thumb|250px|Pintada antisemita en Caracas reivindicando al grupo palestino yihadista Hamás. El antisemitismo en Venezuela ha sucedido ocasionalmente en toda la historia de los judíos en Venezuela. Sin embargo, bajo las presidencias de ambos Hugo Chávez y Nicolás Maduro, este último de presunto origen judío sefardí, aunque desmentido por el mismo, las denuncias de antisemitismo crecieron tras las acciones y declaraciones del Gobierno Bolivariano de Venezuela, mientras que también se producen en los incidentes públicos.Annual Report 2004: Venezuela. Stephen Roth Institute. Accessed August 11, 2006.Berrios, Jerry. S. Fla. Venezuelans: Chavez incites anti-Semitism. Miami Herald, August 10, 2006.Report: Anti-Semitism on Rise in Venezuela; Chavez Government 'Fosters Hate' Toward Jews and Israel. Press release, Anti-Defamation League, November 6, 2006. Accessed April 3, 2008.The Chavez Regime: Fostering Anti-Semitism and Supporting Radical Islam. Anti-Defamation League, November 6, 2006. Accessed April 3, 2008. La población judía también disminuyó rápidamente bajo el gobierno bolivariano de acuerdo con el Algemeiner Journal, con una población estimada de 22.000 en 1999, cayendo a cerca de 7.000 en 2015.Jewish leaders condemn police raid on community center. The Times of India, 5 December 2007. Accessed April 3, 2008.

En 1827, un grupo de judíos sefarditas se trasladó de Curazao y se estableció en Coro, Venezuela. En 1855, los disturbios en Coro obligaron a toda la población judía, 168 individuos, de regreso a Curazao. La asimilación de los judíos en Venezuela era difícil, aunque pequeñas comunidades podían ser encontradas en Puerto Cabello, Villa de Cura, Carúpano, Río Chico, Maracaibo, San Cristóbal, Barcelona, y Barquisimeto.

En junio de 1902 ocurrió otro episodio de antisemitismo en Coro durante el gobierno del general Cipriano Castro. Los judíos buscaron asilo en Curazao, el cual fue otorgado por el gobernador de la isla, J. O. de Jong van Beek, quien envió el buque de guerra "HNMLS Koningin Regentes" a protegerlos. De regreso a Curazao el buque trajo ochenta mujeres y niños a bordo. En julio de ese mismo año, el mismo barco fue enviado a La Vela de Coro por el resto de los judíos, y tan solo unos pocos se quedaron allí para proteger las propiedades de los exiliados.

Durante la primera mitad del se mantenían restricciones a la inmigración de judíos. Es preciso tener en cuenta que en el contexto en el que se produjeron las migraciones de judíos aún imperaban leyes restrictivas para poder darles refugio. El caso de los judíos se encontraba entre la lista de inmigrantes no deseables.

La Conferencia de Evian de 1938, convocada por el presidente Roosevelt para facilitar la emigración de refugiados de Alemania y de Austria, a la cual asistió Venezuela, no logró que la mayoría de los países del mundo abriera sus puertas a los judíos.

Son éstas las condiciones en las que hacen su aparición frente a las costas venezolanas dos barcos de bandera alemana, el Caribia y el Koenigstein, que venían de Hamburgo con una gran cantidad de pasajeros judíos. El Gobierno del General Eleazar López Contreras se distinguió por colaborar con los judíos errantes del Caribia y del Königstein, cuya descendencia constituye una gran parte de la actual comunidad judía asquenazí de Venezuela.

El Caribia hizo intentos de atracar, sin éxito, en las colonias británicas de Barbados y Trinidad y luego en La Guaira y Puerto Cabello, hasta que, habiendo enfilado hacia Curazao, recibe finalmente la autorización presidencial de desembarcar en Puerto Cabello, como resultado de los buenos contactos con el Gobierno de la dirigencia askenazí y sefardí, y especialmente, de Fortunato Benacerraf.

Se publicó una lista de ellos con sus nombres, edad, lengua, estado civil y ocupación, de manera de ayudarlos a conseguir trabajo, y pronto la mayoría fue tomando su propio rumbo, muchos en Caracas, otros en Maracaibo y otros emigraron a los Estados Unidos. Entre ellos había abogados, médicos, industriales, pero también agricultores, sastres, tenedores de libros, fabricantes de ropa, relojeros, electricistas, etc.

Las restricciones inmigratorias se suprimieron a finales de 1950, sin embargo el presidente López Contreras nunca se arrepintió de la decisión de acogerlos y más bien se enorgullecía de la misma, pues a pesar del riesgo que representó, era el tipo de inmigración que quería para su país.

Fue reconocido en vida por su gestión de gobierno, considerada como histórica y fue respetado como ejemplo de civismo. López murió en Caracas el 2 de enero de 1973 a la edad de 90 años, siendo senador vitalicio.

En 1997 la Universidad de Tel Aviv acusó al partido político venezolano Nuevo Orden de diseminar propaganda antisemita en Caracas, específicamente en la Sinagoga Tíferet Israel en Los Palos Grandes, con grafitis con frases de odio como «muerte a los judíos» y «tengo un crematorio en mi bolsillo», haciendo referencia al Holocausto.

De acuerdo con el Congreso Judío Latinoamericano, la comunidad judía de Venezuela tenía un estimado de 22.000 personas cuando el presidente Hugo Chávez asumió el poder en 1999. En los primeros años del siglo 21, el número de Judíos venezolanos que emigraron a Israel ha crecido de manera constante.http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0020_0_20362.html El Algemeiner Journal declaró que la emigración judía de Venezuela se produjo debido a "la crisis económica del país... así como la retórica antisemita que ha marcado el apoyo del régimen izquierdista a Irán, Siria y las organizaciones islamistas palestinas como Hamas "y que" primero Chávez y ahora Maduro han encontrado usos políticos de la retórica antijudía".

En 2007, se informó de que la emigración resultó en un descenso de casi el 20 % de los 20.000 judíos que formaban parte de la "comunidad judía venezolana". El Congreso Judío Latinoamericano estima que en 2007, solo entre 12.000 y 13.000 judíos todavía vivirán en Venezuela. En noviembre de 2010, más del 50% de los venezolanos judíos había abandonado el país desde que Chávez llegó al poder, con algunos de los que permanecen detrás quejándose del "antisemitismo oficial". See also A principios de 2013, solo 9.000 judíos vivían en Venezuela, y a principios de 2015, se informó de que solo 7000 vivían en el país.

Actualmente, unos 7.000 judíos viven en Venezuela, frente a alrededor de 25.000 en la década de 1990. Los Estados Unidos fueron el primer destino, en particular Miami, Florida. Otros fueron a Israel, así como a Panamá, Colombia, Costa Rica y Guatemala.Post-Chavez, Venezuelan Jews plant roots elswhere - The Times of Israel.

Gobierno de Hugo Chávez El Instituto Roth informó en 2002 que partidarios de Chávez se mostraron vistiendo camisetas con las inscripciones "Jerusalén será nuestra" y "Afuera Israel, solidaridad con la causa palestina".Annual Report 2002–3: Venezuela. Stephen Roth Institute. Accessed April 3, 2008.

En su informe anual de 2004, el Instituto Roth dijo que la Sinagoga judía sefardí "Tiferet Israel" fue atacada en varias ocasiones después de un mitin patrocinado por el gobierno el 16 de mayo en donde los eslóganes "No permitir que Colombia sea el Israel de América Latina", "Sharon es un asesino del pueblo palestino", "Viva el pueblo palestino armado" y "Palestina libre", fueron escritos en las paredes de la ciudad.

El informe de 2004 del Instituto Roth señaló una serie de incidentes, incluyendo la incursión armada llevada a cabo por las fuerzas de seguridad en noviembre en la escuela primaria y secundaria judía en Caracas, que describió como "quizás el incidente más grave en la historia de la comunidad judía". Asimismo, declaró que "los partidarios de Chávez fueron responsables de numerosas manifestaciones antisemitas, incluyendo profanaciones repetidas de la Sinagoga Tiferet Israel de rito sefardí". The Miami Herald y el Jewish Times reportaron sobre casos de emigración de judíos de Venezuela debido a presuntas preocupaciones por el antisemitismo.Berrios, Jerry. "S. Fla. Venezuelans: Chavez incites anti-Semitism" Miami Herald, August 10, 2006.Luxner, Larry. "Venezuelan Jews Flee To Florida" Baltimore Jewish Times, October 2, 2005.

Acusaciones de antisemitismo de Chávez El Centro Simon Wiesenthal ha criticado al expresidente Hugo Chávez después de haber comparado al expresidente de España José María Aznar con Hitler.Perelman, Marc. "Venezuela's Jews Defend Leftist President in Flap Over Remarks". Forward.com, January 13, 2006. Available from the U.S. Embassy in Venezuela. Accessed April 3, 2008. En el 2005, el rabino Henri Sobel de Brasil un líder del Congreso Judío Mundial, también acusó a Chávez de antisemitismo.El Antisemitismo de Hugo Chavez.Sammy Eppel. 2021

En 2004, después de que venció el referéndum sobre su presidencia, Chávez dijo a la oposición que no se dejen "ser envenenado por los judíos errantes no se dejen ser llevados al lugar que ellos los quieren llevar". Al día siguiente, dijo en la televisión nacional que "Hay algunos -cada día hay menos- dirigencillos que no llevan a nadie, es más aislado cada día, y vagan por ahí como el Judío errante" El Instituto Roth dice que la comunidad judía en Venezuela explica que la frase: "Judíos errantes" fue dirigida metafóricamente a los líderes de los partidos de la oposición y es un término común en el mundo católico. El vicepresidente José Vicente Rangel explicó el significado del término del día siguiente, y aseguró a los líderes de la comunidad judía que había sido utilizado de forma inapropiada.

El Centro Wiesenthal criticó como antisemitas, declaraciones hechas por Chávez durante una celebración de la Navidad de 2005, en un centro de rehabilitación."SWC condemns antisemitic statements by Venezuelan President Hugo Chavez – demands public apology" Wiesenthal Center, January 4, 2006. Accessed 11 August 2006. Al referirse al discurso de diciembre del 2005 Miami Herald dijo: "No es la primera vez que Chávez ha hecho comentarios considerados antisemitas".Shoer-Roth, Daniel. "Uproar: Chávez equates Nazis, Israelis" MiamiHerald.com, 9 August 2006. Accessed 9 August 2006. En el 2005, Chávez declaró que "el mundo es para todos nosotros, pero se da la circunstancia de que una minoría, los descendientes de los mismos que crucificaron a Cristo, los descendientes de los mismos que echaron a Simón Bolívar fuera de aquí y también lo crucificaron a su manera más allá en Santa Marta, en Colombia. Una minoría ha tomado posesión toda la riqueza del mundo".Toothaker, C. "Hugo Chavez Accused of Anti-Semitism" Las Vegas Sun, Associated Press, January 5, 2006.

Un artículo publicado en The Boston Globe trató de un cineasta judío que "huyó del país, temiendo por su vida" en enero de 2006. Según el artículo, los anfitriones de un programa de televisión del gobierno lo acusaron de ser parte de una "conspiración sionista contra Chávez"; al día siguiente Chávez pidió leyes para bloquear la producción de películas que "denigran nuestra revolución".Lakshmanan, Indira A.R. "In Venezuela, critics pan an arts `renaissance'" The Boston Globe, 27 August 2006. Accessed April 3, 2008.