El aspecto relativo es el que se define por la comparación, equiparación con el otro
Hay que remarcar que esta idea sobre los aspectos del mundo sobre las bases iniciales de las funciones de Carl Gustav Jung, no es compartida desde luego por todos los sociónicos, y la terminología que se utiliza en las descripciones de los aspectos provoca comentarios críticos. En realidad, las ideas sobre los aspectos salen desde la esfera de los hechos científicamente verificables a la esfera de las ideas filosóficas, en las que notablemente se siente la influencia del "Materialismo Dialéctico" soviético.
Sociotipos Sociotipo — también llamado tipo del metabolismo informativo – es el tipo de la psíquica de la persona que se define por la ubicación mutua de las funciones. El sociotipo define las posibilidades de la persona, por su interacción con la realidad que lo rodea y las relaciones con la gente, sus lados fuertes y débiles. Una de las particularidades importantes de la sociónica es la tipología – definición del tipo del metabolismo informativo que modela de la manera más próxima la expresión actitudinal de la persona en diferentes situaciones.
16 tipos sociónicos